Mfalme Babeli Hammurabi na sheria zake. Nani alitetea sheria za Mfalme Hammurabi?

mfumo wa sheria wa ulimwengu wa kale - ni tata na sura nyingi suala hilo. Kwa upande mmoja, inaweza kuwa kunyongwa kama "bila kesi", lakini kwa upande mwingine - mengi ya sheria iliyokuwepo wakati huo, hawakuwa katika sampuli ya haki wale alitenda na kutenda juu ya maeneo ya nchi nyingi za kisasa. Mfalme Hammurabi, aliyetawala katika Babeli katika nyakati za zamani - mfano mzuri wa uhodari huu. Kwa usahihi, si yeye mwenyewe, lakini sheria hizo kuwa iliyopitishwa wakati wa utawala wake.

Walipopata kupatikana?

Katika miaka ya 1901-1902 Kifaransa msafara wa kisayansi kufanyika excavations katika Susa. Katika mfululizo wa tafiti hizi wanasayansi alikuwa amepata siri nyeusi bas-misaada, ambaye uso ni kufunikwa na wahusika kikabari. Pengine, baada hii ilitokea katika mji baada ya 1160 BC. e., wakati Elamu (watu wanaoishi Susa) ameshinda na kupora maeneo mengi ambayo hapo awali mali ya Wababeli. Sasa hii mambo ya kale yenye thamani naendelea katika Kifaransa Louvre. Yeye immortalized Babeli mfalme Hammurabi na sheria zake.

kifupi historia

Babeli - moja ya mataifa kongwe katika historia ya dunia yetu. Kwa mara nyingine katika wilaya sheria zake tendo iliyopitishwa na Wasumeri wa kale, lakini muda ni dhahiri kwamba walikuwa kabisa imepitwa na wala kutafakari hali halisi ya sasa. Na si ajabu, kwa kuwa sheria hii ilipitishwa wakati wa nasaba ya Uru Tatu!

Sumulailu, ambayo ilikuwa mfalme wa pili wa kwanza utawala wa Babiloni, alianza kufanya mabadiliko katika sheria ya serikali. Mfalme Hammurabi iliendelea na kazi ya mtangulizi wake. Kuihariri na 1792-1750. BC. e.

Chini ya nini hali mtawala mpya alichukua kuweka mpya ya sheria?

Kama watawala wengi wa muda wake, alikuwa anajaribu kupata mfumo wa kijamii, ambayo tayari ulikuwepo nchini. Kwa usahihi, nguvu ya muda wa kati na slaveholders kubwa. Ni wazi, mfalme mpya alitoa umuhimu wake utungaji wa sheria wakubwa, kwani ilianzisha kazi hii katika siku ya kwanza ya utawala wake. Kwa bahati mbaya, sijui nini hasa mfalme Hammurabi aliandika mwanzoni sana: codes yote ya sheria iliyotolewa nao kuhusiana na kipindi baadaye ya utawala wake. Matoleo yote ya awali alikuwa waliopotea.

Right toka miungu

Sheria ziliandikwa kwenye safu kubwa ya nyeusi basalt. Kwa upande kushinda ya wasifu taswira mfalme amesimama mbele ya mungu Shamash jua, ambayo kwa imani Wababeli mara vyombo mlinzi. Chini ya bas-misaada alichonga maandishi haya ya sheria wenyewe. Maandishi yote imegawanywa katika sehemu tatu mantiki.

Mfalme Hammurabi mwenyewe aliamini kuwa sheria yake ni halali na nguvu, ambayo kiti cha enzi, akapewa na miungu utawala wa uadilifu, hivyo na yeye na wazao wake nguvu hawakuthubutu kuonea dhaifu. Kwa njia kuzungumza, hali hii ni kweli Mfalme alijaribu kufanya kwa ukamilifu.

Hii ni kufuatiwa na orodha haki ya kina ya faida ambayo mfalme heshima ya mji wa nchi yao. Kwa njia, ambaye alitetea sheria za Mfalme Hammurabi? jibu la swali hili inaweza kutolewa tu baada ya kusoma mkusanyiko wa sheria na kanuni. Makala hii inaeleza kila ya vipengele muhimu.

mji hizi

Kati ya miji hasa yalionyesha Lars na Marie, Ashuru, Ninawi. Hivyo, wanahistoria ni kikamilifu na imani kwamba nguzo sana alikuwa kujengwa baada ya ushindi kipaji zaidi Rimsinom. Katika kipindi hiki, ushawishi wa Babeli, sawa tu, na walikuwa chini ya mengi ya miji, kutaja ambayo inaweza kupatikana katika mwili wa maandiko ya sheria. Uwezekano mkubwa, "vidogo" nakala za hati yalifanywa kwa wote lakini miji ndogo ya ufalme, lakini sisi kamwe kujua kuhusu hilo.

ukweli kwamba hadithi ya Mfalme Hammurabi anaelezea kuhusu zaidi ukwasi na utulivu kwa nchi yake, wakati maadui wa nje walikuwa dhaifu sana. Hatimaye, wakati enzi ya kushuka, waliweza kunasa na kupora Babeli. Hakuna kitu ajabu katika ukweli kwamba washindi si pia ceremonious na makaburi ya zamani iliyobaki kutoka kwa mtawala wa mwisho.

kukosa sehemu

Baada ya kuanzishwa kwa kwenye mawe ni kuchonga sheria mbalimbali, na kuishia na "hati" ni kabisa wa kina na maoni ya kina. Kwa ujumla, monument yenyewe kuhifadhiwa vizuri sana, lakini kwa upande wa mbele, kuna maeneo ambayo maandishi kuharibiwa. Uwezekano mkubwa, hii ilifanyika kwa amri ya mfalme wa Elamu, ambaye alishinda wilaya ya sasa Babeli, alihamia mwili wa sheria katika Susa yake. Je, ni sheria za Mfalme Hammurabi alielezea kwa tovuti ya makala kuharibiwa?

Waakiolojia na wahandisi kufanya utafiti multistage iligundua kuwa 35 tu walikuwa scraped off makala (kwa jumla ya 282). Hata hivyo, usijali: leo tuna habari kutoka kwa aina ya maktaba ya kale, ili zaidi au chini unaweza kuanzisha nini hasa ni alisema katika sheria kufutwa.

orodha fupi ya sheria

Kwa hiyo, kwanza nguzo za mfalme imeweka kanuni ya jumla katika kesi zote Babeli mahakamani. Katika hati Nos 6-25 wanaochukuliwa pointi zifuatazo:

• Makala 6-13 kuonyesha msomaji jinsi ya kutambua mwizi, na kama ni lazima kuadhibiwa na wizi. Sheria hizi ni kali sana: kila ununuzi required ushahidi. Kama kulikuwa na hakuna, mnunuzi inaweza kuchukuliwa mwizi na kunyongwa.
• Nyaraka 14 hadi 20 ni kuchukuliwa kesi ya wizi wa watoto na ambako inapatikana watumwa wamekimbia. sheria kutoa adhabu kwa makosa hayo, na pia tuzo ya utoaji wa kujitegemea au kukamatwa kwa mtumwa alitoroka kutoka bwana.
• Makala 21-25 undani tena kuzingatia aina mbalimbali za wizi na kesi nyingine ya matumizi yasiyoruhusiwa ya mali ya mwingine.

masuala ya umiliki wa ardhi

Katika sehemu nyingine ya kanuni yake ya sheria ya Babeli mfalme Hammurabi sana inachunguza kwa kina wengi masuala ya matumizi ya ardhi. Hiyo ni nini anasema:

• Makala 26-41 kufichua haki na wajibu wa darasa kijeshi, lakini wengi tahadhari katika hati aliyopewa na masuala ya umiliki wa ardhi.
• hati namba 42-47 inahusu haki na wajibu wa wananchi wale ambao ni kushiriki katika kodi ya ardhi, ya umma au ya asili binafsi. Masharti ya kali yao. Hivyo, kama mtu kukodisha ardhi yenye rutuba, hivyo hakuna kitu juu yake, wala hukuvunjika (uwanja ilizindua, alifanya overgrowing zao), bado wanapaswa kutoa jimbo au mlariba yao kutegemea kiasi cha nafaka.
• Makala na idadi 48-52 kuacha riba na kuonyesha juu ya asilimia gani ya zao au bidhaa nyingine ana haki ya mkopeshaji (chini ya utoaji wa huduma za benki na wao). Hasa kwa sababu ya utawala huu wa Mfalme Hammurabi ulikuwa na ongezeko la mapato ya kodi, lakini hali ya raia wake ilikua, kama wao hakuweza kuiba shamelessly.
• Nyaraka mbalimbali ya 53-56 anaweza kuitwa "mazingira", kwa kuwa kuanzisha wajibu kwa watu ambao ovyo kubebwa mtandao umwagiliaji. Hasa, kama bwawa mafanikio, kutokana na ambayo maji nikanawa mbali ngano ilisababishwa na uzembe wa mmiliki, kisha yeye ni wajibu wa kulipa fidia kwa waathiriwa wote wa mifuko yao wenyewe.
• Makala 57-58 zimejadiliwa kwa kina baadhi ya adhabu hizo kuwa inayodaiwa wamiliki mifugo, kama wao kuamua kumtupa nje ya mashamba kupandwa, na kuzaa matunda.
• Makala 59-66 ni sawa na kusema kuhusu wamiliki wa bustani, kuhusu haki zao, ikiwa ni pamoja na majadiliano juu ya haki za mavuno moneylenders kama ameipa fedha kwa mmiliki wa ardhi.

udhibiti wa mawanda ya kijamii

sheria nyingine zote anaweza kuitwa "kijamii", kama maswali ya matumizi ya ardhi wao si kuchukuliwa, lakini walioathirika na matatizo ya jamii, na katika maandiko ya sheria, tunaweza kujifunza mengi kuhusu desturi za wakati. Kwa hiyo, hapa ni:

• Makala 100-107 majadiliano kuhusu haki na wajibu wa wafanya biashara (tamkarov), pamoja na kutaja yoyote ya wasaidizi wao.
• hati namba 108-111 writhes madhubuti umewekwa shughuli (migahawa) ambayo ni nyumba ya umma.
• Mara Makala 14 (№№ 112-126) ni kuweka kando kwa kuzingatia sheria ya madeni, ikiwa ni pamoja hali ya kujadiliwa katika familia ya deni, na hifadhi ya mali yake, ilikuwa kuchukuliwa kama ahadi.
• Si lazima kuamini kwamba nguvu za mfalme Hammurabi inatumika tu kwa masuala ya biashara ya jamii. Kwa hiyo, katika sheria namba 127-195 yanaelezwa katika kubwa haki undani familia.
• Makala 196-225 mtawala imeweka faini na inaelezea na aina tofauti ya adhabu ambayo ilipaswa kutumiwa kuhusiana na watu, ambayo kudhalilishwa makusudi shambulio mtu mwingine.
• Nyaraka 226 na 227 ilivyoelezwa makatazo juu ya uharibifu wa makusudi wa alama juu ya watumwa.
• Wasanifu na wahandisi wamepokea shipbuilders sheria tofauti kuhesabiwa 235-228.
• sheria nyingine kuwa sehemu ya masuala ajira, wakati huo huo kugusa kama watumwa. Kwa ajili ya udhibiti wa kisheria wa kazi ya wafanyakazi mshahara walioajiriwa na kifungu 236 cha 277. Kwa hiyo, katika kurasa za Kanuni ya Sheria hasa zilizotajwa mshahara wa kima cha chini katika kuajiri mafundi. Makala 278-282 moja kwa moja kujadili masuala ya utumwa. Wanasema kuwa mtumwa huwezi kumwua, ambayo kifo cha mtumwa wa mtu mwingine lazima fidia mtu kwa ambaye ni kosa kilichotokea.

baadhi hitimisho

Hivyo, ambaye alitetea sheria za Mfalme Hammurabi? Ukiangalia orodha fupi ya yao, picha ni ya kawaida kabisa: kuna hatua nyingi na sheria zinazolinda si tu mali ya binafsi, lakini pia maisha ya binadamu na afya; kisheria kuanzisha viwango shughuli za wakopeshaji, ambao kuvuka wale walikuwa si haki chini ya hofu, kama si kufa, basi nzito faini kwa uhakika.

Kwa ulimwengu wa kale kweli hali ya kipekee wakati kuchukua msichana mke ilikuwa inawezekana tu baada ya kupokea idhini yao, na pia kupata "mkataba wa ndoa" katika uwepo wa mashahidi kwa kuandika. Vinginevyo ndoa inatambulika kama kinyume cha sheria. Aidha, Sheria inatoa mtu wajibu, ambao walichukua kama mke wake mjane na watoto, watoto hawa ni kulelewa, kulishwa, amevaa nguo, shod. Kwa mara nyingine tena, kwamba kama ya ubora na kamili ya viwango kinachotakiwa ni daima kuwepo katika Zama za Kati, sembuse mara zaidi ya kale.

Maana ya sheria

Mfalme Hammurabi imani kuwa sheria zake utaleta amani na ustawi kwa serikali, na alikuwa sahihi. Kwa mfano, madhubuti inakataza zisizokuwa dhulma na shutuma kwamba kama mtu anasema kuwa mtu ana hatia ya uhalifu, ulikuwa na kuthibitisha kwa ukweli. Vinginevyo, inaweza kuwa kunyongwa. Ilikuwa vigumu kuchukua milki ya mali ya mtu mwingine, tu kuua mtumwa kuharibu kitu mali ya mtu mwingine. Wengi wa masharti ya sheria za wakati fulani ilikuwa sehemu ya Sheria ya Kirumi, ambayo ni misingi ya kawaida ya kisheria ya karibu wote nchi za magharibi na nchi yetu.

Ili mkoa huu kweli immortalized jina lake kwa njia ya umri, kama ilivyokuwa labda mbunge wa kwanza, ambao kwa kweli kumjali kuhusu maisha ya watu wake wote, kuhusu haki na uwajibikaji kwa kila moja ya wanachama wa jamii, iwe ni mtu huru au mtumwa. Kwa kifupi, hadithi ya mfalme ya Babeli Hammurabi inathibitisha kwamba hata katika ulimwengu wa kale walikuwa hali ambapo kwa kweli heshima ya haki za binadamu, na ambapo sheria haikuwa maneno tupu.

sheria - hali muhimu

Aidha, sheria ambayo inalinda tu mtawala wa slaveholders kubwa na wamiliki wa ardhi, lakini pia wananchi wa kawaida. Hawakuweza kuiba, kuua, wao mambo inaweza nyara, na kuchukua wake wenyewe. Watu kuhisi salama, lakini kwa sababu ya mamlaka ya mfalme ilikuwa juu sana. mfalme Babeli Hammurabi na sheria yake imeonekana kuwa udhibiti wa masuala ya kisheria inaweza kuimarisha msingi wa nchi na kufanya hivyo kweli zisizobadilika.

hitimisho

Si jambo la kushangaza, Babeli katika heyday yake ilikuwa hali matajiri na wenye nguvu. maadui walikuwa na uwezo wa kushinda tu na fitina na mwisho wa muungano nyingi za kijeshi. Hammurabi kweli alifanya mengi ya nchi yake, imechangia mafanikio yake na maendeleo endelevu. Katika mfano wake, na katika siku zijazo sisi kuongozwa watawala wengi juu, ambao ni kwa ajili ya kuimarisha mamlaka yake. Hii mfalme wa kwanza kuthibitisha kuwa hali haiwezi msingi tu juu ya vurugu, lakini kwa kuzingatia kwa kiasi kikubwa sheria, ambao walikuwa sawa kwa wote.