Funga filamu "Kuishi": ukaguzi wa wakosoaji na watazamaji

Leo sekta ya filamu ya Urusi inaishi na mwenendo wa dunia. Washirika wengi wa filamu wanaadhimisha uvivu wa mtazamaji wa kisasa, ambaye anapendelea televisheni kwa kuongezeka kwa sinema. Drama kama vile ilikuwa maarufu katika 60-90s ya karne iliyopita. Sasa picha zina kazi nyingine - ya kupendeza, na umri ambapo wasambazaji wanaelekezwa ni umri wa miaka 12-25.

Niche ya sinema ya "watu wazima" inachukua hatua kwa hatua na mfululizo wa televisheni. Hii ni kusikitisha sana, lakini ukweli unabaki. Pamoja na hili, wote nje ya nchi na Urusi kuna wabunifu wanajaribu kufikisha wazo kupitia skrini. Nao wana mashabiki wao na wasifu wao.

Uishi kwa gharama yoyote

Filamu "Ili Kuishi" Bykov ni mchezo wa fizikia wa kijamii. Mkurugenzi mwenyewe anaona kusudi lake kwa kuunda picha hizo, ingawa anafahamu kuwa aina hii ya sanaa inakwenda katika nyakati ngumu.

Filamu hiyo haina uhusiano wowote na wa kawaida - ni arthouse "kutoka na kwenda", kama, kwa kweli, kazi nyingine za bwana huyu. Lazima niseme kwamba kati ya umma nia ya Bykov sinema alipata umaarufu na wapenzi - kazi yake ni ya kuvutia na kutambuliwa.

Mkurugenzi mwenyewe katika mahojiano alikiri kwamba alivutiwa sana na mada ya kutokamilika kwa mwanadamu - picha inayoitwa "Live" haikuwa tofauti. Kiini cha filamu, kwa ufupi, ni kuonyesha jinsi tamaa kanuni za maadili zinapokuwa wakati maisha ya mtu yataishiwa. Katika idadi kubwa ya matukio hubadilika kuwa wala utukufu, wala imani iliyojulikana kwa Mungu, wala hali njema kama tabia ya tabia huweza kuzuia tamaa ya kawaida ya kuishi kwa gharama yoyote.

Hatua ya njama

Mpango huu ni rahisi kwa mpangilio: wawindaji mwenye umri wa miaka Michael, baada ya kwenda nje ya kuwinda na mbwa wake mpendwa, anarudi, kama wanasema, "wakati usiofaa mahali potofu". Katika msitu, hukutana na kijana mmoja aitwaye Andrei, ambaye anaokolewa kutoka kwa majambazi kadhaa kumfukuza. Halafu mashujaa na wazee wanajaribu kujificha pamoja - kwanza kwa gari la Michael, na kisha - kwa miguu (wakati gari linapoingia kwenye matope).

Wahusika ni walimwengu tofauti: Andrew anajaribu kuonyeshe mwenyewe, Michael ni mpinzani wake. Hunter anasema kwamba anaamini kwa Mungu, anatembelea kanisa, ana familia ambayo amefungwa. Hiyo ni, mwandishi wa filamu anatuonyesha mtu wa wastani wa kawaida ambaye hawana viwango vya maadili. Kwa hali yoyote, ni dhahiri kuwa ana wazo wazi juu yao.

Maadili na mazingira

Kuhusu jinsi maadili hupungua hatua kwa hatua na huacha kuongoza vitendo vya shujaa, na picha "Live" inaonyesha: filamu ya Yuri Bykov, maoni ambayo kwa ujumla ni chanya (ingawa ni tofauti sana), hatua kwa hatua hufungua kwa mtazamaji, nini kinaweza Mtu katika hali mbaya.

Michael kwa maana hii "huendelea", ndani ya siku moja kuacha kila kitu ambacho ustaarabu wa mwanadamu ulitoa kwa mwanadamu. Kwanza, anachukua hatua ya kwanza juu ya barabara ya kusaliti: anakubali kuua mbwa ambayo inaweza kukataa kutoa wahamiaji. Kipindi ambacho kinapigwa na rafiki mdogo wa wawindaji, kilichosababisha migogoro kali kati ya umma.

Sehemu ya watazamaji walikubaliana kwamba kitendo hicho kilihitajika: wakati maisha ya mtu iko kwenye hatari, ni kawaida kumleta mnyama huyo aliyeathirika. Wengine hawakubaliana na kauli hii ya swali, kwa kuzingatia kwamba hali inaweza (na inapaswa) kutatuliwa tofauti. Wengine wengine, baada ya kutazama filamu "Live" Bykov, maoni yao yalijitolea kujua kama mbwa kweli aliteseka.

Wanyama au watu

Lazima niseme kuwa uhalisi wa nyenzo hiyo hutetemeka. Ukatili wa eneo husababisha hisia mbaya sana, watazamaji wote wanatambua hili, wakiongea tu juu ya kiasi gani kilichokuwa kikihitajika ili kufunua mandhari ya filamu.

Jaribio la pili kwa Michael ni wavuvi, ambaye ni uvuvi kwenye pwani ya kinyume ya ziwa. Wakati Andrew anavuka mto, wawindaji lazima awe na mpenzi wa uvuvi wa kuruka ili mchungaji mdogo aondoe funguo za gari au kupata ruhusa ya kuwapeleka kwenye mji.

Uchaguzi mgumu

Matokeo yake, mvuvi anaweza kuepuka: Mikhail hakuweza kupiga risasi - baada ya kuwa wawindaji bado anaendelea (na yeye hupatwa na majambazi), na shujaa wa pili anaendesha peke yake. Kwa mapenzi ya hatimao wanapaswa kukutana tena, na kisha Andrei hubadilisha mateka yake (mmoja wa wafuasi) kwa wawindaji, na hivyo kuokoa maisha ya Mikhail. Kisha tena wakimbia pamoja na wanakabiliwa ndani ya kona kwenye shamba la kushoto.

Baada ya Andrew kuwa nje ya mchezo, alipigwa na kifafa ya kifafa, kiongozi wa bandit anasema kwamba Mikhail ataua "mpenzi" badala ya maisha yake mwenyewe - na baada ya mapambano mafupi ya ndani risasi bado ina pete. Bandits kuondoka, na kuharibiwa na matukio zisizotarajiwa ya siku, wawindaji anaendelea safari yake peke yake, kutupa bunduki njiani.

Kuua kuishi

Lazima niseme kwamba tendo kama hilo la shujaa lilipatikana katika wingi wa watazamaji: wengi wanaamini kuwa katika hali ambayo Mikhail alijikuta, "tu mtakatifu anaweza kufanya vinginevyo". Kazi ya nadra inaleta tafakari za rangi ya falsafa kama filamu ya "Kuishi": kitaalam literally kushindana na shahada ya kina na abstractness.

Watazamaji huonyesha juu ya ubatili wa kuwepo kwa binadamu, na juu ya asili ya udanganyifu wa "miundo" ambayo hufautisha mtu kutoka kwa mnyama. Inasemwa mengi kwamba karibu kila mtu ataua mtu mwingine kuokoa maisha yao. Ni vyema kutambua kwamba watu wengi husema kuwa mtu aliyeuawa alikuwa "mgeni", "mgeni", kwa sababu yeye ni ujinga kujijitoa mwenyewe.

Hisia za kutazama

Hii ni hadithi ambayo filamu "Live" inatuambia kuhusu. Mapitio yanasema njama ya mpango, pamoja na "mvuto" wa matukio ya kibinafsi. Kwa mfano, mashambulizi ya Andrei yalikosoa (wanasema, pia kwa makusudi mkurugenzi huongoza Michael kwa mauaji).

Kwa ujumla, filamu "Live" Bykov (licha ya "uwazi" wa dhahiri wa filamu), inakadiriwa kwa uzuri na watazamaji.

Kigezo kuu cha watazamaji bado ni jambo katika kushinikiza kwa kutafakari. Wasemaji wengi wanasema kwamba baada ya kuonekana kwa mikopo, walianza kufikiria mengi kuhusu wao wenyewe, ikiwa ni pamoja na udhaifu wa kuwepo kwao. Baadhi tu "walitoa maombi ili wasiingie katika hali ambayo mashujaa wa Yuri Bykov waligeuka kuwa," kwa sababu wao ni waaminifu wa kutosha na wao wenyewe kuelewa kwamba watafanya sawa katika hali hiyo hiyo.

Kuhukumu, kusamehe, uhamisho kwenye jamii

Wachache walipata nguvu ya kumhukumu Michael. Labda hii mara nyingine tena inaonyesha kujikosoa kwa watazamaji. Mkurugenzi mwenyewe anaamini hali hii ya mambo ni uharibifu wa kimaadili wa jamii, kufa kwa mtazamo wa ujinga kuelekea maisha (ambayo, anadai, hakuwahi huko Urusi).

Bykov mwenyewe ni mtu aliyeumba filamu "Kuishi" (ushuhuda ambao unaonyesha kwamba kila mtu alielewa hadithi kwa njia yake mwenyewe), alikiri tamaa yake ya kuonyesha kwamba wale wanaoishi kwa umoja na ulimwengu uliokuwa karibu naye walikuwa na bahati tu. Katika hili hakuna sifa binafsi ya mtu, hakuingia tu katika hali zinazofaa ambako angeweza kujionyesha mwenyewe. Ili kukabiliana na shinikizo, vitengo vina uwezo, lakini, kama ilivyoelezwa hapo juu, Bykov alichagua udhaifu wa kibinadamu kwa mada yake.

Inapaswa kuzingatiwa tofauti kwamba nia ya mkurugenzi imepata ufahamu kutoka kwa mtazamaji wake: kitaalam nyingi zina mawazo sawa au yanayofanana. Swali jingine ni kwamba wasifu hawajisikiria juu ya hili, wakati mkurugenzi anajaribu kufikia athari hiyo.

Maono ya mkurugenzi na mahakama ya umma

Lazima niseme, si kila mtu anayekubaliana na maono ya mkurugenzi. Hata hivyo, niliipenda filamu. Mlio wa hasira kwamba "ni uovu", "kwa nini uondoe", nk - kwa wachache kabisa, ambao hauwezi lakini kufurahi.

Mbali na wazo kuu, ambalo wabunifu walitaka kuwasilisha kwa watazamaji wao, njia ambazo hii ilifanyika pia zilibainishwa.

Kutoka kwa mtazamo wa thamani ya kisanii, filamu "Live" ilipokea mapitio tofauti. Sehemu ya watazamaji ilibainisha mchezo wa ubora, muafaka, "ambayo inaweza kuchapishwa na kupachikwa kwenye ukuta." Nyingine, connoisseurs zaidi ya faini, zilibainisha udhaifu wa idadi: kwa mfano, picha mbaya katika sehemu na mvuvi.

Symbolism ya filamu

Katika kutafuta maana ya kina, watazamaji binafsi wanajaribu kuzalisha matukio ya filamu, kuwapa mfano fulani: urahisi ambayo Mikhail alimuua mpenzi wake, wanaamini, inaonyesha kina cha kupungua kwa maadili ya jamii ya Kirusi. Hisia ya jumla ya giza na uharibifu ni chukizo la ukweli mkali, unaoonyeshwa na shamba tupu, lililoachwa.

Jibu la swali la nini Mikhail alipaswa kufa, lakini si kuua Andrei, hakuwa kupatikana hata hivyo, ingawa kuna maoni ambayo inamfanya kutafuta katika hali ya kidini ya filamu. Hunter wa wazee anasema kwamba anaamini kwa Mungu, lakini inaonekana kuwa karibu naye alikuwa mtu asiyecha moto na Mungu na cynic Andrew: aliokoka maisha ya Michael, na alijitahidi kwa muda mfupi kabla ya kumuua mkombozi wake.

Kinorimir mbili tofauti

Ikumbukwe kwamba kuna filamu nyingine yenye jina moja, ambaye ni mwandishi wake ni Vasily Sigarev. Filamu hii inajaribu kujibu swali lingine: "Jinsi ya kushinda shida?". Mashujaa watatu wa picha walipoteza wapendwao: kijana mdogo - baba, msichana - kijana, mama - binti. Wote wanapaswa kuishi kwa namna fulani, na kila mtu anakabiliwa na gehena yao wenyewe.

Hatua hufanyika dhidi ya kuongezeka kwa umaskini, uchafu na vitisho vingine vya nje ya Urusi, ambayo kwa sehemu nyingi haijui wazo la wale wanaotoka mapitio kwenye mtandao. Mjanja wa upungufu ulikuwa na jukumu muhimu katika tathmini za wasikilizaji. Pengine kwa sababu ya filamu hii "Live" 2012 (kitaalam inashuhudia mshtuko uliopatikana na watazamaji) haijapata huruma nyingi.

Licha ya tofauti katika maana, kuna filamu mbili zinazofanana kwa kawaida. Ya dhahiri zaidi ni kukata tatizo la kutojali. Kila mmoja wetu anafunga katika dunia yetu mwenyewe, akiwa na maslahi kidogo kwa mtu "wa nje", kwa kiasi kwamba tunafika kumalizia kwamba inaweza hata kuuawa. Hii inavyoonyeshwa na filamu "Live" iliyopigwa na Bykov: ushuhuda wa 2010 unaonyesha waziwazi nia ya watu kutoa dhabihu mgeni, kwa sababu wasemaji hawana hisia yoyote juu yake.

Uchoraji wa Sigareva unamwomba "mgeni" huyu kuangalia, kumhurumia naye - hii ni filamu ya baadaye "Live." Mapitio ya wakosoaji wa ulimwengu wa kitaaluma yaliweka wazi kuelekea mkanda wa 2012. Hii inathibitishwa na seti ya tuzo. Ikiwa kazi ya Yuri Bykov iliwapa wawili tu (tamasha la Smolensk "Golden Phoenix" katika uteuzi "Kwanza" na tuzo maalum ya mtayarishaji mkuu wa tamasha "Amur Autumn"), kisha filamu "Live" (2012), maoni kuhusu ambayo katika utendaji wa watazamaji walikuwa kali sana , Alikuwa mshindi wa tamasha huko Wiesbaden, na pia alipata idadi ya tuzo za kazi bora zaidi ya uongozi, kamera na mwigizaji.