Nadharia ya mgawanyo wa madaraka, au utawala wa kidemokrasia inatekelezwa

Katika hali nyingi, taifa la kidemokrasia ni kuhusishwa na kuwepo sawa ya taasisi zake zote. Hali hii imesababisha nadharia ya mgawanyo wa madaraka, taasisi ambayo iliwekwa na Galaxy nzima za wanafalsafa maarufu. ni kiini cha mfumo wa nchi gani? Ili kutoa jibu ya kina kwa swali hili, ni muhimu si tu kujifunza kiini, lakini pia kuonyesha malezi yake.

nadharia ya mgawanyo wa madaraka - kihistoria overview

Kama sisi kufuatilia mageuzi ya nguvu, inakuwa wingi wazi kwamba hali yake ilikuwa iliyopita kwa kiasi kikubwa. Chochote ni, lakini zaidi ya historia ya binadamu, nguvu ilikuwa kujilimbikizia katika chanzo kimoja. Mara ya kwanza ilikuwa kabila, basi baraza la wazee, basi yeye mwenyewe mzee au kiongozi. Pamoja na kuibuka kwa hali kama aina ya shirika ya jamii, nguvu zote wakiongozwa ama Mfalme (kama katika Misri) au mwili collegial (kama inavyothibitishwa na mifano ya Roma ya kale na Ugiriki ya kale). Hivyo siku zote umekuwa ni juu ya mahakama, mtendaji na sheria matawi. Lakini hata katika wakati huo mbali kati ya wanafalsafa na wa nchi na kuvamia wazo la kushirikiana nao. Hii ni inavyothibitishwa na kazi za Aristotle, Plato, Polybius.

Hata hivyo, wengi sana data views uliojitokeza wakati wa Renaissance, kufikia kilele chake katika upande wa kipindi hiki na Kutaalamika. Hivyo, mwanasayansi maarufu Dzhon Lokk na Thomas Hobbes katika kazi yake kuweka msingi kwa ajili akisema kuwa kifalme kabisa lazima mdogo kwa watu. mawazo yao ni mkono na maendeleo SH.-L. Montesquieu, kutokana na ambayo kuna ni dhana ya kisasa ya mgawanyo wa madaraka.

nadharia ya mgawanyo wa madaraka - dhana ya kisasa

Modern Western mtazamo wa hali anasema kuwa matawi yote ya kutengwa na kila mmoja. yaani sheria, mahakama na mtendaji mamlaka wanapaswa kushirikiana na kila mmoja katika kanuni ya uhuru na usawa. Ni dhana hii ya utendaji kazi wa nchi ya kidemokrasia kuweka mbele nadharia ya mgawanyo wa madaraka.

Lakini mbona fimbo na utaratibu huu wa kufanya kazi? Jibu liko katika kiini cha nadharia. Kulingana naye, katika matawi ya idara ya serikali na mashirika ya kutekeleza hilo hupunguza sana uwezekano wa mkusanyiko wa madaraka zaidi kutoka kundi maalum. Kwa hiyo, kuna watu wanne kanuni za kimsingi ambayo kwa msingi nadharia ya mgawanyo wa madaraka Montesquieu:

- mitatu matawi ya serikali lazima unahitajika katika sheria kuu ya nchi na kulingana na yeye kusimamiwa na vyombo mbalimbali;

- tatu nguvu kazi kwa kushirikiana, lakini si chini ya kila mmoja,

- hawana haki ya kuingilia katika nguvu ya kila mmoja;

- kali apolitical mahakama.

Ni kutokana na kanuni za msingi za kusema mahusiano ya kuanza kwa utendaji na sheria. nadharia ya mgawanyo wa madaraka inahusu utaratibu huu kama ifuatavyo: hundi na mizani. Ni kutumika katika kesi ambapo wawakilishi wa aina mbili za makusudi kukiuka wigo wa utoaji wa kila mmoja.

Mbali na utaratibu huu, nadharia ya mgawanyo wa madaraka husaidia usahihi correlate, ambayo mashirika ya umma hutiwa katika tawi fulani.

Hivyo, mwili kuu ya mamlaka ya sheria ni Bunge. Kulingana na nchi, jina lake inaweza iliyopita. Hata hivyo, kiini inabakia sawa - maendeleo na kupitishwa kwa sheria.

Na serikali mtendaji ina nafasi kati ya wake vitengo kimuundo, kwa haki, kwa mtiririko huo, mahakama. Mbali ya mwisho anasimama mahakama ya kikatiba. By uwili wa maamuzi yake, mamlaka ya nchi aliamua kutenga tofauti umma mkwe taasisi, ambayo hufanya kazi kama msuluhishi kati ya mambo yote miundo ya serikali.

Thabiti katika nadharia Kutaalamika ya mgawanyo wa madaraka Montesquieu bado kanuni ya msingi ya kuwepo kwa nchi nyingi za Magharibi. Hii ndiyo sababu ufahamu wazi wa umuhimu wake inaruhusu sisi kutoa tathmini ya lengo la aina si tu ya serikali, lakini pia serikali za kisiasa.