Secularization wa ardhi kanisa

Juu ya mageuzi kama vile secularization wa ardhi mali ya kanisa, ilikuwa katika upande wa karne ya 15 na 16. Lakini tu katika karne ya 18 hatimaye alichukua sura suluhisho la tatizo hili. Ni katika karne hii, hali alikuwa na uwezo wa kutatua tatizo vinavyotokana hata wakati wa utawala wa Ivan III.

Secularization - ni kuondoa kanisa wanamiliki mashamba makubwa. Na ilikuwa mapambano ya muda mrefu ya watawala wa Urusi na kanisa wa nchi kukamilika mchakato huu. Na ukweli kwamba kilichotokea tu kama karne ya 18, si ajali.

Wakati biashara ubepari hatua kubwa zimefanywa na kuwepo kuhusiana na kanisa ardhi aina ya haki za kuwa kuingilia kati. mwenendo kuu ilikuwa ukweli kwamba ardhi - bidhaa ambayo hupata faida. Marekebisho hayo ni kuridhika kabisa nusu ya kwanza ya karne ya 18, inapatikana umiliki wa ardhi na utegemezi huru. Wakati huo huo, nchi kanisa kwa sababu ya desturi maalum ya matumizi yake si wametengwa. makasisi inaweza tu kupata yao, lakini huenda kwa njia yoyote kuondoa.

Hiyo ilikuwa tu ya kawaida sababu ya jambo inayoitwa "secularization wa ardhi ya kanisa." Kulikuwa na sababu nyingine, tuseme, asili zaidi ya binafsi. ukweli kwamba sera nzima kuelekea nchi ya Urusi ni tegemezi kwa maslahi ya heshima. ngome hii ya ufalme wake mkubwa kupanua Holdings yao, wakati inapatikana rasilimali za ardhi ni sehemu ya kati ya serikali imekuwa karibu nimechoka. Lakini ardhi nje ya maslahi kidogo. heshima kuhukumiwa kuwa secularization wa mashamba kanisa na wakulima itatoa msingi mzuri, ambayo itakuwa kuwawezesha kupanua zaidi.

Tawala mtu kwa muda mrefu hakuweza kuamua juu ya ukiukaji wa Umoja huo ambao iliundwa kutoka urafiki wa kanisa na serikali. Tu katika nusu ya pili ya karne ya 18, nguvu lengo kushinda. Baada ya mfululizo wa mitikisiko na Peter III katika 1762 ilitoa hati, ambayo ilikuwa sababu ya kuundwa kwa akiba maalum wenzake ambao kudhibiti fiefdoms kila Kanisa. Wakati huo huo awali ya kuondolewa kutoka kwenye udhibiti wa watu wote ambao walikuwa viongozi wa dini. Wakulima huo ambaye alifanya kazi kwenye mashamba makubwa ya kanisa, awali badala ya majukumu ya awali kulipa haki juu ya kodi ruble kwa kichwa. Hivyo, wakulima wadogo wadogo matumizi ya ardhi bado, wao kurejeshwa kwa ajili ya kanisa patrimonial, lakini nchi ambayo awali ilikuwa si kutumiwa na yao (Mills, nk), Je kuwapa tayari kodi. Na kiasi wote walipokea ovyo wa Bodi haifahamiki. Hivyo, nguvu kazi haikuwa overly mzigo huo, lakini requisitions wote alifanya watawala, itakuwa mara moja akarudi wakulima.

Hata hivyo, amri hii ilikuwa kaimu kwa muda mfupi. Tayari Catherine Mkuu kutumika hali ya kipekee katika nchi alikuwa na "hila". secularization wa ardhi kanisa alitambuliwa kwa kipimo chake mgonjwa kuchukuliwa, amri kufutwa na kurudi eneo la kanisa, ikiwa ni pamoja na na wakulima. Empress kufunguliwa upya muhuri wakati Peter III kanisa nyumbani na kuanza kwa nguvu kukuza uamsho wa ushawishi wa viongozi wa dini katika masuala ya udhibiti, nk

Kufutwa secularization wa ardhi kanisa umesababisha machafuko kati ya wakulima ya monasteri. Na heshima ilikuwa, ili kuweka upole, furaha. Matokeo yake, Ekaterina Velikaya alichukua ufumbuzi mpya: kuahirisha kukomesha secularism na kujenga tume kwa kikamilifu kujifunza suala hilo. Wakati Empress alikuwa tayari alihakikisha kwamba makasisi kama nguvu ya kisiasa ni dhaifu sana. Baada ya amri yake hata kama unasababishwa chuki miongoni mwa Maaskofu na nguvu msinung'unike, lakini uwazi hakuna mtu aliyethubutu. Hivyo, kwa mujibu wa amri ya 1764 Maaskofu wote, Sinodi, kanisa na makao ya watawa mashamba hatimaye kuhamishiwa mamlaka ya Bodi. Lakini nchi badala ya makasisi kuchaguliwa sasa wanaamini wafanyakazi maudhui, na baadaye, wakati wa ujumla upimaji wa ardhi, na ni kupokea mashamba madogo madogo ya ardhi.

Mtu anaweza kujibu, ni nini zaidi kuletwa secularization wa ardhi ya kanisa, nzuri au mbaya, lakini ukweli kwamba hatua hii ni kweli bora katika karne yake, hiyo ni kwa uhakika.