Bado maisha kwa penseli, kutoka caveman mpaka leo

wazo kuonyesha dunia takwimu alikuja katika mtu kwa kichwa wala zaidi wala chini ya miaka 60,000 iliyopita. Primitive sanaa ilikuwa kuenea kwa karibu kila bara, isipokuwa Antaktika, na alinusurika mpaka wakati huu kati ya makabila wanaoishi katika pembe mbali zaidi ya dunia.

Nani anajua sababu walikuwa chanzo cha msukumo wa binadamu kwanza, na alichukua mkononi mwake lakini clumsy kipande cha makaa, alianza uchoraji kwenye ukuta wa pango yake? Hizi hazikuwa picha, inayotolewa katika penseli, walikuwa rahisi maumbo ya kijiometri na mtaro wa wanyama. Labda kijeshi Coloring mwili akawa hatua ya kwanza sana ubunifu wa mababu zetu, na, pengine, mtu aliona kivuli chake, aliamua kuhamia picha juu ya mwamba. Nani anajua ... sura familiar jiwe inaweza kushinikiza primitive mchongaji ili kuliunda upya kutoka silhouette ya mnyama. Unaweza kujenga mengi ya uvumi, lakini jambo moja bado lisilopingika: umuhimu wa kuchora na uchoraji wa binadamu primitive katika kuwasiliana na wenzao, na pia uhamisho wa maarifa na ujuzi kwa vizazi vijavyo.

Katika maendeleo ya kiroho ya zana watu ubunifu wa binadamu primitive na nia yake ya kujieleza kwa njia ya kuchora, jukumu sawa na katika kazi alisema jiwe.

Wasomi tofauti kama ambayo ya kale Sanaa alikuja kwanza. Bado maisha kalamu kuchora watu kuanza baadaye, lakini kwa sasa ni juu ya kuta za nyumba yake kufanya mazoezi uchoraji naturalistic, na inaonyesha maumbo geometric na alama. Labda hizi aina mbili ya sanaa na kuonekana kwa wakati mmoja, kwa sababu pamoja na njia hii ya kujieleza, mtu alijaribu kutumia vifaa vyote. Kwa hiyo, moja ya picha za kale, yaliyoanza mapema Paleolithic kipindi, inahusu alama ya mikono ya binadamu, kufanywa katika udongo. Pia kuna mengi ya mistari WAVY na weaves yalipatikana, pengine, watu wa kale zilizoandikwa kile alichokiona mbele yake, kama tungekuwa rangi mazingira katika kalamu.

Tangu wakati huo, maji mengi zimetolewa chini ya daraja, lakini tamaa ya kibinadamu ya kuonyesha hisia zao, hisia, hisia, kwa njia ya kuchora, uchoraji, kuchora, uchongaji bila kizuizi. Karibu wote watoto wenye umri mdogo sana wanafundishwa kufanya kalamu na mpapuro kwanza mtoto - bado maisha kalamu picha ya mama au baba, picha ukoo wa mnyama.

mtoto ni mtoto na hamu ya kujenga, na hata kama yeye ni mtu katika maelezo haina kueleza jinsi ya kujifunza kuteka, itakuwa bado zinaendelea utafiti wake katika mwelekeo huu. Kwa kuwa kalamu kuchora ni msingi wa zaidi au chini ya vipawa sanaa mtoto kila vipaji instinctively kujifunza milki sahihi ya somo kuchora. Na sasa, katika mkono wake wa kwanza kuonekana zaidi au chini ya mafanikio sampuli kuchora. Inaweza kuwa ua katika chombo hicho, tofaa kwenye sahani, ndege katika ngome: katika neno, kalamu bado maisha.

watoto wa kwanza michoro tamu moyo wazazi, lakini kama una mpango wa kuendeleza katika uwezo wa mtoto, shule ya sanaa kuanza na mambo ya msingi. Mwambie, ni penseli, kutoa kufanya kazi na kila mmoja wao, kueleza tofauti katika maombi, itakuwa kufundishwa kwa kuteka maumbo rahisi zaidi geometric, na hiyo ni wakati mtoto kuwa na uwezo wa kutumia bila dira mduara kikamilifu laini, kumweleza kuhusu siri na siri ya kitaalamu kalamu kuchora.

Na kuruhusu mwanafunzi kwanza kazi ya kuwa bado machanga kabisa, kutokamilika, lakini itakuwa kweli kalamu picha au bado maisha, rangi na sheria zote za sanaa faini, pamoja na mali yote ya vifaa vya kutumika (karatasi na kalamu), kwa kufuata sheria zote za mtazamo.