Leo tutaweza kuonyesha ambao Fatih Amirhan. wasifu wake yatajadiliwa kwa kina hapa chini. Sisi ni kuzungumza juu ya mwandishi, poignantly suala la kejeli-Msemaje, ambaye kalamu si kuepushwa wengi mashuhuri na kuheshimiwa Waislamu. Alikuwa thinker hekima na huria.
wasifu
Fatih Amirhan lugha Tatar imeweza kujenga hivyo kupendeza nathari kwamba ilikuwa jina lyricist zaidi dhati ya watu wake. Alizaliwa mwaka 1886, Januari 1, katika Novotatarskoy ya malipo. Baba yake alikuwa imam wa msikiti Suit-Tash. Familia yake kurudi murzas Kazan Khanate. Childhood shujaa wetu wanapita kusoma Qur'ani, na pia mafundisho nzuri ya mama yake - moyo, wanawake wenye elimu. Fatih Amirhan alisoma kwa miaka miwili katika Parokia mektebe. Katika 1895, kwa kushawishiwa na baba yake, alihamia madrassas "Muhammadiyah" - shule kubwa ya Kazan. Inasimamiwa na kuanzishwa elimu na kiongozi wa dini Mheshimiwa Baroudi. Miaka kumi ya shujaa wetu alitumia katika taasisi hii.
mafunzo
Fatih Amirhan kupokea bora elimu ya kidini, na pia elimu bora ya fasihi ya Mashariki na historia yake. Aidha, yeye alipewa ujuzi wa lugha ya Kirusi, na kugundua idadi ya sayansi kidunia. Shujaa wetu alikuwa na haja ya utamaduni Urusi. Alionyesha udadisi kama Urusi na Ulaya misingi yake. Mwandishi wa siku za kuanza kuuliza maswali juu ya Sababu za kuzidi ya mashariki ustaarabu. Kwa asili ya kuwa kiongozi, lakini mtu enterprising, rallied karibu naye kundi la watu ambao pia waliona kuwa mfumo wa shule za kidini kwa ajili yao tight sana.
Ittihad
Fatih Amirhan 1901 pamoja na marafiki kama mhamasishaji wa "Umoja" ya mduara siri. Katika lugha yake mwenyewe, shirika kuitwa "Ittihad". mzunguko ilikuwa na lengo ya kuboresha maisha na vifaa hali ya wanafunzi. Mbali na kufanya mikutano, machapisho mwandiko jarida chama kufanyika mwaka 1903 na taifa uzalishaji maonyesho - ". Bahati mbaya kijana" mchezo Tukio hili ni moja ya kwanza ya aina yake. Shujaa wetu ni mara kwa mara kujaribu kufanya kwa ajili ya ukosefu wa elimu. Kwa sababu hiyo, mwandishi wa baadaye alionekana mwalimu. Walikuwa S. N. Gassar - Social Democrat. Mara kwa mara kuwasiliana na mtu huyu, pamoja na H. Yamasheva unasababishwa shujaa wetu nia riba katika siasa.
shughuli
Fatih Amirhan wakati Mapinduzi ya Urusi kutumbukia chini katika shirika la harakati "mageuzi" wanafunzi. Alishiriki katika congresses wote wa Waislamu Urusi. Mwaka wa 1906, shujaa wetu majani nyumbani. Kuhofia mateso, yeye kushoto kwa Moscow. Huko kazi katika gazeti "Uzazi". On kurasa hizi kuna mara ya kwanza uzoefu uandishi wa habari ya shujaa wetu. Hivi karibuni kulikuwa na kurudi Fatih Amirhana. Kazan alipotembelea mwaka 1907. Yeye alikuwa na uwezo wa mara nyingine tena kuwa kiongozi wa vijana. Hata hivyo, na msiba. Katika 1907, Agosti 15, shujaa wetu akawa mgonjwa. Alipelekwa hospitali. Utambuzi - kupooza. Writer ugonjwa akitumia kiti cha magurudumu. Tu tabia, mapenzi na msaada wa wazazi na marafiki ulimruhusu kurudi shughuli ya ubunifu na kijamii. Alitambua yake ya muda bora kabisa ndoto - ". El Islah" Toleo la kwanza ya uchapishaji Labda ni zaidi daring na suluhu gazeti kwa wakati.
viumbe
Sisi tayari aliiambia jinsi ya kuwa mwandishi wa habari Fatih Amirhan. hadithi yake kuanza kuonekana katika gazeti zilizotajwa hapo juu. kwanza wao - "Ndoto katika usiku wa likizo" - iliyochapishwa katika Oktoba 1907. Katika kazi hii, ni ya kawaida likizo ya kitaifa juu ya ambayo Mfalme wa kijamii na kikabila utulivu. Kwa idadi ya kazi ya fasihi ya shujaa wetu (hasa hadithi "Fatkhulla Hazrat," iliyochapishwa katika 1909) kwa kawaida ruthless, mara nyingi haki kejeli makasisi, ambayo ni pamoja na kuundwa kwa utopia wasanii wa furaha na furaha ya maisha ya Tatars, ambapo kuna nafasi kwa ajili ya utamaduni, kiufundi maendeleo, pamoja na Uislamu.
umaarufu mkubwa wa mwandishi kuletwa kazi zilizomo kujitoa kwa kutafuta kiroho ya Waislamu Tatar vijana katika hali ya harakati za Mapinduzi na taifa. hadithi "Hayat" ni kutajwa tofauti, riwaya "Katika Crossroads" na drama "Usawa". kazi hizi kwa sehemu kubwa imeundwa kwa kuzingatia ukweli wa maisha na uzoefu binafsi ya mwandishi. Ndani yao, yeye wazi dunia ya shaka, ambaye kutafakari na anahangaika vijana ambao si tayari, hata kwa jina la ndoto kumjaribu, kuvunja milele na imani, mila na watu wake. Kwa hiyo, katika roho ya shujaa wetu imebadilika kwa maadili ya taifa na huria, wazo la maelewano na amani ya jamii. Mapinduzi mwandishi hayakubaliki. Alikuwa anatafuta kote uzuri na utulivu, hivyo kwa maumivu na hasira aliandika juu uhalifu rampant, uharibifu, toka kwa Mungu mapendeleo usahau makaburi, maadili tabia ya viongozi.