"Three mashujaa" (lisilowezekana): mwandishi wa hadithi Fairy, muhtasari wa majina ya mashujaa wa hadithi Fairy

hadithi Fairy viliumbwa na watu kwa muda mrefu. Lakini maoni kuwa wao linajumuisha kwa ajili ya burudani ya watoto, si sahihi. Tale ina yake wakati mwingine rahisi, wakati mwingine swirling bora kuliko blockbuster njama hekima ya watu, ukweli, kufuatia ambayo, mtu daima ushindi juu ya maovu. Mtu aliandika Fairy "mashujaa watatu", kuongozwa na ukweli tu kama hiyo.

Kutoka makala hii utakuwa kujifunza kuhusu tale hii, ambaye aliandika, na nini anaweza kufundisha muhimu si tu watoto lakini pia watu wazima.

Ghana

Kusoma hadithi, mtafiti kushangaa: "Mashujaa watatu" - hadithi ya Fairy au kishujaa "?. Riba hii ni ya asili, kwa kuwa bidhaa ina sifa za wote genre ya kwanza na ya pili. Lakini tofauti muhimu. Bylina - Ghana muziki ambao matukio sherehe yenye uhusiano na historia au ushawishi juu yake. Tale ni hadithi ina nini na ya moja kwa moja sana. Matukio na wahusika wa hadithi Fairy - fiction, ambapo ni iliyoingia matarajio na matumaini ya watu. Kulingana na nadharia hii, sisi kuwapa "mashujaa watatu" na Ghana ya hadithi Fairy.

Fairy "mashujaa watatu". muhtasari

Tale huanza jadi hadithi kwamba mara juu ya muda aliishi na baba yake, ambaye alikuwa na wana watatu. Wote walikuwa nzuri, afya, akili, kujifunza, baba yake kusaidiwa, si kuwasiliana na watu wabaya. majina ya mashujaa watatu wa hadithi Fairy - Tonguch Batyr, Batyr Ortancha na Kenge-Batyr. watoto walikuwa ishirini na moja, kumi na nane na kumi na sita. Waliishi kwa amani na wema. Siku moja baba yangu akawaita na kusema kuwa alifanya mengi ya nzuri kwa ajili ya watoto wake watatu yaani, kidogo. Unahitaji kwenda peke yake kwa dunia lakini kuokoa fedha mali. Ili kufanya hivyo, wana wote - kukua na afya, na ujasiri na nzuri wawindaji. Na jinsi baba yake aliwapa maagizo matatu: kuishi kwa amani - kwa kweli, kuwa na furaha - si wavivu, hivyo kama si aibu - si kuwa majigambo. Pia kusubiri kwa ajili yao tatu nzuri farasi - jogoo na kijivu Dun. Alisema baba huu na mashujaa kushoto. Nao yaliyowekwa.

njama ya hadithi ya Fairy

Wakati safari siku ya kwanza ya kumalizika, ndugu ilianza usiku. Lakini tuliamua kwa wakati mmoja wote usingizi ni hatari. Ni muhimu kuchukua zamu ya kulala na kuangalia kambi zao ndogo.

kwanza ilikuwa chini ya ulinzi Tonguch Batyr. Yeye kwa muda mrefu alikaa na moto, mpaka alisikia kelele. Zinageuka, si mbali kutoka kambi alikuwa tundu la simba. Ndugu waliamua kwamba yeye kukabiliana na simba na lured yake mbali na ndugu wa usiku. Kuna, alimshinda mnyama katika vita, kata mkanda wake kutoka kwa ngozi yake na kwenda kulala.

Watch ndugu wawili vijana walikuwa shwari, na walikwenda asubuhi juu. Kwa wakati huu, jioni kupatikana yao katika milima ya juu. Chini ya poplar lone karibu baridi spring mashujaa hadithi "Three mashujaa" wameamua kutumia usiku, bila kujua kwamba kulikuwa na den-Azhar Sultan - mfalme wa nyoka.

wavulana kulishwa farasi na kwenda kulala. Kaka otdezhuril kimya kimya na kukabidhiwa zamu ya kati - Ortancha Batyr. Miongoni mwa moonlit usiku nje ya pango ya nyoka. Ilikuwa ya kutisha na kama kubwa kama miti. Ndugu za Kati, ili kama si kwa kuvuruga familia, wakiongozwa kwa Adjara sasa. Kuna alianza vita ya kufa, ambayo ilishindwa na Ortancha-shujaa. Yeye kukatwa band nyembamba ya ngozi nyoka na kurudi moto.

asubuhi iliyofuata ndugu kuweka mbali tena. siku nzima, wakaenda, na wakati jua kukimbilia kuweka, iligundua mahali vizuri katika upweke kilima.

Kenge na wanyang'anyi

Kimya kimya kupita kuangalia ndugu wakubwa, na hii imekuwa kulinda amani yao, Jr - Kenge. gust ya upepo, na kuzima moto. Kenja kuamua kuwa mbaya kuwa bila moto, akapanda kilima, kuangalia kote. Aliona mbali mwanga flashing. Hivyo kurudi upweke nyumba kwa moto katika dirisha. Hero inaonekana nje ya dirisha na kuona watu ishirini katika meza. Nyuso zao zilikuwa mbaya, guy kutambua kuwa ilikuwa wanyang'anyi na wao ni kitu mbaya ambayo hila. Nilianza kufikiri kile lazima kufanya. Kwenda mbali na kuondoka yote hakumruhusu dhamiri. Aliamua kupata imani ya hila za maharamia, na kisha kuamua nini cha kufanya na wao.

Kenja akaingia nyumbani na kuomba kuzungumza kwa wezi. Ataman kuikubali. Asubuhi akaenda majambazi kuiba hazina ya Shah. Kwanza juu ya uzio alimtuma shujaa, ili kuona kama mlinzi ni usingizi. Ndugu aliwaambia kwamba inawezekana Wade, naye kukata wakuu wa majambazi wote kwa upande wake na akaenda nyumbani. Kulikuwa na sauti walinzi wamelala na wasichana wasichana. Kenge aliona milango mitatu. Kimya kimya akipita kwanza, kuna msichana mzuri sana amelala. Hercules alichukua mbali na kidole chake pete ya dhahabu na kuiweka katika mfuko wake. vyumba wengine wawili kulala uzuri nzuri zaidi ya kwanza. Walichukua Kenge pete, na bangili na kimya kimya kurudi ndugu.

Brothers katika ikulu

Brothers kuamka na alimfukuza juu. Aliongoza njia yao katika mji mdogo. Nao wakaketi kula chakula cha mchana katika nyumba ya chai, lakini kusikia mayowe katika mitaani. Alitangaza mhubiri wa kifalme wa kile kilichotokea usiku katika Shah - baadhi shujaa kukata kichwa cha wanyang'anyi ishirini inatisha, na binti wa mfalme waliopotea mapambo moja. Na Shah ahadi ya malipo yule anamwambia kuhusu matukio ya ajabu ya usiku. Tulialikwa ikulu na ndugu. Na kuna shah awali kulisha yao, na alikaa eavesdrop mpole. wao nini kusema.

"Three mashujaa" - hekaya, eventful. Wakati ndugu wakala, sisi walijadili chakula anatoa sobachatiny na vinywaji harufu kama damu ya binadamu. keki Tu ladha na uzuri kuweka nje mpishi mzuri. Brothers aliamua kwamba hawakuwa uongo usoni na ni mara ya kujadili kile kilichotokea siku tatu ya safari yao. kaka mkubwa alimwambia kuhusu simba ilionyesha nyakati. Wastani aliiambia kuhusu Ajara na ndugu akatupa ukanda wa vulio. Alikuja mdogo. Yeye aliwaambia kuhusu wanyang'anyi na binti wa Shah. Kama mimi kujifunza siri ya Shah, kutumwa kwa kwa mchungaji wake, na kuuliza kuhusu kondoo. Zinageuka kondoo zamani alikuwa amepotea, lakini kondoo mchungaji tubu na akampa kwa mbwa ufugaji. Kisha clicked Shah mkulima, naye alimwambia kuwa mara moja kuuawa mwizi, na mwili wake alizikwa chini ya mizabibu, ambayo alitoa mavuno mengi. Kwa sababu ni kupikwa pekmez mkulima. Na keki ulitolewa kwenye tray Shah akiwa peke yake - baba wa Shah. Hivyo siri zote kujifunza kutoka kwa mtawala wa ndugu, akawaita kwake. Walikubaliana mashujaa watatu. Mwandishi tale inachukua sisi Shah, kuonyesha namna ya kifahari, katika ikulu, roho pana shukrani mtawala.

tafadhali Shah

Shah alikuwa mambo furaha na wapiganaji elimu. Akamtaka kufanyika wana na binti kuchukua mke wake. Brothers alianza kusema, jinsi gani wao zyatyami Shah, wakati damu rahisi sana. Lakini Shah kuwahimiza kukubali ombi lake na kuwa waume Shah binti mzuri.

Shah kupendwa ndugu, lakini alikuwa karibu na mdogo. Mara baada ya yeye kupumzika katika bustani, na alikuwa anaenda kuuma na nyoka wenye sumu. Ajali nikaona Kenge na vipimo kuokolewa. Lakini kabla hakuweza kuondoa upanga, niliamka na changamoto shah zyate. Alianza kufikiri kwamba anataka kumwua. wazo kwamba fueled Vizier kwa muda mrefu mkadhania chuki dhidi mashujaa.

Hivyo sisi akaanguka katika lawama mashujaa watatu. Tale zaidi anasema kuwa jela jela mkoa junior mwanamichezo. kusikitisha sana mke wake na alimwomba baba yake kurudi mumewe. Aliamrisha Gyeongju risasi na kuanza aibu yake, ni jinsi gani kilichotokea. Jibu ni shujaa mwenye busara kumwambia hadithi kuhusu parrot.

hadithi ya kasuku

"Three mashujaa" - hekaya, kamili ya mafumbo na mafumbo. Mambo hayo yamekuwa mfano maana na historia ya Kenji kasuku.

Shah aliishi peke yake, alikuwa ndege yake favorite. Shah alikuwa na uzoefu wa kasuku kwamba hakuweza siku bila yake. Lakini huzuni Shahs favorite ya familia yangu na kuomba muda wa wiki mbili kuondoka ikulu na kuruka yao. Shah hakutaka basi kwenda, lakini hata hivyo walikubaliana.

Parrot akaruka kwa familia yake, na wakati ni wakati wa kurudi nyuma, huzuni kwa ajili ya nyumba yake mwenyewe. Sisi kuwa kumshawishi kukaa. Mama aliniambia kuwa kukua matunda ya maisha. Nani kula yao, watapata vijana. Labda kama kuwasilisha zawadi kwa Shah, atakuwa basi kasuku? Waaminifu ndege kuletwa Shah matunda na kumwambia kuhusu sifa zao. Lakini Mfalme Vizier maovu. Yeye hakika Gavana wa kwanza kwa uzoefu matunda ya Peacock, na yeye slipped sumu ndani yao. Wakati tausi waliuawa, mfalme hasira kuuawa kasuku. Na kisha ni wakati wa kutekeleza mzee. Mfalme akaamuru sumu yake iliyobaki matunda. Mara tu baada ya mzee wakala, akawa macho vijana. Shah barabara alifanya makosa ya kutisha. Ndiyo mara iliyopita si kurudi ...

hadithi za kutengwa

Kisha akamwambia Kenge Shah kuhusu nyoka akaingia bustani na kuleta maiti yake dissected. Shah jua nini kibaya na kuomba mkwe kumsamehe, lakini alisema kuwa "kwa Shahs haiwezekani kuishi katika nzuri na duniani." Hakuna nafasi katika Ikulu ya ndugu, si nia ya kuishi katika mahakama Shakhov mali. Kuwa wapiganaji tayari kuondoka. Kwa muda mrefu mfalme akawaambia waondoke binti yake, lakini wao walikuwa waaminifu kwa wake zao na alitaka kuondoka na waume zao. Sisi ni nyuma na mashujaa wao favorite katika nchi kwa baba yake na kwenda kuishi katika nyumba yake, kupata riziki kihalali na kusifu mzazi mwenye busara.

"Three mashujaa": mwandishi wa hadithi Fairy

Mara nyingi, baada ya kusoma kazi za msomaji makini anapata kuvutia, aliyeiumba. Kama maslahi hayo akaondoka baada ya kusoma hadithi yetu, sisi kujaribu kukidhi yake. Ni uongo juu ya uso wa jibu la swali la aliyeandika Fairy "mashujaa watatu". Mwandishi - watu. Hii ina maana kwamba mara muda mrefu uliopita baadhi msimulizi hekima ya hadithi hii ilianza. Lakini baada ya muda, jina lake imekuwa wamesahau, lakini tale alibakia juu ya midomo ya wananchi wenzake. Kutoka kizazi hadi kizazi ni retold labda kwa kuongeza au kutoa baadhi mtiririko wa hadithi. Na kisha kulikuwa na mtafiti kwamba aliandika hadithi hii. Basi akaja kwetu.

National makala hadithi

Tunajua kwamba "mashujaa tatu" - kazi ya ngano, yaani kitamaduni. Lakini basi swali linalofuata ni: ni aina gani ya watu linajumuisha hadithi hii ya ajabu? Hata hivyo, jina la mashujaa watatu wa tale, inatuambia kwamba ni wazi si ya Urusi. Kiambishi awali kwa jina "-batyr" asili katika watu wa Caucasus jirani, mara nyingi kutumika waandishi Kiuzbeki. Hivyo hitimisho - tale yetu walitoka mbali milima Uzbekistan.

Ili kufanya hivyo, watu walikuwa utawala ukoo wa Shah, katika ardhi yao innumerable nyoka (hii inathibitisha muonekano wa njama ya wote mfalme wa nyoka, na nyoka alitaka kuuma Shah). Jangwa ardhi, milima na maporomoko - pia ukweli wa Nchi hiyo.

Nini tabia ya sifa huleta tale

Kila mtu anajua adage "Fairy - hadithi ya kweli ...". Hakuna ubaguzi - na "mashujaa watatu". tale hii ina uwezo mkubwa wa elimu. "Three mashujaa" - hadithi ya ndugu waaminifu ambao, shukrani kwa elimu bora na ukweli, na uwezo wa kutosha kupita mtihani wa hatima. picha za ndugu kuimba sifa zifuatazo:

• Bidii. Brothers alilelewa katika kazi, wao kuheshimu yake na kuamini kuwa shida tu utakuwa na uwezo wa kufikia maisha ya furaha.
• Kuheshimu wazazi. Kumbuka jinsi baba kusikiliza mashujaa, bila kusema lolote na yeye katika lawama.
• Wasiwasi kwa kila mmoja. Guys subira kulinda ndoto ya kila mmoja, hata katika hali ya dharura, wao si kufikiria mwenyewe, lakini kuhusu mapumziko ya ndugu.
• Tofauti. Kenja majani wanyang'anyi, kwa kuwa wao ni kupanga uovu, na haina kukimbia mbali katika hofu kutoka kwao, na kufikiri jinsi ya vitimbi wabaya na kuzuia uhalifu.
• Uaminifu. Katika chakula cha jioni katika Shah mashujaa hadharani kuwaambia kila kama kila mmoja na kwa Shah kuliko stahili heshima yake na huruma.
• Uaminifu. Brothers waaminifu kwa kila mmoja, wao ni mwaminifu maagizo ya baba yake. Uaminifu kwa kuhifadhi yako favorite na princess - binti wa Shah, wanaofuata waume zao, na kuacha ikulu mkubwa na maisha ya kifahari.

Na bila shaka, ujasiri.

inalaani nini tale?

Kusifu nzuri, watu wenye busara katika tale yao anapinga yake maovu. Hapa ndugu kushindwa majeshi ya giza ilivyo katika mnyama wa kuwinda, na katika mahakama ya Shah za uovu, kwa ajili ya miundo yao ni tayari kujitolea maisha ya watu wasio na hatia. Juu ya mfano wa wanyang'anyi hatia na hamu ya kuimarisha yao, kinyume na - ndugu-mashujaa, ambaye kwa maneno zimefunguliwa ya baba yake katika safari ya nyumbani na kazi ya kujenga maisha yao ya furaha.

Mwisho wa hekaya, kuna hatua ya kuvutia mwingine - hukumu ya serikali, ukosefu wa imani katika watu wake. Vizier wakalitukana na kusalitiwa baba-Shah yake, mdogo wa mashujaa anasema kwamba furaha ya watu wa kawaida haipaswi kutarajia mahakamani. Na maneno yake kwamba haiwezekani kuishi katika nzuri ya Shahs, na kushangaza katika ujasiri wake na moyo.

matokeo ya utafiti

Kwa kifupi kuhusu "mashujaa watatu" kwa kuwaambia hadithi ni ngumu, kwa sababu ni hodari sana. Kisome si tu kuvutia, lakini pia ni muhimu. Juu ya mfano wa ndugu watu wenye hekima kufundisha watoto wao kuwa bidii na waaminifu kuanzia umri mdogo, si kwa kujivunia, lakini si kujificha sifa zao na mafanikio. Ilipendekeza kusoma Fairy kwa wasomaji wa umri tofauti. Wote watu wazima na watoto kupata kitu cha kujifunza kutoka kwa watu wenye busara, kwa hiyo jambo lisilowezekana njama hafanyi wewe kuchoka. Furaha ya kusoma!