MaleziElimu ya sekondari na shule za

"Dead roho": picha Nozdryov

Katika nusu ya kwanza ya karne ya XIX, waandishi wengi wakiongozwa ndani ya kazi yake kubwa ya jukumu la Urusi mandhari. Wakati huo yeye alitawala ruthless udhalimu wa wamiliki wa nyumba na watendaji wa serikali, na maisha ya wakulima na vingi nzito. Maisha ya serfdom katika Urusi ilikuwa inaonekana katika kazi nyingi. Mmoja wao alikuwa riwaya, shairi, ambayo N. V. Gogol aliandika, "Dead roho". Nozdryov picha, pamoja na Chichikov Manilow na wahusika wengine, ni mkali sana na muhtasari kuhusiana na uhalali wa wanachama wote wa tabaka ya muda. mwandishi katika kazi yake, alijaribu kufikisha kwa msomaji alitawala wakati ukosefu wa maadili katika hali zake zote.

General mood Urusi mwanzoni mwa karne ya XIX

mfumo hali ya ndani kisha maendeleo kwa msisitizo juu ya serfdom. maadili muhimu ya maadili kuwa kurudishwa ligi ya nafasi ya pili, na kipaumbele ni hali ya kijamii na fedha. Watu hawana waitamani nchi iliyo bora, si nia ya wala sayansi wala sanaa. Hawakuwa kuondoka kizazi kabisa urithi wa utamaduni. Ili kufikia lengo lake - mali - mtu haina kuacha katika kitu. Yeye kudanganya, kuiba, kumsaliti, kuuza. Hali hii inaweza kusaidia lakini wasiwasi juu ya watu kufikiri, wale ambao ni mbali na tofauti na hatima ya Kwa baba ilivyokuwa.

Wawakilishi wa tabaka katika bidhaa

jina "Dead roho" ni mteule na mwandishi si ajali. Ni ishara sana na kikamilifu huonyesha mood ya serfdom katika Urusi. mwandishi hakuwa na majuto rangi, nyumba ya sanaa kuigiza kama ya watu, kuonyesha kushuka kiroho ambayo inatishia watani. Katika mwanzo wa hadithi msomaji zimetolewa Manilow - haina shughuli ndoto, maono. Kukamilika mfululizo wa portraits njia Elia. mwakilishi wa heshima alionekana kama "machozi ya wanadamu". Katika bidhaa "Dead roho" Nozdryov picha inaonekana takriban katikati. Inaweza kuonekana kuwa baadhi ya Elia, kitu ya Manilow.

makala Nozdryov

Kwa mara ya kwanza katika kazi yeye inaonekana katika NN. msomaji kitu maalum kuhusu hajui ila kwamba alikuwa kadi kali. Utu wake wote ni namna fulani ujinga: ni ujinga, kuzungumza yasiyo na msingi, bila kufikiria kuhusu madhara ya kauli yake. mwandishi, ikionyesha mfano wa Nozdryov, inazungumzia yeye kama "guy sprightly." Kwa kweli, hii ni kweli, na wote action shujaa kusisitiza hilo. Nozdryov akiishi kwa muda, pamoja na mawazo kidogo kwa ajili ya siku zijazo. Hivyo, kwa mfano, kushinda katika kadi yeye kubadilishana juu ya vitu lazima kabisa na mambo ambayo alipoteza siku inayofuata nyingine, wachezaji na mafanikio zaidi. Yote haya, kwa mujibu wa Gogol mwenyewe, ni kutokana na aina fulani ya briskness, unadhifu na kutotulia ya shujaa. Hii "nguvu" kunafanya Nozdryov kufanya vitendo vingine, wengi reckless na ghafla.

maovu shujaa

Yote inapatikana kwa Nozdryov - ukoo mbwa, farasi, - wote bora. Lakini shujaa haujivuni mara nyingi na ushahidi. Licha ya ukweli kwamba umiliki wa mpaka wake na msitu nje, husema kutokana na kuwa ni yake. Kuonyesha picha Nozdryov mwenye nyumba, bila kutaja kila hali ujinga ambapo alijikuta. matokeo yake kwa Bunge Noble, alihusika katika mapambano. Moja ya sifa bainifu ya tabia tabia yake ya kufanya mambo nasty kwa watu. Na zaidi ya kuja karibu na mtu, na nguvu na hamu ya waudhi. Hivyo kuvunja moyo Nozdryov harusi na shughuli za biashara. Hata hivyo, aliona matendo yake kama ukoma, si kwa kuzingatia yao ya kukera. Zaidi ya hayo, hata Nozdryov dhati ya kushangaa wakati alisikia kwamba mtu kutoka marafiki walichukia yake.

sifa kuu ya shujaa

Nozdryov kuonyesha njia, mwandishi inaonyesha matule katika baadhi ya uongo brash namna. Asili yake inaweza kuwa traced katika vichekesho ya Aristophanes na Plautus. Hata hivyo, sehemu kubwa ya tabia na Urusi umri wa miaka, taifa. kuu ya sifa Nozdryov wanajisifu chutzpah mwelekeo wa mlevi, unpredictability, nguvu. Kama mwandishi maelezo, watu wa stempu hiyo, kama sheria, "reckless, revelers, waongeao," na katika nyuso zao daima unaweza kuona kitu sahihi, kufuta, wazi. Miongoni mwa mambo mengine, kama kuchukua kutembea na ni gamer avid. Wao ni sifa kwa udamisi, pamoja na impudence. Wakati mwingine inaonekana kwamba kuwa rafiki wa kwao inaweza kudumu kwa muda mrefu sana, lakini kwa "Marafiki mpya" watu kama unaweza kupambana wakati wa sikukuu, jioni.

Tofauti katika tabia ya ndani na nje

Maelezo ya picha Nozdryov kufanya kazi vizuri kabisa. Kucheza shujaa, mwandishi vipuri hakuna njia kisanii. Expressive picha ya tabia. Kwa nje, mtu huyu ya urefu wa kati, folded gumba, na mwekundu, mashavu kamili, theluji-nyeupe meno na whiskers resin. Ilikuwa safi, afya kijana mmoja ambaye alikuwa na nguvu za kimwili. Katika sehemu ya shairi msomaji unaweza kufuatilia utamaduni wa ushujaa Urusi. Hata hivyo, picha Nozdryov - mfano wa Comic motifs ndefu. Tofauti ya makala yake ya ndani na nje ni liko sana. Mtindo wa maisha Nozdryov ni moja kwa moja kinyume hatua Epic mashujaa. All ambayo inafanya tabia ya shairi haina maana, na wake "ushujaa" ni si chini ya kupambana zaidi kadi ya haki au kudanganya. Image Nozdryov Comic huonyesha tune ya "pana-moyo", "kufuta binge" - makala jadi Urusi. kuangalia yote ya tabia - ni tu muonekano wa kitaifa "latitude" kwa njia nzuri. Hero si tu hawezi kufuzu kwa "upana wa roho", lakini pia inaonyesha sifa tofauti kabisa. Nozdryov - mlevi na mwongo mwenye kiburi. Hata hivyo, yeye ni mwoga na kabisa hawafai.

tabia mashamba

Inayoonyesha mazingira sasa katika sehemu ya ziara Nozdryov Chichikov, pointi mwandishi machafuko jeshi. Shamba lake ilihusisha deranged sana na kabisa akaanguka katika mbaya. Hii, tena, inaonyesha ukosefu wa utaratibu na ukombozi Nozdryov njia ya maisha. Katika maduka yake imara na tupu, kukimbia nyumbani, ilikuwa fujo. mahali pekee kuwekwa katika hali sahihi, ina Kennel. Alihisi mwenye nyumba kama "baba wa familia." Kulingana na baadhi ya wakosoaji, shujaa mwenyewe ni kiasi fulani kama mbwa: haiwezi wakati huo huo kulia na snuggle. Sifa Nozdryov pia yalijitokeza katika mambo ya ndani ya nyumba. Katika ofisi yake haina karatasi yoyote au vitabu. Hata hivyo, kuta ni Hung na sabers, bunduki, visu na mabomba mbalimbali Kituruki. Ishara katika mambo ya ndani ya pipa chombo. Katika somo hili kuna bomba, ambayo hataki kukaa chini. maelezo Hii ilikuwa ishara ya asili ya herufi. Inaonyesha irrepressible nishati, kutotulia na glibness shujaa.

tabia Nozdryov

mhusika mchangamfu inasukuma kwa ushujaa mbalimbali. Kwa mfano, kuwa na tabia ya kubadilishana vitu vyake vyote, wakati huo wa mabadiliko ya kitu kingine. Alionekana fedha shujaa basi hutumia katika haki, kununua kila aina ya kabisa mambo ya lazima: sigara mishumaa, clamps, bunduki, sufuria, tumbaku, zabibu na zaidi. Lakini vitu vyote kununuliwa nyumbani dovozit nadra, kama katika siku, anaweza kupoteza. Pamoja na machafuko ya maisha yake kwa ujumla, Nozdryov inaonyesha ajabu kwa ajili yake katika mlolongo shughuli kwa Chichikov. mwenye nyumba ni kujaribu kuuza kila kitu unaweza: mbwa, farasi, pipa chombo. Baada Nozdryov tar mchezo wa checkers, kubadilishana chaise. Lakini Chichikov anasema mtego na anakataa kucheza. Awali na tabia Nozdryov. hotuba yake daima hisia, tofauti katika utungaji, alisema kwa sauti kubwa, mara nyingi kupiga mayowe. Lakini picha Nozdryov tuli katika suala la kile inatoa kwa msomaji tayari full-fledged. Background shujaa ni imefungwa, na katika hali ya hadithi na tabia haina mabadiliko yoyote ndani.

hitimisho

Gogol kuigiza Nozdryov, iliyoundwa tabia ya rangi na kwa urahisi kumtambua. Hero - kawaida bouncer, scorcher, chiriku, mijadala, rowdy reveler. Yeye hakuwa na nia ya kunywa na anapenda kucheza. Hata hivyo, pamoja kila "kawaida", baadhi ya maelezo na vitu vidogo kutoa tabia ya mtu binafsi ya mtu binafsi. maelezo yote ni kupenywe na kiasi haki ya ucheshi. Hata hivyo, kazi inaonyesha wahusika, tabia zao, tabia, matendo na tabia, kuonyesha tatizo haki kubwa kwa wakati - kupoteza maadili na kiroho. Roman shairi Gogol - ni "kicheko kupitia machozi". mwandishi imeunda kazi, wanaosumbuliwa suala la nini kitatokea kwa Urusi katika siku zijazo, kama watu hawana kubadilisha mawazo yao na wala kuanza kubadilika.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.unansea.com. Theme powered by WordPress.