Nini cha kufanya na Willow baada ya Jumapili ya Palm, wapi kuiweka?

Kuna likizo ya Orthodox, hasa kupendwa na watu. Hii ndiyo siku ya mlango wa Yerusalemu wa Yesu Kristo. Watu walitupa mtende chini ya miguu yake. Hivyo Mashariki walikutana na watu muhimu zaidi. Kawaida, msumari hutumiwa katika maeneo yetu.

Lakini kila wakati tatizo linatokea: wapi kuweka matawi haya baada ya likizo? Hivyo tu katika takataka haiwezi kuwatupa mbali. Wao ni wakfu katika kanisa. Wanasimama nyumbani nyuma ya icons, karibu na marufuku, karibu na moto, miiko. Katika maduka ya wanyama wa kipenzi. Au katika vyombo na maji. Verba hulinda nyumba yako yote kutoka kwa mabaya mbalimbali, vidonda, migongano. Na hivyo mwaka mzima.

Jambo kuu sio kutenda dhambi

Hata hivyo, si kila mtu anayejua nini cha kufanya na Willow baada ya Jumapili ya Palm. Inachukuliwa kuwa haipoteza dawa zake za ajabu mpaka chemchemi ya mwaka ujao.

Jinsi ya kutenda vizuri? Bure kutoka matawi ya likizo ya mwaka jana au usiku wa saa? Na wakati wa kubeba tena kukatwa kwa utakaso? Hizi siyo maswali rasmi. Watu wanataka kutenda kulingana na sheria. Kwa mujibu wa sheria za kanisa. Ili usipate dhambi tena.

Hivyo, ni nini cha kufanya na matawi ya Willow baada ya Jumapili ya Palm? Unaweza kuwakusanya wote pamoja na kuweka ndani ya mto, ziwa, mkondo, bwawa. Waache wanaogelea kwa amani.

Pia, watu wengine wanapendelea matawi ya msumari ya kavu ya msumari tu ili kuchoma. Hata hivyo, tahadhari! Maji yanapaswa kutawanyika ambako haitapandikwa na watu wanaotumia au wanyama. Haizuiliwi kumwaga majivu ndani ya mto bado.

Panda mti mpya

Je, bado una wasiwasi juu ya tatizo la mahali ambapo kuweka msumari baada ya Jumapili ya Palm? Na ungependaje pendekezo hili? Verba alisimama kwenye chombo chako. Ulibadilisha maji mara kwa mara. Na matawi yalitoa mizizi. Bora (na nzuri!) - kupanda katika kusafisha katika msitu au mahali fulani karibu na mto. Hebu kukua, kufikia jua. Inapendeza watu. Na labda msumari huu utawekwa tena na watu katika kanisa.

Kwa ujumla, ajira inaweza kuhifadhiwa kwa miaka kadhaa mfululizo. Hata hivyo, kila spring kusherehekea likizo bora na matawi mapya.

Katika kumbukumbu ya walioondoka

Katika kanda yetu kuna jadi ambayo huishi kwa karne nyingi. Ikiwa utaifuata, hutawahi kufikiria nini cha kufanya na Willow baada ya Jumapili ya Palm.

Dini hiyo inajulikana. Majirani, marafiki wanajua kwamba mtu anaishi siku za mwisho. Na siku ya mazishi, msumari wa mwaka jana uliwekwa wakfu katika jeneza lake. Baadhi ya wazee wenyewe hukusanya matawi ya zamani, ili kwamba kwenye mazishi huwekwa kwenye kaburi lao.

Tunapendekeza pia njia hii, ikiwa unafikiria wapi kuweka mviringo baada ya Jumapili ya Palm: ni muhimu kuweka moto kwenye matawi yake na kwenda karibu na nyumba zao. Wakati huo huo, soma sala. Hivyo safi nyumba, nyumba kutoka mbaya wote.

Sio mbaya kuleta matawi ya zamani kwa kuhani katika kanisa. Huko watatayarishwa kimya, kusoma sala kwa wakati mmoja.

Katika msitu, karibu na wengine

Na hapa pia ni nzuri kabisa ya uamuzi wa swali juu ya nini cha kufanya na matawi ya pussy-mapenzi baada ya Palm Jumapili. Kwa wale wanaopata vigumu kujibu na hawajui jinsi ya kuwa, mtu anaweza kupendekeza chaguo vile - kuchukua matawi kwenye misitu. Kuweka kati ya misitu kuongezeka, safi, safi miungu.

Ikiwa una jiko ndani ya nyumba, ni vyema sana kuifuta kwa tawi la zamani na la kavu. Na kisha bake mikate. Mwaka jana, msumari wa zamani, watu wengi nyumbani hupiga pembe. Na kisha sprigs hutupwa kwenye moto, humwa moto, kwanza kuwashukuru kwa huduma yao.

Hata msitu wa zamani, kati ya mambo mengine, visima vilipandwa. Kwa nini? Kwa hiyo hakuna roho mbaya iingie ndani ya maji.

Inashangaza kwamba ilikuwa kutoka Belorussia kwamba mila ilianza, wakati wazazi mara nyingi hupiga mavumba ya watoto wao wenyewe ili waweze kukua vizuri na kuwa na afya. Kwa lengo sawa, ng'ombe na watu wazima waliuawa kila mahali. Mizinga ya nyuki ilipigwa mara tatu. Kisha wakaenda kwenye bustani zao za jikoni au kwenye mashamba. Mara tatu hupiga ardhi na matawi. Pia kukwama matawi katika ardhi. Hatimaye, walikwenda kupiga na kuharibu makaburi ya wapendwa wao.

Mali isiyohamishika

Ni aina gani ya huduma ambazo uzuri wa msitu wa kawaida uliofanywa baada ya kuwa wakfu na kuhani?

Kwa kawaida, ibada ya kwanza baada ya kurudi kutoka kanisa ni kama ifuatavyo: jamaa zote na wajumbe wa kaya hupigwa kidogo (au patted) na msumari mtakatifu, kwa afya yao wenyewe.

Wanafanya sawa na wanyama wa ndani. Baada ya yote, nini cha kufanya na Willow baada ya Jumapili ya Palm ni suala la kuamua. Hakuna. Hebu awe nyumbani. Kila mtu lazima aingie nguvu hii ya ajabu ya upya. Juisi ya spring na uamsho wa asili.

Mali nyingine - Willow inalinda kabisa nyumba kutoka kwa uovu, roho mbaya, roho yoyote mbaya.

Bibi arusi au mke harusi amekua ndani ya nyumba. Tunafanya nini na msumari wetu? Yeye hupandwa haraka katika bustani. Mara tu mbegu imechukua mizizi, basi harusi itakuwa hivi karibuni.

Mende bado huendesha mnyama kwenye mashamba ya Siku ya St. George. Iliaminika kwamba kwa "usindikaji" huo itakuwa na afya na kuanza kupata uzito vizuri, kuzidi.

Na hapa kuna toleo jingine la nini cha kufanya na Willow baada ya Jumapili ya Palm. Wasichana na wanawake wasio na watoto waliuriuriwa kulisha chakula na figo za mapenzi-mapenzi, yaliyotakaswa kanisani. Inasaidia. Walizungumza pia kuhusu kuwatumia kama dawa ya kupambana na vidonda mbalimbali.

Kuwapa watoto wagonjwa - tunapaswa kutupa msumari ndani ya maji. Figo zake ziliwekwa mikate kwa ajili ya ng'ombe na uji kwa familia nzima ya vijijini.

Kutokana na radi, radi

Watu waliamini sana: msumari mtakatifu utaacha dhoruba, kutoa kutoka mvua ya mvua ya mawe, radi. Unahitaji tu wimbi la tawi kuelekea mawingu.

Kwa moto, msumari ulipigwa kwenye moto. Kwa nini? Kupunguza nguvu zake za uharibifu.

Mtu yeyote mwenye hofu ambaye ana ndoto ya kuwa mwanamume jasiri lazima, alipokuwa akirudi nyumbani kutoka kanisa kwenye Jumapili ya Palm, kwa kunyoosha ndani ya ukuta shimo ndogo - kutoka kwenye msitu mzito. Bila shaka, hii haikuwepo mara moja mtu mwangalifu kuwa shujaa. Lakini kwa hali yoyote inaondoa nafsi yake ya aibu ya asili.

Sio tu majani na tawi lote la watu lililohusishwa na nguvu kali za kuponya, lakini pia pete zake. Walikula mara moja na vipande tisa. Kutoka kwenye homa - kipindi cha kuvutia zaidi. Na wale ambao wamechukua baridi, wanagonjwa na aina fulani ya ugonjwa, wao kumeza figo ya miungu. Na hii iliwaokoa kutokana na homa mbaya, maumivu makali kwenye koo, kutokuwa na utapibu mrefu. Kwa hiyo, Willow Willow iliwahi kwa uaminifu.

Sasa kuhusu muda. Wakati hasa kuondokana na msumari wa kale? Kisha chagua kile kinachofaa zaidi. Inawezekana kufanya, moja kwa moja, katika likizo yenyewe, kwa mfano, tawi la tawi ndani ya misitu. Inaruhusiwa kufanya hivyo kwenye Jumapili ya Palm. Au baada ya siku hii kubwa. Kwa bahati nzuri, tulitoa chaguzi nyingi kwa hili.

Tunatarajia kuwa utajua vizuri Jumapili ya pili ya Palm, nini cha kufanya na msumari.