Dhana ya utangamano wa katika masuala ya jamii

Katika masuala ya jamii dhana ya utangamano wa ilivyokuwa katika karne ya 19 kwa sababu ya uchumi wa kisiasa, na ilitumika katika uhusiano wa njia za uzalishaji, nk Ni mara ya kwanza kutumika kwa mtu wa Marekani mwanasosholojia Franklin H. Giddings, ikimaanisha kwamba mafunzo mrefu kwa maisha ya binadamu katika jamii, maendeleo ya tabia yake na asili ya kijamii.

Muda mrefu kabla ya matumizi mbalimbali ya neno "ya utangamano" ya wanasayansi nia ya suala la maendeleo ya binadamu kama mwanachama wa jamii. Mradi nadharia ya utangamano hana sura kama tofauti utafiti uwanja wa kisayansi, suala hili kushughulikiwa kama sehemu ya nyingine, masuala mapana ya falsafa na sayansi nyingine.

Mara baada ya katikati ya karne ya 20, dhana ya utangamano wa imeingia katika matumizi ya kisayansi, ni kupata uhuru chini ya utafiti kwa wanasosholojia, wanasaikolojia, wanafalsafa na waalimu. Kwanza, katika utafiti wao, wanasayansi umakini tu juu ya hatua ya utoto, ujana na vijana. Ilikuwa ni 60 ya karne ya 20 alianza kusoma jinsi ya utangamano wa watu wazima na wazee. Kutokana na mzunguko marehemu ya wanasayansi katika makundi haya umri si kusanyiko kiasi cha kutosha wa nyenzo za utafiti.

Utangamano wa michakato anwani mbalimbali ya sayansi. Kwa mfano, wanasayansi jamii kujifunza uhusiano wa michakato ya utangamano wa na muundo wa kijamii wa jamii. Saikolojia ya kijamii anaelezea athari kwa utangamano wa ya utamaduni mdogo, mashirika, nk

utangamano wa utafiti, kuna njia mbili:

1. Subject-chini mbinu, ambao wawakilishi kuamini kwamba mtu mwenyewe ni ushawishi hai juu ya utangamano wao na jamii si tu kwa wake makundi ya kijamii.
2. Object-chini mbinu, ambaye wafuasi wanaamini kuwa mtu kutoka utoto crushes mazingira ya kijamii, kujaribu kuunda yake "sura na mfano".

Kama sisi kuchukua kama msingi wa mbinu ya somo-mada, dhana ya utangamano wa inaweza kutibiwa kama unafanyika katika mchakato wa ngozi na uzazi wa mabadiliko ya utamaduni na maendeleo ya binadamu. Self-mageuzi na maendeleo ya binadamu hutegemea mahusiano yake na hali mbalimbali za maisha, kutoka utoto kwa njia uzee.

Hivyo, kiini cha utangamano ni uhusiano sawia ya kukabiliana na hali ya binadamu na kutengwa katika jamii ya fulani.

Matokeo yake, kuwili shughuli ya kijamii ulinzi na kukabiliana na hali ya chini ya kufanya hivyo. Inapendekeza kuwa vyombo vya habari kijamii align matarajio yao na mahitaji kuhusiana na utambulisho wa tabia yake katika jamii, mitazamo. Wakati huo huo, watu lazima kuratibu madai yao kwa uwezo wao na kwa hali halisi ya mazingira anayoishi. Ni katika mchakato wa kurekebisha mtu anakuwa kiumbe wa kijamii.

Kujitenga - kinyume chake, mchakato wa mgawanyo wa mtu binafsi katika jamii, ambayo inatokana na mahitaji ya mtu binafsi na maoni yao wenyewe, maadili, upendo, mahitaji bila hatua ya kutatua masuala binafsi, the haja ya kuondokana na hali hizo ili kuzuia utekelezaji wake. Ni katika mchakato wa mgawanyo wa mtu hupata utu.

Kutoka juu inakuwa wazi kuwa dhana ya utangamano wa maana ya ndani, kikamilifu resolvable mgogoro kati kipimo cha kutengwa binadamu katika jamii na kukabiliana na hali ya binadamu kwa hiyo. Kwa utangamano ulifanyika kwa ufanisi, ni lazima kuheshimiwa usawa fulani kati ya kutengwa na marekebisho.

Kama dhana ya utangamano wa yanafaa tu kwa tafsiri ya somo-subjective. dhana ya utangamano wa katika tafsiri kitu-subjective inazingatia marekebisho ya binadamu katika jamii, malezi yake ikiwa kijamii.

Makala ya utangamano wa katika ulimwengu wa kisasa hutegemea tabia ya jamii ambao utangamano unafanyika.