Familia ya Indo-Ulaya ya lugha: mawazo ya asili

Mafunzo ya wasomi kuhusu asili ya lugha yanatuwezesha kuhukumu kiwango cha uhusiano wa taifa mbalimbali. Usipunguze utafutaji huu, kwa sababu wakati mwingine katika kipindi hiki au uchambuzi huo unafunua siri za siri za ubinadamu, ambazo ni muhimu sana. Kwa kuongeza, kama matokeo ya uchunguzi wa asili ya lugha za dunia, kuna ukweli zaidi na zaidi unayehakikisha kuwa njia zote za mawasiliano hutokea asili yao tangu mwanzo mmoja. Kuna matoleo tofauti ya asili ya kikundi fulani cha lugha. Hebu tuangalie mizizi ya familia ya lugha ya Indo-Ulaya.

Dhana hii inajumuisha nini?

Familia ya lugha ya Indo-Ulaya ilichaguliwa na wasomi wa lugha kwa misingi ya kufanana sana, kanuni za kufanana, kuthibitishwa na mbinu ya kulinganisha-kihistoria. Ilijumuisha njia zaidi ya 200 ya kuishi na wafu. Familia hii ya lugha inawakilishwa na wahamishikaji, idadi ambayo iko zaidi ya alama ya bilioni 2.5. Wakati huo huo, hotuba yao haipatikani kwa mfumo huu au hali hiyo, inasambazwa duniani kote.

Neno "familia ya Indo-Ulaya ya lugha" ilianzishwa mwaka 1813 na mmoja wa wanasayansi maarufu wa Uingereza Thomas Jung. Inashangaza kwamba mwanafizikia wa Uingereza ndiye wa kwanza ambaye alikataa usajili wa Misri kwa jina la Cleopatra.

Hisia kuhusu asili

Kutokana na ukweli kwamba familia ya lugha ya Indo-Ulaya inachukuliwa kuwa imeenea sana duniani, wasomi wengi wanashangaa ambapo mizizi ya wasimamizi wake hutoka. Kuna matoleo kadhaa kuhusu asili ya mfumo huu wa lugha, habari fupi kuhusu ambayo inaweza kuwasilishwa hivyo:

1. The hypothesis ya Anatolia. Hii ni moja ya matoleo ya kwanza ya asili ya lugha ya proto na mababu ya kawaida ya vikundi vya Indo-Ulaya. Ilianzishwa na archaeologist wa Kiingereza Colin Renfrew. Alipendekeza kuwa nchi ya familia hii ya lugha ni wilaya ambapo makazi ya Kituruki ya Chatal-Hyuk (Anatolia) sasa iko. Nadharia ya mwanasayansi ilikuwa ya msingi ya vipatikanavyo vilivyopatikana mahali hapa, pamoja na kazi yake ya uchambuzi kupitia majaribio ya radiocarbon. Mwanasayansi mwingine wa Uingereza Barry Cunliffe, anayejulikana kwa kazi zake katika uwanja wa anthropolojia na archaeology, pia ni mshiriki wa asili ya Anatolia.

2. Nadharia ya Kurgan . Toleo hili lilipendekezwa na Maria Gimbutas, ambaye alikuwa mmoja wa mashuhuri maarufu katika uwanja wa masomo ya kitamaduni na anthropolojia. Mnamo mwaka wa 1956, katika maandishi yake, alipendekeza kuwa familia ya lugha ya Indo-Ulaya ilianzishwa katika eneo la Urusi na Ukraine. Toleo hilo lilikuwa linalotokana na ukweli kwamba utamaduni wa aina ya Kurgan na shimo ulianzishwa kisha, na kwamba vipengele viwili hivi hatua kwa hatua huenea katika sehemu nyingi za Eurasia.

3. hypothesis ya Balkan. Kulingana na dhana hii, inaaminika kwamba mababu wa Indo-Ulaya waliishi kaskazini mashariki mwa Ulaya ya kisasa. Utamaduni huu ulikuja katika eneo la Peninsula ya Balkan na ni pamoja na mchanganyiko wa maadili ya kimwili na ya kiroho yaliyoundwa katika Umri wa Neolithic. Wanasayansi ambao wanasema toleo hili kulingana na hukumu zao juu ya kanuni za lugha, kulingana na ambayo "kituo cha mvuto" (yaani, mamaland au chanzo) cha usambazaji wa lugha ni mahali ambapo njia mbalimbali za mawasiliano zinazingatiwa.

Makundi ya familia ya lugha ya Indo-Ulaya ni pamoja na njia za kisasa za mawasiliano. Mafunzo ya wanasayansi wa lugha huthibitisha kawaida ya tamaduni hizi, pamoja na ukweli kwamba watu wote wanahusiana na kila mmoja. Na hii ndiyo jambo kuu, ambalo halipaswi kusahau, na katika hali hii tu inawezekana kuzuia uadui na kutoelewana kati ya taifa tofauti.