Maendeleo ya kiakiliUkristo

Nativity wa Bikira. Icon na iconographic utamaduni wa likizo

Miongoni mwa kinachojulikana kumi (yaani kumi na mbili muhimu zaidi) Orthodox likizo moja imejitolea ukumbusho wa siku ya kuzaliwa kwa Maria mama ya Yesu Kristo. Pia, hii ni tamasha muhimu sana katika Kanisa Katoliki. Tukio hili iko juu Septemba 8 (Septemba 21 kwa makanisa ambao kuambatana na style ya zamani).

matukio likizo

Ili kuelewa vizuri maudhui iconographic ya likizo, unapaswa ufupi kuonyesha uzoefu wake na maudhui ya kiteolojia. Kwa mujibu wa mafundisho ya Kanisa la Orthodox, Mary, baadaye Mama wa Mungu, aliyezaliwa Wayahudi haki ya Joachim na Anna. wanandoa alikuwa katika hali mbaya kati ya jamii, hivyo hakuwa na kupata watoto, na kwamba katika siku hizo alikuwa kuchukuliwa adhabu kutoka kwa Mungu kwa ajili ya dhambi. Hatimaye, baada ya maombi ya dhati na huzuni, malaika wa Mungu Uinjilisti wenye haki sala zao ilijibiwa, na wao kuzaa mtoto, ambaye umaarufu kuenea duniani kote. Baada ya miezi tisa, kwa mujibu wa hadithi, walikuwa na Mary, alipewa kiapo kupatikana katika hekalu la Yerusalemu. Hakuna taarifa juu ya mada hii katika Biblia ni pale, na taarifa zote kuhusiana na mila kiasi marehemu, lilionyesha kwa kiwango fulani katika kitabu apocryphal - kinachojulikana Protoevangelie Jacob.

picha ya zamani

Hadi sasa, picha ya kwanza juu ya likizo tarehe ya mwanzo wa milenia ya pili. Kama mfano, uchoraji wa hekalu katika Ateni (Georgia) juu ya nia ya njama "Nativity wa Bikira." Icon, au tuseme mural ya hadithi inahusu XI karne katika kanisa, lakini inawezekana kwamba ni ujenzi wa picha mapema zaidi. Kwa kipindi hiki ni mali uchoraji katika St. Sophia Cathedral katika Kiev.

Kwa ujumla, picha ya awali ya likizo "Krismasi Lady" (au icon ni fresco juu ya ukuta wa kanisa - haijalishi) ni haki rahisi na moja kwa moja. Ya kukosa piling maelezo madogo na alama ya kawaida ya utamaduni zaidi ya maendeleo. sehemu ya kati katika utungaji inachukua takwimu ya Anna, amelala juu ya kitanda. Mbele ya yake ni mkunga, na edges ni wanawake na zawadi za jadi kwa heshima ya kuzaliwa kwa mtoto.

utamaduni marehemu

Kama tayari kutajwa, baada ya muda, njama ya "Nativity wa Bikira", icon au fresco ambayo ilikuwa karne 13-14 katika kila kanisa Orthodox, imekuwa ngumu na ya kina, kukusanya aina ya ziada. Kwa mambo kama hiyo ni, kwa mfano, kuku, vyombo nyumbani na maisha ya nyumbani ya Anna na Joakim madimbwi na kadhalika.

Kwa mfano, kukumbuka fresco ya Basilika ya St Mary katika Rome, karne ya 13. picha nyingine ya kushangaza juu ya mandhari "Krismasi Lady" - icon (karne ya 16) au, kwa usahihi, fresco katika makao ya watawa la Mtakatifu Ferapont nchini Urusi, ambapo katika heshima ya likizo hii wakfu mmoja miongoni mwa mahekalu. Mwandishi wa uchoraji huu - maarufu na maalumu icon mchoraji Dionysius. Kabisa ya kipekee kisanii ufumbuzi alionekana katika iconography Kibulgaria. Mfano hadithi "Krismasi Lady" - icon (17-18 karne) kutoka Sofia.

uvumbuzi mwingine alikuwa na mila baadaye ni kutoa kati ya sherehe picha pamoja mzunguko wa scenes kinachojulikana kutoka maisha yake. Katika kesi hii sisi ni kuzungumza juu ya uwakilishi wa sanaa wa hadithi Protoevangeliya Iakova kuhusu kuzaliwa Maria. Ilianza na picha ya waombolezaji Joachim na Anna, basi muhuri kutembelea Joachim kanisa kwa lengo la kufanya sadaka na kumpatia kuhani mkuu. Hii ni kufuatiwa na post katika jangwa, uzushi wa malaika na mkutano wa wanandoa haki katika Golden Gate katika Yerusalemu. Yaliyotengwa mimba, bila ya aina yoyote na eroticism. Sana hadithi "Krismasi Lady" icon ni katika moyo. hadithi hagiographic imekamilisha picha ya mwingine Marian sikukuu - Kuingia katika Temple.

hitimisho

Katika 17-19 karne na baadaye iconographic utamaduni katika Urusi imekataa chini ya ushawishi wa Magharibi kitaaluma na kuharibika kwa jumla kwa utamaduni wa kiroho. Badala ya aikoni viliumbwa uchoraji scenic juu ya mandhari ya kidini. Ingawa kumekuwa na upekee. Mfano kichwa "Krismasi Lady" - icon ya Abeli Mwenye kuona. Kwa usahihi, sana icon kwa Lazaro aliandika cellmate yake katika karne ya 18 kwa amri ya Empress chini ya uongozi wa Abeli. Kuvutia na ukweli kwamba iko katika maeneo kama wengine wanavyoamini, unabii wa kifo cha Mfalme Paul Petrovich, kuja kwa mfalme katika karne ya XXI na mwisho wa dunia. Wakati wa ikoni hii Abel na cellmate wamekwisha kiungo.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.unansea.com. Theme powered by WordPress.