Kuhimili ni unyanyasaji au la?

Uwezeshaji ni jinsi gani? Ni nini kilichofichwa nyuma ya dhana hii, mara nyingi hutumiwa katika rhetoric ya kisasa? Mara nyingi huhusishwa na matatizo ya kitnokolitiki na utamaduni. Bila kukataa madhara ya matatizo haya, ni lazima ieleweke kwamba neno linashughulikia matukio mengi pana.

Uwezeshaji wa kibiolojia

Awali, dhana hii ilitumiwa na wanamazingira kuelezea mali zinazofanana za viumbe wa viumbe hai. Ilitafsiriwa kutoka lugha ya Kilatini, "kuvumiliana" inamaanisha taratibu za uvumilivu na kulevya. Wanabiolojia wameita hii uwezo wa mfumo wa kinga ili kukabiliana na antigens. Hiyo ni, ikiwa mwili una subira, hii ina maana kwamba kwa sababu fulani (haiwezekani au ukosefu wa lazima) haina kuzaa antibodies kwa antigens ambao wameingia. Na ni muhimu kumbuka kuwa jambo hili sio daima hasi. Kwa mfano, maendeleo ya fetusi katika mwili wa mama haina kusababisha kukataa. Ambayo, bila shaka, ni tabia muhimu ya maisha. Dhana hii hutumiwa na wanaikolojia, kwa kuelewa ambayo ni kuvumiliana, ni wakati viumbe vinavyoweza kutambua na kuishi katika hali mbalimbali za hali ya hewa. Mali muhimu, sivyo?

Kuvumilia katika jamii za watu

Na hapa dhana inaweza kutumika katika ndege tofauti kabisa. Tabia ya kuvumilia (au sio kuvumiliana) inaweza kuwa kuhusiana na wanawake, watu walemavu, wadogo wa kijinsia na makundi mengine ya kijamii. Vivyo hivyo Mfano wa mtazamo wa umma kuelekea watu wa mwelekeo wa kijinsia usio wa kawaida ni leo, labda, sio chini ya kujadiliwa nchini Urusi. Mara nyingi, jamii yetu inalinganishwa na Ulaya, ambapo mfano wa tabia ya kuvumilia katika eneo hili ni rahisi kupata. Na bado shida muhimu zaidi ya uvumilivu ni uhusiano wa wawakilishi wa ustaarabu wa binadamu tofauti.

Kuanguka kwa utamaduni ulikuwa tayari kutangaza kwa uwazi na wanasiasa wa kwanza wa nchi zilizoendelea za Ulaya Magharibi. Idadi ya mikoa yake katika miaka ya hivi karibuni inazidi kuongezeka kwa tabia za kitaifa. Na msomaji pia anajua hali halisi za Kirusi. Hapa ufafanuzi wa "kuvumilia" mara nyingi ni neno chafu. Hata hivyo, ni muhimu kukumbuka kwamba uvumilivu kwa wawakilishi wa utamaduni tofauti au raia haimaanishi utii wa moja kwa moja kwa vitendo visivyofaa na wachache wa kitaifa. Mara nyingi hutokea kwamba wahamiaji walileta katika mfumo mwingine wa maadili na mahusiano ya kijamii huchukua nao kwa nchi mpya kwao wenyewe. Bila shaka, uvumilivu hauwezi kupanua kwa tabia au vitendo ambavyo vinapinga kinyume na kanuni za mitaa - kama vile mahitaji ya jumla Kuvaa hijabs na wanawake au lezginka katika maeneo ya umma.

Matatizo haya hayapaswi kutatuliwa wakati wote kwa kufungwa mipaka, kwa sababu utandawazi ni jambo la kusudi la maendeleo na litaondoa vikwazo vyovyote katika njia yake. Na hakika sio uharibifu wa wageni. Matatizo yanaweza kutatuliwa tu na elimu ya watu hawa, kwa elimu ya roho ya uvumilivu ndani yao, kinyume na fanaticism ya kidini na magumu ya taifa ndogo. Kwanza, mataifa ya ulimwengu wa tatu wanapaswa kushiriki katika mchakato wa maendeleo ya kutosha ya uchumi na kijamii. Tu baada ya kuundwa kuna jumuiya za kiraia zinazohusika ambazo zimeshinda uchochezi wao na tamaa ya kuthibitisha binafsi kwa gharama ya wengine, hoja za tarumbeta kutoka kwa mikono ya kisasa ya haki zitashushwa.