Kyiv, Kanisa la St Cyril: picha, kitaalam, anwani, wakati

Makala hii inatanguliza moja ya miujiza ya kale iliyofanywa na mtu, ambayo Kiev ni tajiri. Kanisa la St. Cyril, ngome ya hekalu, iliyojengwa mwaka wa 1140 na kushangaza ilihifadhiwa kuonekana kwake hadi leo, bado ni siri na kivutio cha utalii kwa wakati wetu. Jengo la Mungu hivi karibuni litakuwa na umri wa miaka mia tisa, limeokolewa miujiza kwa miujiza, iliepuka uharibifu wa wanyang'anyi wa nyakati zote: Watatar-Mongols, Uniates, Bolsheviks, wavamizi wa fascist.

Hii ni kanisa maalum, na hisia zinazozotokea kwa watu ambao wameingia ndani pia ni za kawaida. Kulingana na majibu yao, ni kama kujazwa na roho yao ya mchanganyiko wa utakatifu, mateso na uchumba. Kila kitu ni cha kweli na kikubwa ndani yake, ndani ya hekalu kuna aina fulani ya msingi, nishati ya zamani, kuna kitu bure, sio slavish. Frescoes ya nyakati za Kievan Rus haziwaacha watu wasiokuwa na wasiwasi, wakiwahimiza kwa wakati fulani kuvuruga kutoka bustani na kufikiri juu ya kitu cha juu.

Hata hivyo, sio chini ya uumbaji wa antiques za rangi ya kijivu hutikiswa na wale ambao waliingia ndani ya makao ya utulivu wa kazi ya Vrubel: fresco kubwa "Upungufu wa Roho Mtakatifu" na icon maarufu "Mama wa Mungu na Mtoto". Wafanyabiashara wa sanaa waliiweka na "Pieta" ya Michelangelo na Raphael's "Sistine Madonna". Watalii wengi wanakwenda kwenye makumbusho ya hekalu ili kufurahia ukamilifu wa bunduki wa bwana wa mwendawazimu.

Kuhusu Hekalu

Wanajitolea kwa watakatifu wa Aleksandria Cyril na Athanasius mnara huu wa ushindi wa wakuu wa Chernigov, wakidai kwa Kiev - Kanisa la St. Cyril. Maelezo ya usanifu wake ni ya kisheria kwa Orthodoxy: hekalu la nguzo sita linalovuka msalaba lina vifaa vya tatu (madaraja ya madhabahu) na nyumba sita. Kanisa lina nafasi kubwa ya dome.

Kanisa la Orthodox Orthodox la Kirill linalingana kikamilifu na canon ya kale ya Byzantine ya usanifu. Maelezo ya nje wakati wa kurejeshwa, yaliyotolewa katika karne ya XIX, ilipewa mtindo wa baroque Kiukreni. Kwa sababu ya muundo wa kale, hekalu iko nusu ya mita chini ya majengo yaliyo karibu. Hata hivyo, hakuweza "kuzama chini", hii ni "asili" yake ya udongo, ambayo ilikuwa katika Kiev mpaka karne ya XII kila mahali.

Makumbusho ya Kirillov (Kyiv) Makumbusho yamehifadhiwa sana na kwa kiasi kikubwa anga ya nyakati za kale, iliiletea wageni wake. Juu ya kuta zake, macho ya watalii hufungua zaidi ya 800 m ^{2 ya} fresko, ambayo katika karne ya 12 wakuu wa Kiev bado wanapendezwa. Thamani ya picha hizi ni kubwa sana kwamba huduma za hekalu ni ndogo na hazipunguzi mishumaa.

Mapema, makumbusho "Kirillov Church" (Kiev) ilikuwa kuchukuliwa kuwa tawi la Kanisa la St. Sophia, tovuti ya Urithi wa Dunia. Ni ajabu kuwa hali hii ilipata kwanza kwa mujibu wa azimio la Baraza la Watu wa Commissars na 217 ya 07.03.1939. Miili ya mamlaka ya serikali nchini Ukraine ilikutana na Kanisa la Orthodox Kiukreni la Patriarchate ya Moscow mwaka 1994 na kuanza kufanya huduma huko. Na mwaka 2011 hekalu hatimaye ilihamishwa kwa uwiano wa UOC-MP, hata hivyo, usimamizi wa Sofia Kievan Reserve (mmiliki wa zamani) saini mkataba juu ya kupunguza idadi ya huduma, kuendelea kufuatilia hali ya kumbukumbu ya kihistoria na ukubwa wa safari.

Ambapo wapi. Jinsi ya kufika huko?

Watu ambao hawajali historia ya Urusi hutembelea wakati wa kuwasili huko Kiev na Kanisa la St Cyril.

Jinsi ya kufikia mnara huu wa usanifu wa zamani? Hekalu iko kaskazini magharibi mwa kituo cha kihistoria cha Mama wa Miji ya Kirusi, katika eneo lililoitwa Dorogozhichi, iliyo kati ya mitaa ya kisasa ya Elena Teligi, Descent Podolsky na Kirillovskaya (Frunze). Miongoni mwa watalii kuna waumini wengi.

Mara nyingi huuliza (hawana tu nia ya makumbusho kama Kanisa la St. Cyril): "Uzazi gani?" Kievans aliwajibu kwa urahisi: "Kanisa la Orthodox la Kiukreni la Patriarchate ya Moscow. Kuondoka kwenye kituo cha metro "Petrovka", chukua trolleybus kwenye Kirillovskaya Street. "

Wakati wa kusonga mbele ya Hifadhi ya "Babi Yar", hekalu hili, lililozungukwa na kijani, linaweza kuonekana kwenye kilima. Shukrani kwa njia hii wengi wa watalii wanatembelea Kanisa la St. Cyril (Kiev). Anwani yake: Elena Teligi mitaani, 12.

Hata hivyo, hii sio tu toleo lolote la safari ya hekaluni. Moja kwa moja kutoka kwa kituo cha reli, watalii wanaweza kwenda kanisa kwa kuhamisha nambari ya basi 181 au kwa uhamisho kutoka kwa basi namba 18 hadi namba 7 kwenye uwanja wa "Spartak" wa kuacha.

Kanisa la St. Cyril (Kiev): Ratiba ya Huduma za Mungu na Excursions

Hekalu hili ni moja ya kadi za kutembelea mji mkuu wa Ukraine. Zaidi ya miaka 870 Kiev inarekebishwa na Kanisa la Kirill. Nyumba ya sanaa ya icons zake na frescoes haijulikani tu kwa maelfu ya makuhani wa Orthodox. Imewekwa kwenye tovuti za watalii wengi na mashirika ya kuona. Mbali na Wakyii - connoisseurs ya sanaa, huvutia utukufu wa wageni kutoka mikoa mingine ya Ukraine na karibu na nje ya nchi, ambao walitembelea Kiev, Kanisa la St. Cyril.

Ziara hiyo imewekwa mapema kwa simu, kwa sasa (kwa viwango vya 2017) inachukua UAH 80. Kwa kila mtu (malipo kwa mwongozo), wakati watalii wenyewe wanapaswa kununua tiketi ya gharama nafuu sana, ambayo kwa kweli inaruhusu safari (museum huipata). Kawaida maarufu kwa watalii wa kigeni ambao walikuja Kiev, Kanisa la St. Cyril. Mfumo wa kazi yake unafadhiliwa na watalii wengi. Uingizaji unafanywa kila siku, isipokuwa Ijumaa kutoka 10-00 hadi 18-00. Siku ya Alhamisi, ziara hizo zinacha saa moja mapema.

Hata hivyo, hii si tu makumbusho, bali hekalu. Watu ambao wanataka kuja kwa kibinafsi na kuona icons na frescoes zisizo na thamani wanaweza kufanya kwa bure. Ni mila ya kale ya Orthodox ya Kikristo, inayofanyika kila mahali. Kanisa la St. Cyril pia ni msukumo kutoka kwa kanuni hii.

Wakati wa kazi yake ni kukubalika kwa waamini wengi ambao walikuja kuomba kwa kujitegemea (sio katika huduma). Hieromonks hufanya huduma za kila siku sio kanisani tunazozingatia, lakini katika kanisa la jirani - rekodi ya kanisa. Kwa hiyo, kutokana na uwepo wa watu wengi, utawala wa joto-unyevu wa jengo la zamani hauvunjwa, ambapo kwa sababu za wazi pia ni marufuku ya kuchoma mishumaa massively. Mara mbili kwa wiki Kanisa la St. Cyril (Kyiv) linakubali huduma.

Ratiba ya huduma za kimungu ni badala lakoni:

• Sabato Usiku wote Vigil huanza saa 16-30.
• Jumapili Liturgy ni 09-15.

Katika kazi yote ya makumbusho ya hekalu ni wazi kwa wageni na kwa safari.

Hata hivyo, hekalu pia ni makumbusho, hivyo wafanyakazi wake hulipa ada kutoka kwa watalii. Watawala wanahakikisha kwamba watu waliokuja na mwongozo lazima kulipa tiketi kwenye makumbusho.

Kuhusu mtakatifu ambaye alitoa jina kwenye hekalu

Kwa mujibu wa imani ya kisheria, mtakatifu, ambaye hekalu amejitolea, huwa mchungaji wa kundi lake, na tarehe zinazohusishwa na hayo ni sikukuu za maadhimisho.

Ni nani Cyril wa Alexandria, ambaye jina lake ni kanisa hili? Alizaliwa katika familia yenye heshima, alipata elimu ya kidunia na ya kiroho. Miaka sita aliyotumia katika nyumba ya sala katika milima ya Nitrian. Alikuwa mtu mwenye nguvu sana na wa kidini, ambaye aliwa baba mkuu wa Alexandria. Aliweza kulalamika, kumtuliza na kuthibitisha makosa katika imani. Cyril alionyesha uasi wa Novitsian, ambaye alikanusha kurudi Ukristo wa waliopotea kupitia toba, na pia ukosefu wa Nestorius, ambaye anamtukana Mama wa Mungu.

Mara mbili aliongoza Halmashauri za Ecumenical, amesajiliwa John Chrysostom katika vitabu vya kanisa kama mtakatifu mkuu.

Pia, Cyril alikuwa na uwezo usio wa kawaida wa exorcist. Mara moja aliweza kufuta pepo aliyejaa hekalu karibu na Alexandria. Hiyo, bila shaka, ilikuwa ni shauku ya imani. Kwa kulinganisha, fikiria kuhani wa kisasa anayeweza kusafisha na kutakasa mlima wa Lysyu wa geopathogenic unaojulikana katika Kiev, mahali hapo awali patakatifu, lakini unachukiwa na maelfu na maelfu ya mauaji, kubadilisha ishara yake kutoka "+" hadi "─"! Mtakatifu Cyril alikuwa amepewa imani ya utulivu na imara katika kile ambacho Bwana hatataacha, kuja na kulinda pepo.

Labda, kwa hiyo, mfalme mkuu wa vita Vsevolod Olegovich alijitolea hekalu hili kwa mtu mtakatifu na mwenye ujasiri na alichukua jina lake katika ubatizo.

Mkuu wa Chernigov

Hebu tujiulize swali: "Ni vipengele gani vya aura ya hekalu?" Kwa wazi, kuna mengi kama hayo. Tayari tumezingatia mmoja wao, mtakatifu ambaye amejitolea. Hata hivyo, mbali na yeye, utu wake umetolewa na utu wa mwanzilishi wake.

Ilikuwa ni imani gani ya Vsevolod Olegovich, ambaye hakuwa na unyenyekevu wa Kikristo wa mfano, mwenye nguvu na mwenye nguvu wa zamani wa Chernigov mkuu? Kwa kweli, kwa sababu hiyo, Kanisa la St. Cyril lilijengwa huko Kiev. Picha za frescoes za ndani za kanisa, zilizotolewa katika makala hii, zinaonyesha kwetu uso wa mtawala wa kale wa Orthodox akijaribu kuunganisha serikali kwa moto na upanga na fiasco imeshindwa. Kwa jambo lenye shida alimchukua shujaa huyo mwenye nguvu mwenye uso wenye nguvu. Kwa sababu fulani, maneno ya Jack Nicholson kutoka Ndege juu ya kiota cha Cuckoo inakuja akilini: "Lakini angalau nilijaribu!" Aliamini miujiza wakati wa vita vya upepo ambavyo Urusi ingekuwa tena, hivyo akajenga hekalu.

Alipandaje kwenda kiti cha enzi cha Kiev? Mnamo mwaka wa 1139 Vsevolod Olegovich baada ya miaka mitano ya vita isiyojulikana alipokea habari kwamba mpinzani wake wa zamani, mjukuu wa Monomakh Yaropolk, alikufa. Mkuu wa Chernigov baada ya hii kwa urahisi alichukua nguvu kutoka kwa ndugu yake, Prince Vyacheslav, nguvu, kwa kweli kushinda Kiev.

Kanisa la Mtakatifu Cyril kama kituo cha juu cha mipaka ya kaskazini-magharibi ya mji mkuu wake ilianza kujengwa mara moja baada ya kupitishwa kwa hali ya mkuu wa meza. Na mwaka ujao hekalu jipya lilionekana kwa macho ya watu wa Kiev. Wasanifu wa kiongozi walijenga trinavna: jengo la sita la nguzo la daraja la tatu na jengo moja zaidi, lililoelekezwa mashariki-magharibi, kupima meta 31 na 18.5 m na urefu wa meta 28.

Wazo la ujenzi huo ni wazi: ni nani anayedhibiti barabara na njia za biashara, anadhibiti kila kitu. Kanisa jipya lilikuwa lililopendwa kwa mtawala wa Kiev. Kwa hiyo baadaye, na sio Sofia, akawa kikao cha mazishi ya familia.

Hata hivyo, kwa mazoezi, sera ya Vsevolod Olegovich haikuwa kama hekima kama mipango yake, kwa mazoezi ilipunguzwa si kwa diplomasia, bali kwa vita. Mkuu aliishi baada ya ujenzi wa kanisa kwa miaka 6, wakati alipigana na wakuu wa Novgorod na Wagalisia, na siku moja, baada ya kurudi Kiev kutoka kampeni ya Galich, alikufa.

Hekalu - kaburi

Mkuu mpya wa Kiev alitaka kuunganisha Kievan Rus aliyepasuka kwa kichwa chake mwenyewe, akijitahidi kwa nguvu tatu: utawala, kijeshi na kiroho. Matamanio yake yalitolewa katika fresco za zamani za madhabahu ya hekalu lake, ambapo yeye mwenyewe, Vsevolod Olegovich, alionyeshwa katika mtindo wa Mfalme wa Byzantium.

Kwa mujibu wa maandishi, baadaye katika kanisa moja walizikwa Maria Mstislavovna na Princess Maria Kazimirovna (wote wawili - 1179), Prince Svyatoslav Vsevolodovich (1194). Mjane wa mkuu, Maria Mstislavovna, alikamilisha ujenzi wa Kanisa la St Cyril.

Hata hivyo, hata siku hii sarcophagi ya watawala haijaokoka. Walipigwa na kuporwa wakati wa vita vya Kipolishi na Kiukreni.

Kuhusu utu wa Vsevolod Olegovich, mtu anaweza kusisitiza, kurudia, kutaja annals. Hata hivyo, watafiti wa Kanisa la St. Cyril, hekalu la kawaida, kwa muda mrefu wameona kwamba ushuhuda wa kale uliotajwa unasema jambo moja kwa wakati mwingine, na jiwe la usanifu linaonyesha kinyume chake.

Nini nyuso za kale zinatuambia?

Katika hekalu kuna frescoes nyingi za zamani, mbali na maandiko ya kawaida ya maandiko. Kwa fresco moja, tunaona mfalme ameketi kiti cha enzi na nyuma yake kwa watazamaji na kunyimwa halo (ambayo sio kawaida). Mashua na mtakatifu aliyewekwa na halo ya kuogelea karibu naye. Hii ni hadithi kutoka maisha ya kanisa la pili la kichwa - Athanasius ya Alexandria. Mara moja, kwa msaada wa baharini, alipitia Nile kutoka Alexandria, mfalme, Julian Masiko, aliamuru kuua mtakatifu. Hata hivyo, Athanasius alionyesha ujuzi na alitoroka.

Pia, kanisa linaweza kumwambia mengi juu ya utu wa mratibu wake, ubatili uliokithiri wa Vsevolod Olegovich, mtu ambaye alishinda lakini hakurudi miji ya Kirusi kwa Kiev.

Kanisa la St. Kirill katika utaratibu wake wa ndani una maelezo ya usanifu ambayo inathibitisha yaliyotaja hapo juu. Juu ya fresco na sura ya watakatifu wa Alexandria Athanasius na Cyril, kuna balcony moja ya ajabu. Ili kuingia ndani yake, inafuata kanisa la kusini, karibu na ukuta, kupata mlango usioonekana, na kisha kupanda mita tano pamoja na staircase mwinuko siri moja kwa moja katika ukuta. Balcony ni kompakt kabisa, inaweza kubeba mtu mmoja tu. Eneo hili ni wazi si kwa waimbaji, na kwa nini waimbaji wanapaswa kuwekwa kwenye urefu wa mita tano?

Hapa, pia, haikuweza kuifungua vifuniko wakati wa kugawanyika, wala vitu vyenye vitakatifu vya kuheshimiwa. Baada ya yote, Orthodox inawagusa. Aidha, balcony hiyo haipo katika hekalu lolote duniani!

Hakuna shaka kwamba maelezo haya ya usanifu yaliundwa kwa moja kwa moja kwa Vsevolod Olegovich. Wakati wa Liturujia, alisimama juu ya kundi na makuhani, akifananisha mwenyewe na Mfalme wa Byzantium. Mkuu wa Chernigov alisimama kuelekea masomo yake, akichunguza fresco "Cyril anafundisha Tsar", ambalo yeye mwenyewe alionyeshwa kama mfalme wa Byzantine, na wasomi wake, wakati wa kutumikia kanisani, hawakuinama kwa Mungu tu, bali kwake, Vsevolod Olegovichitch. Alifungwa kwa kiburi, aliumba sanamu ya ibada.

Msanii Mikhail Vrubel na Kanisa la St. Cyril

Ikiwa katika karne kabla ya mwisho, frescoes zilizopatikana na kurejeshwa za Kievan Rus zilipendeza hekalu la kale, kisha mojawapo ya wasanii wa ajabu zaidi ulimwenguni mwa mwisho wa XVIII - mwanzo wa karne ya XIX bila shaka alimletea umaarufu, pamoja na ushiriki wa ambayo Kanisa la St. Kirill lilirejeshwa na kupakwa.

Vrubel MA mnamo 1884 alialikwa kazi hii na mwanahistoria maarufu wa sanaa na mtaalamu wa archaeologist Profesa Adrian Prahov. Ni muhimu kwamba wasanii wengi kabla yake hawakuwa na nia ya kufanya kazi hii. Kanisa wakati huo ulipata utukufu unkind: katika eneo lake ilikuwa hospitali ya akili.

Mwanafunzi alishangaa: pendekezo kama hili - kugusa historia na kuingia mwenyewe - hutokea kwa mchoraji mara moja tu katika maisha! Alifanya uamuzi usio na furaha kwa mwenyewe. Kwa uchoraji wa hekalu hili Vrubel aliacha mafunzo katika Chuo cha Sanaa cha Petersburg. Kwa njia hiyo, kabla ya hapo, Mikhail Alexandrovich, kwa ghadhabu ya baba yake, pia alishuka kitivo cha sheria cha Chuo Kikuu cha St. Petersburg.

Kutembea mbele, tutasema kuwa badala ya kuridhisha maadili na nyenzo, kazi hii ilileta Mikhail Vrubel tamaa ya kina na ugonjwa wa akili. Hatimaye, wakosoaji walitaka kwamba uchawi, utu wa gnostic wa Vrubel ukamchochea uongo wake aura Orthodox Kiev, Kanisa la St. Cyril.

Mapitio ya watu wa wakati wake yanashuhudia ubinafsi, fikra na zaidi, kuchukiza, ufafanuzi wa falsafa kati ya Mungu na shetani. Hii ilikuwa kinyume na mwanzo ulioletwa katika aura ya hekalu kwa jina lake la watakatifu na mwanzilishi.

Unabii

Siyo siri kwa mtu yeyote, na kwa kuzingatia maoni, wageni wanahisi kuwa Kanisa la St. Cyril ni kanisa la fumbo zaidi huko Kiev, na hili linahusishwa na utu wa Vrubel. Ili kuelewa sababu za siri zaidi, hebu tuseme kuhusu msanii huyu mwenye busara.

Mtindo wake wa ubunifu haukudhirisha uumbaji wa dreary "juu ya wajibu", lakini aina tofauti kabisa: juu ya wimbi la msukumo, ambalo alitafsiri kuwa hali maalum ya akili.

Vrubel kweli kujaribu kujifunza jinsi ya kufanikisha hili katika mapenzi. madarasa ya kudumu binafsi kufikiri na kutafakari alitoa Matokeo: alijifunza kuingia Mtu wa msanii-demiurge. Kijana na kitu wakati huo huo kuvutia na kurudisha. Wakosoaji alisema alikuwa kutumia mambo ya ishara na expressiveness ya kipekee ya rangi, ilikuwa "si watumwa, lakini mpinzani" wa Shule ya sasa wa uchoraji.

Na sasa - Vrubel katika Kyiv, huja nje ya gari abiria. Baadaye msanii kuita kilichotokea kwake katika kituo cha reli siri za. Kutoka St Petersburg aliuliza comer kwanza juu ya jinsi ya kupata naye Church St. Cyril ya. jibu kushtushwa kwake: "Wewe - katika hospitali ya magonjwa ya akili." Passer wazi maana malazi kwa watu neurotic walio katika karibu na hekalu.

Hatima ni wakati mwingine si tu suala la kejeli, lakini pia haina huruma mara moja wazimu kutoka ushawishi wa wavu, msanii itakuwa sawa kwa kuwa makazi. Kutaka kufa na si uwezo wa kukamilisha hili, itakuwa baridi, kumwaga maji baridi na kusimama katika dirisha wazi kwa matumaini wagonjwa na homa ya mapafu. Hapa, katika Kyiv hospitali ya akili, atakufa.

Noncanonical msanii katika hekalu

Na hata hivyo alikuwa mwanzo tu ... Anxiously ilijibu kwa kazi yake mpya Vrubel. Ni huvutia na inscrutable aura hauna mwisho hekalu wake - Kanisa St. Cyril katika Kiev. frescoes kufafanua ya mabwana wa miaka alionekana mchoraji hai. Kwa ombi la Michael, mdhamini wake, Adrian Prakhov alimtuma Italia, Utukufu wa uchoraji Kiveneti Kikristo. Kisha msanii wa muda mrefu na meticulously alisoma frescoes ya St Sophia Cathedral, na kisha tu aliingia na brashi katika Kirillov hekalu.

Mchoraji, lakini kwa kufuata canons wa Kanisa imefanya kwa icon mystical dreamlike ndoto yake ya dunia, ya tabia ya kibinadamu nyembamba ujumi, kipaji na chungu ya kuanza. Kwa mfano, kurejesha fresco, "Kushuka kwa Roho Mtakatifu juu ya Mitume", yeye Imechezwa Watakatifu si kisichokuwa na uso. Vrubel alitumia muda mwingi kuangalia wagonjwa wa akili, kwa kuamini katika muonekano wao ni wakati mwingine kuonekana na fahamu, na baadhi ya mfano wa ufunuo wa Mungu. Kutoboa nyuso zao zilizowekwa mchoraji, makanisa, wageni wanaweza kuona hadi leo.

msanii pia ameandika kwa St. Cyril ya Kanisa fresco "Nafasi", "maombolezo", "Musa," "Malaika Jibril".

Virgin Vrubel

Kwa mara nyingine katika kanisa restorative akawa mke wa mwajiri msanii - Emiliya Lvovna Prahova. Vrubel akaanguka katika upendo na eccentric ndoa mwanamke ambaye hakujibu naye katika kurudi na kuendelea kuwa waaminifu kwa mume wake. Wamepoteza imani kwa jitihada zao za kupata karibu, mchoraji kutolewa kwa kuwakilisha yake kwa Bikira Maria, ambapo Emily walikubaliana. Hivyo kulikuwa na uchoraji wa Kanisa St. Cyril katika Godmother maarufu na mtoto.

Adrian Prakhov, kuona uso ya mke wake katika kanisa, terminated mkataba na Vrubel, kuweka msanii kutoka hekaluni. Mchoraji kisha hadi kifo chake alikuwa zinazotumiwa na upendo unrequited kwa mwanamke.

miaka michache baadaye, wakati kuogelea katika majira ya joto, rafiki wa Mikhail Alexandrovich msanii Konstantin Korovin alimuuliza kuhusu asili ya kubwa na kina makovu mabaya sana ya mama. On kwamba bahati mbaya Vrubel alisema kuwa alimpenda mwanamke, lakini yeye alikuwa na hofu ya yeye, kwa sababu hakuweza kuelewa. Waelezee yake sababu kuzuia kukwamisha mapema uhusiano, yeye hakuweza. Enamored mateso mkubwa, lakini wakati kukata kifua - maumivu kupungua.

Vrubel kisha anaamua kuchukua kisasi juu ya Emily katika njia yake mwenyewe, alianza kuandika juu ya canvases ya nyuso za mapepo. Nani anajua hali halisi zilizoandikwa Mihail Aleksandrovich tuna uwezo psychic ...

Hivyo, Rubicon, kugeuka katika maisha Vrubel akawa Church Cyril katika Kiev. Frescoes, kurejeshwa kwao, na hasa kuundwa kwa msanii Bikira na Mtoto akamfanya kuwa mkuu, lakini si fedha. Baadaye, Anna Akhmatova, cha kusikitisha kusema kuhusu kwamba uso: "Kiev Vrubel. Crazy macho ya Virgin ... "

hitimisho

Watu wengi sana, kutembelea makumbusho, "Kanisa la Mtakatifu Cyril wa" (Kiev), siku moja, kurudi tena. Wao wanasema kwamba kama hekalu zao za zamani huvutia, inabadilisha ubunifu genius kwa wazimu msanii. Na wale 20% ya icons yake, ambayo hadi leo nyakati za Rus kale, haina kuisha katika maeneo ya jirani ya masterpieces Vrubel, lakini kinyume chake, kuwa Brighter hazionekani wazi.

Nguvu athari kwa ambaye alikuja hekalu inazalisha murals "Kushuka kwa Roho Mtakatifu." Watu, mtazamo wa makini ndani nyuso za mitume, ni mwanzo kuelewa hisia zao. Inaleta picha kwa maisha, kuonyesha hisia ya herufi, kujenga hisia ya fascination, Pongezi.

Hata hivyo, icon zaidi expressive ya Mama wa Mungu ni hekalu ya kale. Yeye yanayoonyesha yake kuangalia dimbwi la hisia. kutoboa macho ya Mama wa Mungu yalijitokeza na maumivu ya wanawake wote duniani kwa ajili ya watoto wao, na huzuni kwa ajili ya dhambi na ukatili wa dunia hii, na onyo kwa wote ambao wanaishi.