Gentry ya Kipolishi: historia ya asili, kutaja kwanza, wawakilishi

Katika Poland ya kisasa, raia wake ni sawa na haki na hawana tofauti ya darasa. Hata hivyo, kila Pole anafahamu maana ya neno "gentry" vizuri. Darasa hili la kupendeza lilikuwepo katika hali kwa karibu miaka elfu, kuanzia karne ya 11 na mwanzo wa 20, wakati 1921 marupurupu yote yalifutwa.

Historia ya tukio

Kuna matoleo mawili ya kujitokeza kwa heshima kuu ya Poland, ustadi.

Kwa mujibu wa kwanza, ambayo inachukuliwa kuwa ya kuvutia zaidi na kukubalika rasmi, inaaminika kuwa upole wa Kipolishi ulibadilishwa kama matokeo ya mabadiliko ya kijamii na kiuchumi.

Makabila ya Slavic yaliyotawanyika katika eneo la Ulaya ya Mashariki, hatua kwa hatua ilipanua na kuunganishwa katika ushirikiano. Upeo mkubwa uliitwa jina la upole. Mwanzoni, mkuu wa opol alikuwa baraza la wazee, aliyechaguliwa kutoka kwa wawakilishi wa makundi yenye nguvu zaidi na yenye heshima. Katika siku zijazo, usimamizi wa maeneo ya kila mmoja uligawanywa kati ya wazee na kurithiwa, na wazee wenyewe wakajulikana kama wakuu.

Vita vya mara kwa mara na migogoro kati ya wakuu walisababisha haja ya kujenga vitengo vya kijeshi. Warriors waliajiriwa kutoka kwa watu huru ambao hawakuwa wamefungwa. Kutoka hili na darasani darasa jipya la upendeleo, ustadi, umeongezeka. Kwa Kijerumani, neno "gentry" linamaanisha "vita".

Na hii ndiyo toleo la pili la asili ya mali. Ni ya profesa wa Chuo Kikuu cha Cracow, Francishek Xavier Pekosinsky, aliyeishi karne ya 19. Kwa mujibu wa mwanasayansi, upole wa Kipolishi haukuzaliwa mageuzi katika kina cha watu wa Kipolishi. Anaamini kuwa waheshimiwa wa kwanza walikuwa wazao wa miti, makabila ya kijeshi ya Slavic ambao walivamia Poland mwishoni mwa karne ya 8 na mapema ya 9. Ukweli kwamba Waislamu wanaendesha huonyeshwa kwenye silaha za wazazi wa familia za kale zaidi za kibinadamu zinashirikiana na dhana yake.

Historia ya kwanza

Kutembelewa kwanza kwa wapiganaji wa Kipolishi, ambao wakawa mababu wa waheshimiwa, walibakia katika historia ya Galla Anonymous, ambaye alikufa mwaka 1145. Licha ya ukweli kwamba "Mambo ya Nyakati na Matendo ya Wakuu na Wafalme wa Poland", yaliyoandaliwa na yeye, wakati mwingine husababishwa na hali mbaya na mapungufu ya kihistoria, hata hivyo ikawa chanzo kikuu cha habari juu ya kuunda hali ya Kipolishi. Kutaja kwanza ya szlachta inahusishwa na majina ya Mieszko 1 na mwanawe, King Boleslaw 1 Shujaa.

Katika utawala wa Boleslaw, ilianzishwa ugawaji wa hali ya "bwana" kwa kila askari ambaye alimpa mfalme huduma muhimu. Kuhusu hili kuna rekodi, ya mwaka wa 1025.

Mfalme wa Knights Kipolishi

Boleslav 1 Jasiri alifurahia jina la heshima si tu kwa wakuu, bali pia kwa watumwa, ingawa wa zamani walitaka hali maalum - "moznovlady", ambayo walikuwa wakijisifu sana. Mpaka mwisho wa karne ya 11, mabwana, wao ni knights, wao pia ni mababu wa waheshimiwa, hakuwa na mashamba yao yenye uhamisho.

Katika karne ya 12, chini ya Boleslaw Krivoust, mali ya knightly kutoka uwanja unaogeuka ikageuka kuwa wamiliki wa ardhi.

Ulaya katikati ya karne ya mwisho inajua Knights kama wapiganaji wa kanisa, kubeba imani ya Kikristo kwa Mataifa. Wapiganaji wa Kipolishi hawakuanza kama mashujaa wa kanisa, bali kama watetezi wa wakuu na wafalme. Boleslav 1 Shujaa, ambaye alifanya darasa hili, na alikuwa mkuu wa Poland, na kisha mfalme aliyejitangaza mwenyewe. Alitawala kwa karibu miaka 30 na akaendelea katika historia kama mwanasiasa mwenye ujasiri sana, mwenye ujanja na shujaa na shujaa. Pamoja na yeye, Ufalme wa Poland uliongezeka kwa kiasi kikubwa kutokana na kuingia kwa wilaya za Czech. Boleslav ilianzisha sehemu ya Great Moravia nchini Poland. Shukrani kwake, jiji la Krakow, jiji kuu la Poland ndogo, liliingia Ufalme wa Poland milele. Kwa muda mrefu alikuwa mji mkuu wa serikali. Hii ni leo - mojawapo ya miji mikubwa katika nchi, kituo cha kitamaduni muhimu zaidi, kiuchumi na kisayansi cha nchi.

Piastas

Nasaba ya Piast, ambayo Mfalme Boleslav alikuwa, ilitawala nchi kwa karne nne. Ilikuwa wakati wa Piastas kwamba Poland ilipata kipindi cha maendeleo ya haraka zaidi katika maeneo yote. Msingi wa utamaduni wa kisasa wa Poland uliwekwa wakati huo. Sio jukumu la chini katika hili lilicheza Ukristo wa nchi. Ufundi na kilimo zilikua, uhusiano wa nguvu wa biashara na nchi za mipaka ilianzishwa. Mali isiyohamishika yashiriki kikamilifu katika michakato inayochangia maendeleo na utukufu wa Poland.

Kugawanyika kwa heshima na chivalry

Katika karne ya 14, upole wa Kipolishi ulikuwa mali isiyohamishika na yenye ushawishi mkubwa sana. Sasa kuingia ndani yake tu kama hiyo, kwa vitendo vyema, haikuwezekana. Sheria ilipitishwa kwa asili, kupitishwa na nobilitatsii. Waheshimiwa walijijenga wenyewe kutoka kwenye madarasa mengine, wakimtia mfalme shinikizo. Wanaweza kumudu, kwa sababu kwa karne kadhaa wakawa wamiliki wa ardhi mkubwa zaidi nchini. Na katika utawala wa Mfalme Louis wa Hungary walipata marupurupu yasiyo ya kawaida.

Kositsky iliyoshirikiwa

Ludovic hakuwa na wana, na binti zake hawakuwa na haki ya kiti cha enzi. Ili kupata haki hiyo kwa ajili yao, aliahidi waheshimiwa wa heshima kukomesha karibu kazi zote kuhusiana na mfalme. Hivyo, mwaka wa 1374, Kositsky maarufu alishirikiwa. Sasa nafasi zote muhimu za serikali zilifanyika na upole wa Kipolishi.

Kwa mujibu wa mkataba mpya, ustadi kimsingi umepungua uwezo wa familia ya kifalme na waalimu wakuu. Waheshimiwa waliondolewa kwa kodi zote, isipokuwa kwa ardhi, lakini alikuwa mdogo - kutoka shamba moja kwa mwaka pennies 2 pekee walikuwa kushtakiwa. Wakati huo huo, wakuu walipokea mishahara yao ikiwa walishiriki katika vita. Hawakulazimika kujenga na kutengeneza majumba, madaraja, majengo ya jiji. Wakati wa ziara ya kifalme kwa njia ya Poland, uchungaji haukumpeleka tena kama walinzi na kuheshimiwa kusindikiza, na wajibu wa kumpa mfalme chakula na makao pia iliondolewa kutoka kwao.

Jamhuri ya Poland

Mnamo mwaka wa 1569, Ufalme wa Poland uliunganishwa na Grand Duchy wa Lithuania kwenda nchi moja, Rzeczpospolita. Mfumo wa kisiasa katika hali mpya ni kawaida huitwa demokrasia ya upole. Kwa kweli, hapakuwa na demokrasia. Kichwa cha Commonwealth Kipolishi-Kilithuania kilikuwa mfalme aliyechaguliwa na maisha. Jina lake halikurithi. Pamoja na mfalme serikali ya nchi ilifanyika na Mlo.

Sejm ilikuwa na vyumba viwili - Seneti na Makao ya Mabalozi. Sejm ilijumuisha viongozi wa hali ya juu na wakuu wa kanisa, na nyumba ya Posolskaya ilichaguliwa na wawakilishi wa heshima. Kwa kweli, historia ya Rzeczpospolita ni historia ya jinsi waheshimiwa kujitegemea na kusimamia hali yake mwenyewe bila kufikiri.

Nguvu ya szlachta juu ya Poland

Pamoja na utawala dhaifu, waheshimiwa wa Kipolishi waliathiri sana juu ya mamlaka ya sheria na mamlaka. Wataalamu wa kihistoria wa serikali binafsi hupimwa kama sharti la upiganaji.

Hitimisho hili linategemea ushawishi usio na ukomo wa upole juu ya michakato ya kisiasa na kiuchumi nchini. Szlachta alikuwa na haki ya kupigania kura, ikiwa mfalme alitaka kuwapeleka wanamgambo, kupitisha sheria fulani au kuanzisha kodi mpya, neno la mwisho, ikiwa ni hili au la, daima lilikuwa limesimama nyuma ya szlachta. Na hii ni pamoja na ukweli kwamba mali ya gent yenyewe ilitetewa na sheria juu ya upungufu wa kibinafsi na mali.

Mahusiano kati ya gentry na wakulima

Baada ya kujiunga na karne 14-15. Kwa Poland, Chervonnaia Rus 'watu wachache, wakulima Kipolishi walianza kuhamia kwenye maeneo mapya. Pamoja na maendeleo ya biashara, bidhaa za kilimo zinazozalishwa katika nchi hizi zilianza kutumika kwa mahitaji makubwa nje ya nchi.

Mnamo mwaka wa 1423, uhuru wa jamii za wahamiaji wakazi walipunguzwa na sheria nyingine iliyotolewa chini ya shinikizo la mali isiyohamishika. Chini ya sheria hii, wakulima walibadilishwa kuwa serfs, walianza kufanya panshchina na hawakuwa na haki ya kuondoka nchi waliyoishi.

Mahusiano kati ya gentry na bourgeoisie ndogo

Historia ya Commonwealth ya Kipolishi-Kilithuania pia inakumbuka jinsi upole ulivyohusika na wakazi wa mijini. Mnamo mwaka wa 1496, sheria ilitolewa kupiga marufuku mahilisa kutoka kununua ardhi. Sababu hiyo inaonekana kuwa imetolewa, kwa sababu hoja ya kupitishwa kwa azimio hili ni kwamba tu watu wa miji huwa na kukimbia majukumu ya kijeshi, na wakulima waliopewa ardhi ni wanaoajiriwa. Na wataalamu wao wa jiji la jiji watazuia wito wao wa masuala ya kijeshi.

Chini ya sheria hiyo, kazi ya makampuni ya viwanda na viwanda vya biashara ilidhibitiwa na wazee na voevoda waliochaguliwa kutoka kati ya upole.

Mtazamo wa ulimwengu wa Gentry

Hatua kwa hatua, gentry ya Kipolishi ilianza kujitambua kama ya juu na bora ya madarasa Kipolishi. Licha ya ukweli kwamba katika wingi wa uchungaji haukukuwa magnets, lakini badala ya mali ya kawaida na hakuwa na kiwango cha juu cha elimu, walikuwa na kujithamini sana, kwa sababu mheshimiwa ni kipaumbele. Katika Poland, neno "gonor" bado hana viungo vibaya.

Je, mtazamo huu wa kawaida wa ulimwengu ulizingatia nini? Kwanza kabisa, kila mheshimiwa aliyechaguliwa kwa Serikali alikuwa na haki ya kura ya veto. Utamaduni huo wa upole unamaanisha hata mtazamo mbaya dhidi ya mfalme, ambaye alichagua kwa hiari yake mwenyewe. Rokos (haki ya kumtii mfalme) kuweka mfalme kwa ngazi moja na masomo kutoka kwa mali ya gentry. Mheshimiwa ni mtu ambaye anadharau mashamba yote kwa njia ile ile isipokuwa yake mwenyewe, na kama mfalme mwenyewe sio mamlaka kwa mheshimiwa mkuu, na hasa asiyetiwa mafuta na Mungu, anaweza kusema nini kuhusu wakulima na wadogo? Waheshimiwa wao waliitwa serfs.

Ni nini kilichochukua muda wake sehemu hii ya wasiwasi ya wakazi wa Jumuiya ya Madola? Madarasa ya kupendeza szlachtichi walikuwa sikukuu, uwindaji na kucheza. Hisia za wakuu wa Kipolishi zinaelezwa kwa rangi katika riwaya za kihistoria za Henrik Sienkiewicz "Pan Volodyevsky", "Moto na upanga" na "Mafuriko".

Hata hivyo, kila kitu kinawahi. Imekamilishwa na autokrasia ya upole.

Poland katika Dola ya Kirusi

Mwishoni mwa karne ya 18, sehemu ya wilaya ya Jumuiya ya Madola ilikuwa sehemu ya Dola ya Kirusi. Ndio wakati uchaguzi wa szlachta ulianza. Neno hili linaeleweka kama seti ya hatua zilizochukuliwa na serikali ya Kirusi. Walikuwa na lengo la kupunguza ugawanyiko na wasio na uwezo, katika mfumo wa maendeleo ya serikali, nguvu ya ustadi wa Kipolishi. Kwa njia, wakati huo asilimia ya wakazi wenye sifa nzuri nchini Poland ilikuwa 7-8%, na katika Dola ya Urusi vigumu kufikia 1.5%.

Hali ya mali ya wakuu hawakufikia hali iliyokubaliwa nchini Urusi. Kwa mujibu wa amri ya tarehe ya Septemba 25, 1800, wenyeji wa Privislinskie gubernias (ardhi inayojulikana kama Kipolishi nchini Urusi) inaweza kuhusishwa na waheshimiwa, ambao wataweza kutoa ushahidi wa waraka wa hali yao, iliyotolewa na hadithi ya marekebisho ya urembo wa 1795, ndani ya miaka miwili. Wengine wote watasambazwa kwa mujibu wa maeneo mengine - wakulima, wa kati-darasa na hulber ya bure. Wakati wa serikali ya szlachta binafsi katika Jumuiya ya Madola, ustadi ulikuwa ukijazwa kikamilifu na wanachama wapya. Wakati wa kuingia kwa Dola ya Kirusi miongoni mwa waheshimiwa kulikuwa na wale ambao waliweza kupata hali hii kutoka Bunge la Uwezo, lakini hawakuwa na uthibitisho kutoka kwa Gerold wa Senate. Jamii hii imechukuliwa kutoka kwenye orodha iliyozingatiwa kwenye orodha ya heshima.

Baada ya Mapigano ya Kipolishi ya 1830-1831, Seneti ilipitisha azimio juu ya uagizaji wa Waa polisi, wakijielezea kwa upole, na kwa kugawanya yao katika makundi matatu, na majukumu yafuatayo kwa waheshimiwa.

Wapolisi, ambao ni mashamba ya wakulima au wenye wananchi, lakini hawana ardhi, walijumuishwa katika jamii ya kwanza, bila kujali kama wanaidhinishwa na Bunge la Ustawi au la.

Kundi la pili lilikuwa Poles, ambao hawakuwa na ardhi na masomo, lakini walithibitishwa na Bunge la Ustawi.

Kwa jamii ya tatu walikuwa wa Poles, ambao walijiona kuwa wachache, lakini hawakuwa na ardhi na masomo na hawakukubalika na Bunge la Nobility.

Tangu kuingia kwa nguvu ya amri hii, makusanyiko mazuri yamekatazwa kuhamisha vyeti vya polisi za heshima, isipokuwa hali hiyo imethibitishwa katika Geroldia.

Wao-wakuu, ambao waliwasilisha nyaraka za kutoa urithi, waliandikwa na wananchi au wananchi wenzake. Wengine wote waliandikwa katika wakulima wa nchi.

Utukufu, usioidhinishwa na heshima ya Kirusi, hauna haki ya kununua ardhi na wakulima. Hatimaye, walijiunga na darasa la kidini na wakulima.

Mwisho wa Nyumba ya Gentry

Nyakati za upepo wa Kipolishi uliishi na Poland (katika karne ya 20) kupata uhuru kutoka Dola ya Kirusi. Katika Katiba mpya ya 1921-1926. Haijawahi kutaja maneno "gentry" au "heshima". Kuanzia sasa, katika Jamhuri ya hivi karibuni ya Poland, wananchi wake wote walikuwa sawa katika haki na wajibu.