Alexander Panchenko: wasifu na picha

Moja ya philologists maarufu wa karne ya 20 ni Alexander Panchenko. Machapisho na kitabu chake ni kuwa alinukuliwa kikamilifu katika kazi za kisayansi. mwanasayansi kushoto urithi tajiri kwamba bado kuelewa vizazi vipya. Alexander Panchenko - philologist, ambao kuu ya riba ni mara karne ya 17. Hata hivyo, si mdogo na utafiti wa zama hizi. Academician Alexander Panchenko na haja ya utamaduni wa Urusi na historia kwa ujumla, maendeleo yake. Hii ni yalijitokeza katika kazi yake.

Alexander Panchenko alizaliwa Leningrad mwaka 1937. Wazazi wake walikuwa fasihi wakosoaji, ambao walifanya kazi katika Pushkin House. Kwa hiyo, kwa kuwa utoto alikuwa na mazoea na mila na hali ya Philology ya St Petersburg Alexander Panchenko. Moscow - mji tajiri kwa wanasayansi maalumu, lakini St Petersburg ametupa mengi ya watafiti wenye vipaji. Mmoja wao baadaye akawa Alexander.

kipindi cha mafunzo

Future mwanasayansi mwaka 1953 alikuwa ajiunge wanafunzi katika Chuo Kikuu cha Leningrad. Katika shule yeye pia alisoma Urusi philology na bogemistiku. Alexander Mikhailovich bahati na walimu na maprofesa wa Kitivo cha Philology. Alikuwa na kusikiliza mihadhara ya wanasayansi bora kama I. P. Eremin, V. Ya. Propp, B. V. Tomashevsky, P. N. Berkov. Mwaka wa 1954, Dmitriy Sergeevich Lihachev, ambaye kwa wakati kazi katika Pushkin House (wakiongozwa sekta ya fasihi Old Russian), alipendekeza Alexander Mikhailovich kufanya medievalists. Hii kuamua zaidi ya kitaalamu hatima yake.

Mwaka 1958, Alexander Panchenko kufuzu kutoka Chuo Kikuu Charles, iko katika Prague, ambapo aliendelea kujifunza bogemistiki. Wakati huo huo, akawa msomi wa Chuo Kikuu cha Leningrad. Baada ya hapo, Alexander iliendelea masomo yake katika Pushkin House Uzamili. Hapa alifanya kazi hadi kifo chake Alexander Panchenko. Picha Pushkin House iliyotolewa hapo juu.

Alitetea Thesis yake

Katika mwaka wa 1964, Alexander alitetea Thesis yake. mandhari ya - "Czech-Russian fasihi mahusiano 17.". hupita upeo wa kazi hii ni ukweli kwamba Alexander Panchenko kutatua matatizo ya kielimu kushughulikiwa karne ya 17. Tangu wakati huo, fasihi ya Kirusi ya karne ya 17 - kugeuka, mgogoro, mpito kipindi - imekuwa kuu maslahi kisayansi wa Alexander Mikhailovich. umri Hii ni kweli kuvutia, kwa sababu ni kiasi kikubwa kuamua maendeleo ya utamaduni wa Kirusi na historia katika miaka iliyofuata.

theses

Mwaka 1972 Panchenko udaktari, ambao mada - ". Kirusi syllabic mashairi ya karne ya 17". monograph Hii ilikuwa tukio kubwa katika sayansi ya Urusi. Hii si tu kuvutia na novelty wa vifaa na kitaaluma ukamilifu kutumika Panchenko mbinu, lakini pia kimbinu uvumbuzi mwanasayansi.

Katika upinzani ndani ya fasihi wakati tayari ilidumu majadiliano ya muda mrefu kuhusu Slavonic Baroque, ikiwa ni pamoja na Urusi. Panchenko monograph imefanya mchango muhimu ya kutatua tatizo hili. Mwanasayansi haitumiki katika uchambuzi wa hali ya Magharibi mwa Ulaya wa mawazo aesthetic na mashairi ubunifu wa washairi Urusi.

dhana ya maendeleo ya fasihi ya Kirusi ya karne ya 17

Panchenko alijaribu kupata formula mwingine kuamua mwelekeo wa maandiko ya kwanza ya Urusi. Hadi mwisho huu, yeye maendeleo ya dhana ya maendeleo ya fasihi Kirusi katika karne ya 17, Alexander Panchenko. maoni sayansi yake ziliwasilishwa kwao baadaye katika sura "Historia ya Urusi Literature," iliyochapishwa katika 1980. Dhana hii imepata umaarufu mkubwa na kutolewa katika mwaka huo huo, kiada "Historia ya fasihi ya Kirusi ya karne 10-17." ulizobadilisha Lihacheva D. S.

Kazi kujitoa kwa kale Russian upumbavu wa

Kazi zingine muhimu ya Alexander, ambayo alifanya kazi katika miaka ya 1970 - ni kazi yake, wenye lengo la upumbavu wa Kale ya Urusi. Walikuwa pamoja katika kitabu "Comic ulimwengu wa kale Rus ', iliyochapishwa kwa kushirikiana na Panchenko Likhachev mwaka 1976. Alexander alisema kuwa yeye alikuwa akisoma Fenomenolojia, na si historia ya upumbavu. Mbinu hiyo alitumia - mbinu ya awali kwa ajili ya kusoma maandishi ya ushairi ya Urusi ya zamani na mbinu za utafiti wa muziki mbalimbali zisizo za jadi na fomu. Wote wa mwenendo haya Panchenko hazitumiki katika utafiti wa upumbavu, kuandika moja ya bora zaidi kazi kiutamaduni katika historia ya nchi.

Kazi walifuata na Alexander, ni kwamba dhana allegiance wazi na mfumo mzuri wa kutambua kiini cha tukio hili, na kisha kiini cha harakati za kitamaduni katika historia ya nchi yetu. Hivyo Panchenko makini na mambo kama vile Inertia katika uwakilishi wa binadamu wa kale au phraseologisms "Potemkin vijiji". Kuwasababishia maana yao ya awali, mwanachuo alisema kuwa marehemu huria tafsiri kihistoria wa maneno kama na misemo dhahiri yana maana kweli, na hali ya matukio ya kihistoria ambayo data wasiwasi kujieleza.

"Russian utamaduni katika usiku wa mageuzi Petro"

matokeo ya kutafuta mwanasayansi, uliofanywa na naye katika mapema 80-Mwanachama ya karne iliyopita, ikawa kitabu kinachoitwa "Russian utamaduni katika usiku wa mageuzi Petro", iliyochapishwa katika 1984. Kazi hii ni pengine muhimu zaidi kazi Panchenko ya karne ya 17 nchini Urusi. Ingawa vitu vyake si mdogo wa "karne buntashnym" mpangilio katika muhtasari Alexander Mikhailovich ni kwamba wakati na mwanzo wa karne ya pili tu.

Lev Tolstoy Nikolaevich kuitwa utawala wa Peter I "kitengo cha utamaduni wa Urusi." Panchenko umeonyesha jinsi nodi hii ulianza kabla. Alibainisha kuwa vyanzo vya migogoro katika maisha ya ndani, walikutana Peter, kupatikana katika karne ya 17. Kuchunguza kwa nje tofauti na tofauti nyenzo (milele na historia katika mfumo utamaduni wa maadili, mwandishi na kitabu, Old dhana ya kicheko na furaha na kadhalika. D.), Wanasayansi wametumia mbinu mpya ya uchambuzi, hufafanuliwa constants mpya za utamaduni, hasa, uvumbuzi avvakum. Alexander ina kusadikisha umeonyesha kuwa kuna alama kadhaa kitamaduni katika karne ya 17 katika Urusi mbele ya mila zao. Kwa kweli, ilikuwa mwenyeji wa mila tofauti za kitamaduni. Chini ya Peter I alishinda mmoja wao, lakini hii haina maana si uwezekano wa wengine, kwa mfano, Waumini Old. Panchenko imani kuwa tamaduni hizi zote kama si mmoja, lakini sawa. Ikumbukwe kwamba katika kazi nyingi za Alexander alisisitiza usawa wa tamaduni. Katika karne ya 17 specifics ya utamaduni wa Urusi ilikuwa kwamba kuna coexisted tabaka mbalimbali kwa sasa.

Historiosophical kazi mzunguko

Mwishoni mwa 80 - mapema 90-Mwanachama ya karne iliyopita, aliandika mfululizo wa historiosophical Panchenko kazi. Tafakari ya mwanasayansi maarufu kwenye njia na asili ya Urusi ulikuwa na umuhimu mkubwa. Pamoja na L. N. Gumilevym mwaka 1990 Panchenko aliandika kitabu "Kwa mshumaa hawezi kuondolewa." Ikumbukwe kwamba Alexander alikuwa daima nia ya zamani ya Urusi utamaduni asili ambao walihusika mwanasayansi ACP. Si lazima maslahi ya pamoja ushahidi kwa nafasi ya kawaida. Iliyotolewa katika kitabu mazungumzo juu ya masuala ya serikali na muhimu ya maendeleo ya kihistoria ya utamaduni ya nchi yetu elicited wasiwasi hasa ya kawaida na mandhari.

Kesi ya miongo ya maisha yake Panchenko

Mwaka 1992 alichapisha makala ya Alexander M. "Katika specifics ya ustaarabu Kislavoni." Inaweza kutoa jina kwa mzunguko wa kazi za miaka ya maisha ya mwanasayansi. Makala hii inahusu ustaarabu Urusi. Panchenko nia ya matatizo si tu wa kitaalamu. ustaarabu wa Urusi, inachukuliwa katika vipindi tofauti, tangu mwanzo na hali ya kisasa. Panchenko Aleksandr aliandika juu ya maeneo hayo muhimu kama kupitishwa kwa Ukristo, St Petersburg kipindi cha historia Kirusi, mapinduzi ya 1917. Wengi wa hotuba zake na makala si inadvertently kuchapishwa kwa sasa katika magazeti na majarida. Society mahitaji takwimu mamlaka, uwezo wa kuhukumu kina cha taratibu utamaduni, ikiwa ni pamoja na asili yao.

Mafundisho, usambazaji mzunguko

Kwa miaka mingi, maoni yake juu ya utamaduni wa taifa na historia ya Alexander kuelezwa kwa wanafunzi wakati wa mihadhara. mwanasayansi alikuwa Profesa RGPU. Herzen. watazamaji wake katika miaka ya mwisho imeongezeka kwa kiasi kikubwa kupitia televisheni. Uhuru wa mawazo, uhalisi wa mawazo, maslahi ya mwanasayansi kuelewa mantiki ya matukio ya kihistoria kuwa na chuma wanastahili mafanikio ya matangazo haya. TV mfululizo ina tabia na hisia ya historia ya Urusi mwaka 1996 Tuzo ya Hali ya Nobel.

Kwa hiyo si fasihi bahati mtaalamu wa Urusi ya zamani ilikuwa mkalimani wa utamaduni wa Urusi na historia kwa ujumla. Panchenko Aleksandr Mihaylovich hela kazi zao za kikazi alisisitiza katika kazi yake, ambayo idadi zaidi ya 300, ambayo Russian utamaduni mchakato sifa ya umoja. Shukrani kwa ujuzi wao Alexander alikuwa na uwezo wa kuangalia kwa pembeni mpya ya maoni juu ya historia ya hivi karibuni, ambayo ilikuwa wazi na yeye na baadhi ya wengine, pande awali haijulikani.

kifo Panchenko

Mei 28, 2002 alikufa Alexander Panchenko, ambaye wasifu ni alama na maendeleo makubwa katika sayansi. Kesi ya Alexander Mikhailovich iliendelea na mwanawe, Aleksandr Aleksandrovich, ambaye pia kuwa mwanachama wa Pushkin House na aliamua kujitolea maisha yake philology.