Siasa kali - ni ... Sababu, dalili, aina na ufafanuzi wa itikadi kali. Mbinu za kupambana na kuzuia msimamo mkali

extremism tatizo walioathirika nchi nyingi. uzushi wa vurugu za kibaguzi una historia ndefu na ya kusikitisha. zamani wa kikoloni wa nchi nyingi na kuchangia kwa makampuni mchanganyiko ambao mtu rangi ya ngozi, utaifa, dini au kabila kuamua hadhi yake ya kisheria. Lakini hata leo, kati ya mambo ambayo ni ya wasiwasi, - ukuaji wa mara kwa mara ya uhalifu kuhusiana na vurugu ubaguzi wa rangi, dini na kutovumilia kikabila. mapambano dhidi ya siasa kali ni muhimu sana. Kwa sababu chuki dhidi ya wageni na ubaguzi wa rangi dhidi ya wageni mara nyingi kununua wadogo matukio ya kijamii, na mfululizo wa mauaji na kesi ya kusumbuliwa ni tatizo kubwa na kuongeza uharibifu uchokozi katika jamii. Kupambana na siasa kali - moja ya kazi kuu ya serikali yoyote. Hii ni dhamana ya usalama wake.

dhana ya "siasa kali"

Dhana hii ni karibu kuhusiana na kiasi. Siasa kali - ni ahadi ya itikadi na siasa kwa nafasi uliokithiri katika maoni na uchaguzi wa njia ya kufikia malengo fulani. Neno hili kutafsiriwa kama "pembezoni", "muhimu", "ya ajabu", "uliokithiri". Siasa kali - ni kwa kuwa anapinga jamii zilizopo, miundo na taasisi, kujaribu kuvuruga utulivu wao, ili kuondoa ili kufikia malengo yao. Hii inafanyika hasa kwa nguvu njia. Siasa kali - si tu kupuuza zinazokubalika sheria, kanuni, sheria, lakini pia hasi jambo kijamii.

Tabia ya msimamo mkali

dhamira sawia na maoni uliokithiri na vitendo inawezekana katika yoyote nyanja ya maisha ya umma. Kila uhalifu - ni pia uliokithiri antisocial tabia, papo hapo hali ya migogoro ya kijamii, kwenda nje ya kawaida, lakini hatuwezi kuwaita zima uhalifu siasa kali. Kwa sababu dhana hizi ni tofauti. Chini ya siasa kali lazima ieleweke jambo wazi. Baadhi ya watafiti kufafanua msimamo mkali kama kiambatisho, ibada kwa hatua kali na maoni (kwa kawaida katika sera). Wao kutambua kwamba siasa kali inajidhihirisha katika nyanja mbalimbali za shughuli za binadamu: siasa, baina ya makabila na kikabila Mahusiano, maisha ya kidini, nyanja ya mazingira, sanaa, muziki, fasihi, nk

msimamo mkali ni nani?

dhana ya "wenye msimamo mkali" mara nyingi zinazohusiana na mtu anayetumia vurugu na kulinda katika upinzani kwa kanuni zinazokubalika katika jamii. Wakati mwingine kupiga watu ambao ni kujaribu kulazimisha mapenzi yao juu ya jamii kwa nguvu, lakini si kama serikali au nyingi kikatiba. Kuna mtazamo mwingine kwamba extremism - ni si rahisi na si mara zote sasa, ambayo ni kutambuliwa na sababu ya vurugu. Kwa mfano, Kiingereza Explorer katika kazi yake inabainisha kuwa sera ya mapambano isiyo na vurugu (satyagraha) ya Mahatma Gandhi nchini India ni mfano wa aina mpya ya siasa kali. Hivyo, siasa kali inaweza kuonekana kama njia ya upinzani radical si tu kanuni za kisheria na pia kanuni za jamii - imara kanuni za maadili.

vijana wenye msimamo

Vijana mipaka katika Urusi - jambo jipya, tofauti na Uingereza, ambapo alionekana katika 50-60-Mwanachama ya karne ya XX. Ni huamua ufafanuzi wa kutosha la mada katika maandiko ya kisheria. Kwa maoni yetu, kuna idadi ya masuala ya kutafutiwa ufumbuzi kuhusiana na utafiti na kuzuia uhalifu msimamo mkali unaofanywa na vijana katika kundi. Msimamo mkali katika mazingira ya vijana inazidi kupata kasi. Hii, kwa mfano, harakati kama vile skinheads Antifa.

Uhalifu na siasa kali

Jinai extremism - ni kinyume cha sheria, kitendo kijamii hatari mtu au kikundi cha watu, kwa lengo la kufikia malengo yake (magoli), ni msingi wa uliokithiri kiitikadi, kisiasa na wengine maoni. Kufuatia uelewa huu, taarifa ni busara kabisa kwamba karibu kila uhalifu, na ni dhihirisho la itikadi kali. Uhalifu kuhusishwa na dhihirisho la aina zake mbalimbali, haiwezi kuchukuliwa kikamilifu bila kuchunguza msimamo mkali kijamii kama sababu hasi na uhusiano wake na mfumo wa nguvu ya serikali na udhibiti wa jamii.

Rangi-kitaifa siasa kali

Kama ni dhahiri kutokana na utafiti wa hali halisi ya jamii, moja ya aina ya kawaida ni wenye msimamo wa taifa. Kwa kawaida, hii ni dhihirisho la views uliokithiri katika eneo hilo na kuhusu kuheshimiana ushirikiano kuwepo kwa makundi mbalimbali ya kikabila na jamii. Moja ya sehemu za kitu cha mashambulizi hayo ni baadhi tu ya makundi ya kikabila katika tofauti zao zote, badala ya taifa, kama ni mara nyingi alibainisha katika uandishi wa habari, kitaaluma na wengine vyanzo. Siasa kali ni anajulikana kwa watu tangu zamani, kwa kuwa wakati nguvu juu ya watu wengine wakaanza kuleta faida zinazoonekana na kwa hiyo, imekuwa chini ya matarajio ya watu binafsi. Walikuwa kujaribu kufikia taka lengo kwa njia yoyote. Wakati huo huo hawakuwa kuwachanganya kanuni za maadili na vikwazo, sheria ya kawaida, mila na maslahi ya watu wengine. Lengo ni daima na wakati wote haki maana yake, na mtu ambaye kikweli urefu wa nguvu, hana kuacha hata kabla matumizi ya vipimo zaidi ya kikatili na kinyama, ikiwa ni pamoja na uharibifu, vurugu wazi, ugaidi.

maelezo ya kihistoria

Siasa kali ilikuwepo tangu kuibuka kwa jamii kupangwa. Katika vipindi tofauti, alionekana katika aina mbalimbali. Hasa, kale Ugiriki extremism iliwakilishwa katika mfumo wa kutovumilia kuelekea watu wengine. Kwa mfano, katika kazi za maarufu Kigiriki wanafalsafa Aristotle na Plato aliona matumizi ya jina "Barbara" (barbarus) au "Wenyeji" kuhusiana na mataifa jirani. Kwa namna hiyo, kutoheshimu yao. Warumi walikuwa wametumia jina hili ili mataifa yote au zisizo Kigiriki asili nerimskogo, lakini mwisho wa Kirumi, neno "msomi" ulianza kutumia katika mazingira ya mbalimbali makabila ya Ujerumani. mwenendo ilidhihirishwa na China ya kale, wakati majirani China zilionekana kama makabila pori na mkali wa wageni. mwisho inaitwa "chakula" ( "vijeba 'na' mbwa") au "mambo haya" ( "Wenyeji nne").

Wataalam katika nyanja ya elimu ya jamii na falsafa ya sheria kufikiria kwamba sababu za siasa kali mizizi katika saikolojia ya binadamu. Ni asili ya muda wa malezi ya statehood. Hata hivyo, msimamo mkali wa kisasa katika Urusi ni kutokana na kijamii, kisheria, kisiasa, kidini, utawala, uchumi na wengine taratibu nyingi unafanyika katika eneo fulani la kijiografia katika karne iliyopita. uchambuzi wa maandiko juu ya somo unaonyesha kuwa mipaka katika hali yoyote ina sifa tofauti ya kijamii na criminological. Aidha, msimamo mkali, na pia kila jambo la kijamii, na sifa ya tofauti ya kihistoria.

Kwa kweli, kila njama na uasi, ambayo ni tajiri katika wawili historia ya ndani na dunia, walikuwa, kutoka hatua ya mtazamo wa sheria basi zilizopo na mpangilio wa jamii, si kwamba wengine, aina kama tofauti za makundi ya uhalifu, ambayo ilikuwa na kufikia malengo ya kisiasa. Lakini wakati huo huo kumekuwa na matukio ya kundi kuwaka msukumo outbursts jeuri ya uharibifu na vurugu dhidi ya mtu, na pia kuwepo kwa chama na maudhui ya uhalifu. Maoni kuwa katika miaka ya ishirini ya uhalifu karne iliyopita kupangwa (angalau kwa maana ya kisasa ya neno) hana mahali, ni vigumu kuonekana kama sahihi. Kwa kweli, tafiti za kihistoria zinaonyesha kuwepo kwa muundo wa matawi ya makundi ya uhalifu, kama vile kabla ya Mapinduzi na Civil War Odessa, ambayo inasema kwamba shughuli za vikundi hivi jinai msimamo mkali na tabia na dalili zote za nguvu (pamoja na mkuu wa mkoa na kazi ya Kifaransa). Siasa kali na uhalifu - matukio yanayohusiana. wahalifu tu kutafuta nyenzo faida au nguvu, na watu wenye msimamo mkali kutetea yao ya kisiasa, kidini au rangi imani, ambayo pia hauzuii tamaa ya nyenzo.

Uhalifu katika Umoja wa Kisovyeti kama mfano wa harakati msimamo mkali nchini Urusi

Wakati wa miaka ya ishirini ya karne iliyopita, wakati wa utekelezaji wa uongozi wa Umoja wa Kisovyeti, kinachojulikana Sera ya Uchumi Mpya (NEP) iliyoandaliwa makundi uhalifu kuendeshwa hasa katika nyanja za kiuchumi. Jalada shughuli zake zinafanywa chini ya kivuli cha Pseudo-vyama vya ushirika na miundo mingine kama hiyo kiuchumi. uhalifu wa kawaida kurejeshwa tu ushawishi wake baada ya hatua kali zilizochukuliwa na serikali za kusitishwa aforementioned ya ujambazi na mauaji.

Ukomeshaji wa mageuzi ya kiuchumi mwishoni mwa 20 na wakati wa 30 Mwanachama ya karne iliyopita chini ya kawaida upya utawala wa uhalifu wa kupangwa. Kipindi hiki ni sifa ya tukio la jumuiya ya jinai "wezi katika sheria", na katika sayansi na uandishi kueleza mawazo tofauti kuhusu malezi wake - na mambo ya asili kuundwa makusudi wa vyombo vya dola usalama kizuizini ili kuhakikisha kupambana vyama uwezekano wa wafungwa wa kisiasa na udhibiti . Wakati wa Vita ya Pili ya Dunia na katika miaka ya baada ya vita kulikuwa na uhamiaji wa pili wa uhalifu kupangwa katika mfumo wa ujambazi. Katika masomo ya sayansi, ambayo yanaonyesha kuwa uhalifu wa kupangwa si jambo jipya kwa jamii, kwa mujibu wa muonekano wake katika 50s ... Ili kupambana makundi yanayohusika vitengo vya kijeshi, maalum vya kupambana kundi ilianzishwa katika masuala ya ndani ambayo kwa mafanikio kuendeshwa mpaka 50s katikati, wakati kiwango cha ujambazi kutokana na hatua kali za malipo iliyopitishwa na mamlaka umepungua kwa kiasi kikubwa, na vitengo wamekuwa kuondolewa.

Hivi karibuni kulikuwa na theses kuhusu kufa kwa kosa chini ya Ujamaa na kuondoa wahalifu kitaalamu na ujambazi katika USSR. postulates ya hivi karibuni kubwa katika nyakati jinai Urusi, kwa kweli siri halisi latentizatsiyu taratibu uhalifu wa kupangwa chini ya uongozi wa kawaida, dhidi ya historia ya kuibuka kwa aina ya mahusiano ya kiuchumi ya uhalifu wa kupangwa au kiuchumi, kama ilivyo kwa muda mrefu kuitwa wanasayansi, "kiuchumi na mamluki" mwelekeo.

harakati ya Vijana nchini Marekani na Umoja wa Kisovyeti

Katika miaka ya 60 ya karne ya ishirini. nchini Marekani, mwezi vijana harakati ambayo inahusiana kwa karibu na makundi ya muziki. Msimamo mkali katika mazingira ya vijana ni inatokana na wakati huo. wanachama wa harakati mpya ukawa unajulikana kama hippies au "watoto maua." Mwishoni mwa miaka ya 70 - 80 mapema jambo kama hiyo hutokea kwa USSR. Hippies katika Marekani alithibitika kuwa kabisa nguvu faida katika mapambano dhidi ya reactionaries na conservatives. Tofauti na Marekani "Watoto ua" ambao wamepinga, wakapigana vita ulifanyika katika Vietnam, hippies Urusi kupambana dhidi ya mfumo kandamizi kikomunisti. Tofauti na mfumo wa nguvu ya vijana wa Urusi kuundwa yao. Tangu katikati ya 70s hippie harakati nchini Marekani ni katika kupungua.

Vijana harakati katika USSR, kwa kweli, alikuwa babu ya mwenendo wa kila baadae vijana, ikiwa ni pamoja na siasa kali.

baada ya Urusi era

wimbi jingine la msimamo mkali uhalifu wa kupangwa kumekuwa katika eneo la Urusi ya zamani tayari katika karne ya ishirini ya marehemu. kutokana na misukosuko ya kijamii na baadhi ya mabadiliko ya kijamii. Hii imechangia sana na sababu kama vile upatikanaji wa mapenzi ya idadi kubwa ya wafungwa, uharibifu wa muundo wa zamani wa polisi, ndogo ya kawaida na chini ya kitaalamu uwezo wa mpya, kupungua kwa nyanja za kiuchumi, Kushuka kwa thamani ya maadili imara ya kijamii, kuchanganyikiwa jamii. Kujihusisha na ujambazi imeingia jamii. Wakati huo huo sisi zilianza kuibuka harakati mbalimbali ya vijana: anarchists, chuma, wasanii, nk shirikisho la kitaifa masomo maua mara mbili bloomed kidini na kisiasa siasa kali. vita Chechnya ni zaidi kuchochewa hali hiyo. Kidini na kisiasa siasa kali kuwa mengi ya makundi ya Kiislam kigaidi. Kama majibu kwa jamii hii zilianza kuibuka harakati mbalimbali ya kitaifa na msimamo mkali Kislavoni ushawishi: skinheads, NBP, wazalendo, nk Na yote haya, kwa kuongeza waliochanganyika gangster na gerezani mapenzi. Baada ya muda katika jamii huanza kupata kasi mapambano dhidi ya siasa kali fascist. Kuna harakati "Antifa". Pia, kuna mabadiliko ya mashirika shabiki, vilabu vya soka katika makundi "Ultra". Itikadi na kanuni za harakati walichukuliwa nchini Uingereza (pamoja na mashabiki wa karibu wote vilabu vya soka duniani). Tangu katikati ya 90 jambazi upanuzi miundo ya kijamii alianza kufuata mkondo wa tabia daring. Ulioandaliwa makundi uhalifu kuingia kipindi cha maendeleo ya haraka. Habari za kiufundi na vifaa silaha, uanzishwaji wa uhusiano wa kimataifa OPS na OPG alifanya polisi kweli si ushindani na wao. sababu za msimamo mkali na ujambazi 90 ni kuhusishwa na ya kijamii na kiuchumi, kisiasa na kijeshi mageuzi. Kama kiasi kikubwa dhihirisho la msimamo mkali na ujambazi katika nchi hiyo kubwa ina kulazimishwa vifaa vya serikali kuchukua hatua.

miaka miwili cha elfu

Katika karne ya XXI. hali inabadilika na mwanzo wa mgogoro wa itikadi. aina ya zamani ya siasa za kiitikadi waliopotea umuhimu wake. Kwanza kabisa, maana marekebisho yao, maendeleo na mpito kwa mfumo mpya. Mamlaka imeshindwa kukabiliana vurugu kundi na kuanza kuchukua hatua kwa ajili ya kuzuia msimamo mkali, hasa harakati za Kiislamu. Katika muongo mpya kwa ujasiri kupitiwa skinheads, wapinzani wao - "Antifa" wazalendo. harakati ya "ultras" imeshika kasi kubwa zaidi. Kupambana na siasa kali kwa upande wa hali ni zaidi na wasiwasi na mashirika ya Kiislamu ya kigaidi na uhalifu wa kupangwa. Hii inaeleweka, kwa kuwa kuwakilisha hatari kubwa. Kwa hiyo, kuzuia msimamo mkali kidogo walioathirika harakati za Kislavoni vijana. Wakati huo huo, mgogoro wa kisiasa itikadi inaongoza kwa malezi ya harakati maandamano. Ni unakusanya aina ya miundo ya upinzani, yaani, wachache kazi, madhumuni ya ambayo ni ya kuvutia umma kwa mawazo fulani na matatizo ya kijamii. Hapa, inayoongoza jukumu maandamano, si kukabiliana na itikadi. Katika kukabiliana na hili, kuna mashirika pro-serikali. Pia kuna matumizi siasa kali.

mwenendo wa kimataifa

Katika dunia ya radical harakati za kupinga lengo la kubadilisha fahamu ya binadamu. Hivyo sasa kuna aina tatu kuu ya harakati hizo: kupambana globalists, neoanarhisty na wanamazingira. Kupambana na globalists - separatist harakati ya ukombozi na kuhifadhi upekee kikabila taifa. Neoanarhisty neema ya upinzani dhidi ya vifaa kati ya serikali kutoka chini juu, na utawala wa jamii juu ya serikali. Wanamazingira, kama Kiingereza Explorer itikadi za kisiasa John Shvartsmantel, - harakati kwa lengo la kutatua moja ya matatizo - kuishi. Ni lengo la kuelimisha na upinzani wa anthropocentrism, alipata kiwango cha juu cha maendeleo katika jamii ya viwanda ambapo mtu ni postulated kama kuwa mkuu katika asili. harakati hizi vinaweza kufanya kazi kwa kwa njia mbili: kama ya baadaye superideologiya au harakati nyembamba mazingira. mapambano dhidi ya siasa kali inachukua muda mwingi na juhudi kutoka mashirika ya upelelezi duniani na vya sheria.

Aina ya harakati msimamo mkali

Kutofautisha kati ya wenye msimamo mkali wa jamii na chama jinai kuingilia mtu na haki za wananchi, lazima kwa misingi ifuatayo.

1) Extremist harakati kuundwa kwa lengo la uhalifu, na pia yanaendelea mpango na / au hali ya utekelezaji wao.

Madhumuni ya chama ya jinai yenyewe vitendo vya vurugu dhidi ya raia, na kusababisha madhara kwa afya zao, msukumo kukataa kutimiza majukumu yao ya uraia au kufanya vitendo vingine kinyume cha sheria.

2) Extremist jamii iliyoundwa kufanya uhalifu ndogo au wastani.

Kuchanganya matendo ya uhalifu na uhusiano na makosa ya severities wote.

3) harakati msimamo mkali iliyoundwa kwa lengo la kuandaa na kufanya uhalifu wa msimamo mkali asili kwa misingi ya ubaguzi wa rangi, kisiasa, kidini au kitaifa chuki.

kuwepo kwa motifs haya anahitajika, makala ya kimuundo wa jumuiya wenye msimamo mkali. Rena chama jinai huweza kufanyika kwa sababu mbalimbali, ambayo si muhimu.

matokeo

Hivyo, jumla yake, tunaweza kuhitimisha kwamba extremism kisasa - moja ya matukio ya uharibifu. Unaathiri si tu kwa maana ya haki, lakini pia kwa ujumla na jinsi ya kufikiri na maisha. Kwa wengi mageuzi zinahitajika kufanyika leo katika karibu makundi yote ya serikali, tishio kubwa la siasa kali anasimama katika njia ya mafanikio. Kwa hiyo, utafiti wowote katika eneo hili ni kwamba mmoja, kama tu jaribio la kutathmini hali na kuelewa jambo hili, na kwa upande mwingine - maendeleo ya hatua madhubuti ya neutralize maonyesho hatari zaidi wa mtiririko hasi. Kuzuia extremism ya ushawishi wote (ikiwa ni pamoja pro-serikali) ni muhimu kwa mafanikio ya maendeleo ya jamii yoyote. Harakati yoyote ya aina hii ya kuanza kwa maandamano. Wakati katika jamii kwa kiasi kikubwa kuongezeka wingi wa maandamano wapiga kura, anga ni inapokanzwa up ndani yake. kuibuka kwa mashirika msimamo mkali - hii ni hatua ya pili. Kwa kweli, valve kazi katika jamii. Hiyo ni, kwa njia hii mvutano ni upya. Hata hivyo, kuna kizingiti fulani, ambayo ni ikifuatiwa na mlipuko wa kijamii. mapambano dhidi ya siasa kali lazima kutegemea tu juu ya nguvu. Wao huwa na kutoa tu athari ya muda mfupi.