Habari na SocietyUtamaduni

Sura ya Farao Amenemhet III na maonyesho mengine ya ukumbi wa Misri wa Hermitage

Sanamu ya Farao Amenemhet III ni moja ya maonyesho kuu ya ukumbi wa Misri wa Hermitage. Imehifadhiwa kabisa na, labda, ni mapambo yake kuu. Lakini, kwa kuongeza, makumbusho ina mambo mengi ya kale ya utamaduni huu.

Tabia Mkuu

Mila ya Misri ni miongoni mwa kongwe kati ya ustaarabu wa dunia. Utamaduni wa nchi hii ni wa kipekee kwa kuwa umekuwa kwa muda mrefu - karibu miaka elfu nne. Wakati wengine, kwa mfano, Kigiriki - tu miaka miwili tu. Aidha, imefanya makaburi ya kipekee na mabaki. Wanafanya iwezekanavyo kuhukumu mythology tajiri, mtazamo wa ulimwengu wa awali. Mojawapo ya dhana muhimu katika mtazamo wa ulimwengu wa Misri ilikuwa imani ya kutokufa kwa roho, ili kila mmoja wa wawakilishi wa taifa alikuwa akiandaa kwa mabadiliko ya maisha baada ya maisha yote. Hii imesababisha ukweli kwamba ibada za ibada, mazishi walifanya jukumu kubwa katika utamaduni wao.

Utakaso wa utamaduni

Kipengele kingine cha sifa ya maisha yao ya kisiasa na kisiasa na kiutamaduni ilikuwa uamuzi wa watawala, mfano ambao ni sanamu ya Farao Amenemhet III. Kwa njia, ilihifadhiwa katika hali nzuri. Kuhusiana na imani katika maisha baada ya maisha, Wamisri waliacha nyuma vitu vingi vya ibada na vitu vilivyohifadhiwa katika Hermitage. Stelae, michoro zilizo na picha za waathirika na misemo takatifu zimehifadhiwa pia.

Tabia Mkuu

Nyumba ya Misri ilianzishwa na mbunifu A. Sivkov mwaka wa 1940 mahali pa buffet katika Palace Winter. Chumba hiki kinatoa historia na usanifu wa ustaarabu huu kutoka karne ya 4 KK. Kwa maslahi fulani ni uonyesho wa Ufalme wa Kale, pamoja na vipindi vya baadae: Ptolemaic na Kirumi, wakati wa utawala wa Byzantine.

Kutoka sarafu za mwisho za sarafu ya kifalme na Alexandria na picha za watawala. Kwa njia ya ukumbi wa Hermitage mtu anaweza kuhukumu utajiri wa makusanyo yaliyokusanyika hapa. Ya riba hasa ni mkusanyiko wa zamani wa Coptic, uliopatikana na utaratibu wa Bock. Alisafiri hadi nchi hii mwishoni mwa karne ya XIX. Mbali na upatikanaji wa kale za kale, pia alitembelea makao makuu ya Mwekundu na Mwekundu, pamoja na necropolis, ambako alisoma maandishi.

Maonyesho

Maonyesho ya Misri ya Hermitage ni tofauti sana. Hii ni uchongaji mkubwa, na plastiki ndogo, na vitu vya nyumbani, na marekebisho ya ibada, pamoja na usajili, michoro, picha. Kwa kuongeza, kuna mummies hapa. Mahali maalum ni ulichukua vitu vya kidini na vya ibada. Kwa mfano, hapa unaweza kumpenda styli Ipi (karne ya XIV KK). Anaonyesha mwandishi wa Tsar, shabiki wa flasher na msimamizi mkuu wa kaya. Anawasilishwa kabla ya uungu wa kipagani Anubis.

Mwisho huo unaonyeshwa na kichwa cha jack katika ukanda, fimbo kwa mkono mmoja na hieroglyph maalum ambayo ilikuwa mfano wa maisha ya Wamisri wa kale. Iliitwa ankhom. Takwimu ya Anubis imeandikwa kwa uangalifu na kutekelezwa kwa rangi za jadi, ambapo walijenga miungu ya Misri: bluu na kijani. Mwandishi wa uchongaji, kinyume chake, ni schematic zaidi. Amevaa shati na sleeves pana na apron. Mchoro unaonyesha chombo cha dhabihu, kuna maandishi ya umuhimu wa ibada, na pia majina na majina ya Ipi yenyewe yameorodheshwa.

Uchoraji

Mahali muhimu zaidi katika maonyesho yanashikiwa na sanamu ya Farao Amenemhet III. Kama ilivyoelezwa hapo juu, imehifadhiwa vizuri na inakuwezesha kuhukumu jinsi umuhimu wa Wamisri wa kale ulivyokuwa ibada ya watawala wao. Firao hii alikuwa mwakilishi wa nasaba ya kumi na mbili, akitawala wakati wa Ufalme wa Kati (XIX karne ya KK). Chini yake, hali ya Misri ilifikia nguvu kubwa, ambayo, hasa, ilijitokeza katika ujenzi mkubwa.

Hii ni hasa kuhusu ujenzi wa hekalu kubwa la funeralary eneo la Fayum oasis, ambalo Wagiriki wa kale waliitwa "labyrinth". Sanamu ya Farao Amenemhet III inafanywa katika mila ya baada ya Machi, sifa kwa wakati wa utawala wa wafuasi wa Akhenaten. Ana sura iliyoandikwa vizuri. Mwandishi alitii sana uzalisho wa kufanana kwa picha, ambayo ilikuwa hatua muhimu kwa kulinganisha na sanaa ya Ufalme wa Kale.

Hasa hasa maandishi musculature. Amenemhet 3 inaonyeshwa kwa nguo rahisi: juu ya apron na kichwa cha kichwa maalum ni vazi la jadi la watawala waharahara. Hasa vizuri painted macho, ambayo, kutokana na uzalishaji wao, kutoa expressiveness kuangalia. Torso inafanywa kwa mtindo wa jadi: ni sawa, nyembamba, ambayo yanahusiana na mawazo ya Wamisri wa kale juu ya hali ya juu ya fharao, ambaye sanamu yake ilikuwa kuonyesha nguvu na ukubwa wa hali ya Misri.

Masomo mengine

Mwingine maonyesho ambayo huvutia tahadhari ni sanamu ya mungu wa kale wa Misri Semchet. Inaonyeshwa na kichwa cha simba, kwa sababu watu wa Misri walimwakilisha kwa jicho la kutisha la jua. Walimwona yeye ni mungu wa vita na aliamini kwamba anaweza kusababisha ugonjwa na kuwaponya. Kwa hiyo, yeye alikuwa kuchukuliwa patroness ya madaktari.

Kichwa cha simba cha kutisha kinathibitisha kuwa kwa Wamisri wa kale ilikuwa inawakilishwa kama nguvu ya adhabu. Hivyo maafa yote ya nchi - njaa, vita, vita, magonjwa - wenyeji waliona kuwa ni adhabu. Maonyesho mengine ni mama wa kuhani aliyetiwa mafuta, ambayo inaonyesha kwamba sanaa ya mummification haitumiwa tu kwa fharao, bali pia kwa watu matajiri.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.unansea.com. Theme powered by WordPress.