Epistemolojia - Epistemolojia ni falsafa ...

Kwa dhana moja au nyingine ya falsafa na mafundisho ya binadamu kisasa mrefu uliopita got kutumika na inachukua yao kwa nafasi. Kwa mfano, makundi kama vile "maarifa", "kuwa" au "fumbo", muda mrefu uliopita, tunaonekana kuthibitishwa na ya wazi kabisa.

Hata hivyo, kuna maeneo chini maalumu ya mafundisho ya falsafa, ambayo ni si chini ya kuvutia kwa ajili ya wanafalsafa wa kisasa, na kwa ajili ya mtu wa kawaida. Eneo moja vile ni usahihi epistemolojia.

kiini cha dhana ya

thamani ya hii mrefu inaonekana ngumu rahisi wazi tayari katika muundo wake wa lugha. Hakuna haja ya kuwa na mwanaisimu bora kuelewa kwamba "epistemolojia" - ni neno, kuwashirikisha misingi miwili.

kwanza wao - episteme, maana yake 'maarifa' kama vile. sostavlyayushey pili ya neno kwa kawaida anajulikana kwa watu wa kisasa. tafsiri maarufu zaidi ya nembo ni kuchukuliwa "neno", lakini kwa mujibu wa dhana nyingine, thamani yake hufafanuliwa kiasi fulani tofauti - "kufundisha".

Hivyo, inaweza kuamua kwamba epistemolojia - ni sayansi ya elimu kama vile.

msingi wa mafundisho

Ni rahisi kuelewa katika kesi hii kuwa tawi la falsafa ana mengi kwa pamoja na zaidi maarufu wa kisasa binadamu epistemolojia. Wawakilishi wa Shule ya classical falsafa hata kusisitiza juu ya utambulisho wao, lakini kama tunaona dhana hii kwa malengo, inaonekana kwamba utambulisho si kweli kabisa.

Kwanza kabisa, matawi mbalimbali ya sayansi ya kusoma vyeo data. Maslahi epistemolojia kwa lengo la kutambua uhusiano kati ya somo na kitu cha maarifa, wakati epistemolojia - ni nidhamu ya falsafa na mbinu, ambayo mkuu kiasi nia juxtaposition na mwingiliano na maarifa kama kitu kama hiyo.

masuala kuu

Any nidhamu ya kisayansi au Pseudo-kisayansi ina mbalimbali lake la maslahi. Sisi ni nia ya tawi la falsafa hakuna ubaguzi katika suala hili. Epistemolojia - ni sayansi, kwa lengo la utafiti wa elimu kama vile. Hasa, mada ya utafiti wake inakuwa asili ya maarifa, mbinu ya malezi yake na uhusiano na lengo ukweli.

watafiti wa aina hii ni kazi ya kutambua specifics ya kupata, kupanuka na systematizing elimu. maisha sana wa jambo hili inakuwa tatizo muhimu ya tawi hili la falsafa.

mfumo Chronological

Kuendelea mandhari ya kitambulisho epistemolojia na somo la maarifa, ni Ikumbukwe, na moja zaidi ya kipengele, yaani, kwamba mwisho imekuwa kupatikana kwa fahamu ya binadamu mapema. Maswali ya somo la maarifa ilitokea hata katika mambo ya kale, wakati uwakilishi somo la maarifa walikuwa sumu baadaye. Kama mfano, katika kesi hii inaweza kusababisha wazo Platonic wa dhana rejea za kweli, ambao ulikuwa kwa wakati msukumo kwa ajili ya maendeleo na malezi ya manufaa kwa sisi nidhamu.

uhusiano na mwingiliano

Epistemolojia na falsafa (sayansi) ni uhusiano wa karibu, tu kwa nguvu ya kitu kwanza ya riba. Sehemu yoyote ya ulimwengu wa kweli au bora kujulikana kwa sisi kupitia ufahamu, kupata elimu juu ya jambo hilo. maarifa, kama ilivyotajwa hapo awali, ni kitu kuu ya riba epistemolojia. Hata hivyo, zaidi ni kuhusiana na epistemolojia, huyo alikuwa sababu ya vitambulisho vyao na wanasayansi ya mtu binafsi.

Epistemolojia na Falsafa - sayansi, ambayo ni katika mahusiano ya mara kwa mara, komplettera na kuongeza kila mmoja. Pengine hii ndiyo sababu ya falsafa imefikia kwa wakati wetu urefu vile.

Hasa na jumla

Kama jambo nyingine yoyote, sisi ni nia ya nidhamu haiwezi kuwepo yenyewe, nje ya mazingira ya sehemu nyingine. Hivyo epistemolojia katika falsafa - ni nidhamu Tu kimbinu ni sehemu ndogo tu ya mwili wa maarifa ya kisayansi.

Kuwa ni ya muda mrefu na ngumu. Inayotoka katika siku za zamani, epistemolojia akaenda kwa njia ya falsafa ya uanazuoni kikatili ya Zama za Kati, Renaissance, yeye uzoefu kuongezeka mwingine, hatua kwa hatua kuendeleza na kufikia zaidi kamili fomu kwa siku ya leo.

dhana classical

Watafiti wa kisasa kutofautisha kati epistemolojia jadi na yasiyo ya classical. tofauti hii na upinzani imetokana na tofauti mbinu kwa utafiti wa elimu.

classical epistemolojia ni msingi wa aina ya msimamo mkali, na elimu, ambayo ni kuu Lengo la utafiti, ni kugawanywa katika aina kuu mbili. wafuasi wa kwanza wa toleo classical ya sehemu ya falsafa inatumika dhana na maoni, kwa kuzingatia msingi wa dhana nyingine, matukio ya lengo ukweli. Maarifa ya aina hii vigumu sana kuthibitisha au kukanusha, akimaanisha uchambuzi rahisi.

pili ni kundi la maarifa ni wale usahihi, ukweli ambayo ina chochote cha kufanya na mawazo ambazo ni msingi somo la maarifa. Wao ni kuchukuliwa katika mahusiano na, lakini si masharti ya kila mmoja.

Mawasiliano na Charles Darwin

Kama tayari kutajwa, epistemolojia, falsafa - ni nidhamu tofauti, ni inextricably wanaohusishwa na nyingine. Kutokana na asili ya kitu na somo la utafiti wa kupanua mipaka ya binadamu wake, ambayo husababisha si tu kukopa maneno, lakini pia mawazo ya sayansi nyingine.

Akizungumza ya sehemu hii ya falsafa, mtu hapaswi kusahau Hii tata wa kisayansi kama epistemolojia mageuzi. Mara nyingi jambo hili ni kawaida kuhusishwa na jina la Karl R. Popper, ambaye alikuwa mmoja wa kwanza kuteka makini na uhusiano wa maarifa na lugha.

Katika kazi zao za kisayansi, mtafiti alikuja utafiti wa elimu na malezi ya mawazo kuhusu hilo katika mfumo lugha katika misingi ya nadharia ya Darwin ya mageuzi, uteuzi asilia.

mabadiliko epistemolojia Karl R. Popper ni, kwa kweli, kwamba matatizo yake kuu yanahitajika mabadiliko, uboreshaji wa lugha na jukumu anacheza katika malezi ya maarifa ya binadamu kama vile. nyingine wanasayansi tatizo wito ufafanuzi wa mbinu ambayo fahamu ya binadamu kuchaguliwa matukio ya msingi ya lugha ya kwamba kufafanua ujuzi wa hali halisi.

kiungo mwingine na biolojia

tawi hili la falsafa imeunganishwa moja kwa moja na maeneo mengine ya biolojia. Hasa, maumbile epistemolojia, mwandishi wa ambayo inachukuliwa na Piaget, ni msingi wa kipengele kisaikolojia.

Watafiti katika shule kuzingatia maarifa kama seti ya taratibu, ambayo ni msingi wa majibu ya uchochezi fulani. Kwa kiasi kikubwa, dhana hii ni jaribio la kuchanganya zilizopo kwa sasa sayansi halisi na takwimu zilizopatikana katika masomo ya majaribio ya tabia ontogenetic.

Maarifa na Society

Kawaida kabisa, aina ya maslahi ya epistemolojia hauna lengo la mtu yeyote, lakini kwa jamii kwa ujumla. Maarifa ya yote ya binadamu, kukabidhiwa kutoka kizazi hadi kizazi, imekuwa kitu kuu ya utafiti wa sayansi hii.

Kwa uwiano wa elimu mtu binafsi na ya wajibu wa wengi epistemolojia kijamii. somo kuu ya riba katika kesi hii, ni maarifa ya pamoja ya jumla. matatizo ya epistemolojia aina hii ni kulingana na kila aina ya masomo kijamii na uchunguzi wa utamaduni, dini, ufahamu wa kisayansi wa jamii kwa namna hiyo.

Mashaka na uelewa

Kisasa ya sayansi, anyway, alifanya idadi kubwa ya mafanikio katika nyanja mbalimbali za maisha ya binadamu. Kuwa kuna ndege katika nafasi! Bila ya kusema kuwa karne chache tu zilizopita, njia kuu ya matibabu mara kuumika, na ya kisasa ya uchunguzi wa kuamua uwezekano wa matatizo vizuri kabla muonekano wake mara moja.

Hii yote ni kutokana na ujuzi wa kisayansi kupatikana kutokana na vitendo fulani, majaribio na shughuli. Kwa kweli, wote mwanadamu maendeleo ambayo leo tunaona, kwa kuzingatia maoni ya hizo au mambo mengine.

Hii ndiyo sababu epistemolojia (sayansi yanayohusiana nayo, sisi upya hapo juu) ni thamani maalum. Kusoma utaratibu wa elimu ya moja kwa moja ya kisayansi ni muhimu sana na ya kuvutia kutoka kwa upande wa falsafa ya sehemu hii, kama wao ni (njia kama) kushinikiza binadamu mbele.

epistemolojia Contemporary Ni mara kwa mara kutoa, pamoja na sayansi nyingine yoyote. mbalimbali kuzidi upana wa maslahi yake inakuwa matokeo inazidi wazi zilizopatikana kutokana na kuwa na kiasi kikubwa zaidi ya majaribio msingi. Zaidi na zaidi ufahamu wa ujuzi wa mtu kama vile, wake makala, kanuni na taratibu za utekelezaji. Zaidi na zaidi inajulikana duniani binadamu tunazoishi ...