Jinsi ya kuteka hatua mkono brashi kalamu?

Rangi kama wasanii kubwa hawakujaliwa kwa kila mtu. Lakini unaweza kujifunza kuteka, kama wewe kufanya juhudi.

mengi ya watu wangeweza kuwaambia mikono yake. Kuonyesha kwenye karatasi ni vigumu sana. Lakini tatizo la jinsi ya kuteka mkono, inawezekana kutatua kazi na bidii.

Anatomia ya kusaidia

mfumo tata - mwili wa binadamu. Tu mikono umeundwa kwa vitu kadhaa kadhaa. Na vizuri rangi yao, unahitaji kujua muundo wa mikono. Conventionally, brashi inaweza kugawanywa katika sehemu tatu kuu: mkono, metacarpus na vidole.

• Mkono - karibu na kigasha ya mikono. Ni wajibu kwa harakati ya brashi, lakini mambo yake yote kazi kwa ujumla.
• Pastern - sehemu pana ya mkono - mitende.
• vidole ni movable kutokana na phalanges. vidole Nne (index, kati, pete na pinky) na 3 phalanges, lakini thumb ina phalanges mbili tu.

Elimu ya msingi ya anatomy itaruhusu usahihi kuteka mikono katika hatua, ili waweze kupata "kuzungumza".

Je, ni kwa namna gani?

Itakuwa rahisi kuteka, kama wakati wa dawa mchoro kuamua juu ya kile inaonekana kama kitu picha - kitu rahisi, hata mali. Kukubaliana kwamba mkono wa binadamu ni kama koleo, si tu katika kuonekana lakini pia kazi? Na hili unaweza kuanza kwa mchoro - kuteka muhtasari, kama jembe: mkono - kukata sululu na kiganja kitanzi kwa vidole yako - canvas yake. Ni vigumu mara moja kuamua jinsi ya kuteka penseli brashi mikono katika hatua, hivyo-na tunapaswa kuanza na mchoro msingi.

Jambo kuu - idadi

Ili vizuri na uzuri kuteka kitu chochote au kitu, lazima utii idadi - uwiano wa sehemu mbalimbali na kila mmoja. Sheria hii inatumika kwa mfano wa mtu.

Hivyo, jinsi ya kuteka mkono? Tunaanza kwa kufafanua idadi ya kweli. uwiano wa urefu wa pasterns na vidole ni kwa wastani wa 1: 1. Kwa kawaida, uwiano huu katika watu tofauti itakuwa kutofautiana kidogo, kwa sababu mtu ana vidole kwa muda mrefu, na ambaye hana. Lakini kwa wastani, idadi itakuwa sawa.

Kulingana na urefu wa contour kidole au mitende ni vidogo zaidi au mraba. mistari mwembamba (hata kabla ya kutoka sare mkono) Chora mzunguko brashi mujibu idadi. thumb haifai kuwekwa katika silhouette wa jumla, daima ni kidogo mbali na "ndugu" nyingine nne.

kuteka vidole

Fingers ni ya simu na rahisi kwa sababu ya articular muundo wake, kila mmoja phalanges tatu au mbili, linapokuja suala la toe kubwa, akafunga pamoja kwa njia ya viungo na kano. Phalangeal mfupa, mpangilio moja nyuma nyingine, ni kupata mfupi na nyembamba, hivyo hatua kwa hatua kupunguza taratibu vidole.

Kimsingi kila phalanx ni 2/3 ya urefu wa moja ya awali. idadi hizi zinaitwa sehemu ya dhahabu - ni dhahiri kwa jicho kama kamili zaidi.

Kwa mara nyingine, wakati kuchora maelezo muhimu ya kufanya posho kwa ajili ya sifa binafsi - si kila mikono ya binadamu na idadi ya usawa. Pia, kuwa na ufahamu kwamba vidole si sawa katika urefu: mrefu kidole - kati, cha na pete vidole ni karibu sawa na mfupi kuliko kidole katikati, ndogo - kidogo kidole na kidole gumba. Ingawa kubwa, badala thickest. urefu wake inalingana na urefu wa kidole kidogo.

Line - msingi wa uaminifu

Kabla rangi brashi mikono ya binadamu tena kuchambua ni sehemu gani ni mkono. Kumbuka kwamba mtaro wa kiganja na vidole, kutafuta aina fulani chini, kuwa zaidi mviringo. Kwa mfano, line kuunganisha vidole na kiganja, ni arc-umbo, na pia contour cha mkono yenyewe - vidole tofauti urefu hutoa zio katika vidole prorisovyvanii taabu kwa pamoja. Thumb chache uliotumika kuhusiana na maeneo mengine ya kiganja cha mkono wako, muhtasari wake ni si moja kwa moja na kwa kiasi fulani ya mviringo.

maelezo Small ni muhimu

contour wa kiganja tuna ilivyoainishwa, basi kuanza kushughulikia maelezo. Hivyo, jinsi ya kuteka mkono reliably? Hii haiwezekani bila kuchora sehemu ndogo - wrinkles, bulges, mara mistari, contour ya msumari sahani katika kila kidole. Hizi miguso inaonekana ndogo kufanya picha halisi zaidi.

Nachem na mistari mkunjo kwenye vidole. Kama tayari upomnalos, mkono, mkono na vidole zinajumuisha wingi wa vipengele. Wao kuruhusu vidole kufanya utendaji ambayo walikuwa aliyopewa mtu. Jinsi ya kuteka mkono kufanya ni kuangalia asili zaidi? Kwa njia ya utoaji nuances wote. Katika maeneo ambapo mifupa ni kushikamana viungo, wrinkles uwezekano wa kuwa na wote juu ya ndani na nje ya mitende. Kama mkono ni inayotolewa kwa wingi ndani, unahitaji kuteka kinachojulikana "maisha line" - kina matuta kabisa katika viungo sehemu za kazi mitende.

Kila kidole ni ulinzi mwisho wa msumari - rigid sahani, ambayo ni ya kuwa chanzo chake ni uhalisia wa picha. Msumari sahani - mwingine kipengele muhimu katika kutatua tatizo la jinsi ya kuteka mkono. Misumari unaweza kuwa maumbo tofauti - kutoka vidogo kwa kiasi kikubwa mlozi mraba.

Fingers uhakika wa umri wa mtu. Watoto vidole ni mviringo, na kukonda sare juu ya urefu mzima. wakubwa mtu anapata, wazi zaidi katika mikono ya athari ya muda. Kwa mfano, wazee itakuwa si sare unene wa kidole - viungo kwa umri kuwa zaidi kuvimba, huathiri kazi ya muda mrefu na ugonjwa huo. Pia, viungo ni wazi sana katika watu konda.

Jinsi ya kuteka mkono kwa nafasi tofauti?

Mikono si tu hatua kwa hatua zinazohusika katika mazungumzo, lakini mara nyingi kutumika kama "lugha", kama vile surdoobschenii. Palm na vidole kuwaambia wazi nini mtu anafikiria wakati wowote, nini hisia zake ni kufanya. Je, kuteka mkono ili kweli kufichua siri zote?

Daima na picha mwili lazima kutegemea juu ya misingi ya anatomy. Mikono - hakuna ubaguzi. ukubwa wa ngumi, kwa mfano, kuamua na urefu mifupa pasterns na vidole. Na uwiano wa dhahabu ni muhimu katika nafasi yoyote ya vidole, hata ngumi. Kuchora mkono wazi, unahitaji kulipa kipaumbele maalum kwa kuchora mistari na pasterns kidogo vidole bent.

Jinsi ya kuteka upande? Katika hali hii, itakuwa muhimu kwa kuteka makini mtazamaji na ukweli kwamba nyuma ya kiganja na vidole ni mistari karibu sawa inayotolewa, lakini ndani na vidole na kiganja yenyewe ni pedi yanayohitaji kuteka mviringo, mistari laini.

Phased kuchora mikono mikono ya binadamu, na laini cha mpito kutoka mchoro kwa kuchora maelezo laini, hata hivyo, kama somo nyingine yoyote, itatoa picha halisi.