Fayum picha: masterpieces ya ulimwengu wa sanaa

Katika mwanzo wa karne ya XVII katika moja ya makaburi alisoma Italia msafiri aligundua portraits kigeni lililosababisha Wazungu mshtuko halisi - ni tofauti na wengine.

Muhimu ugunduzi wa kihistoria

Lakini umaarufu halisi kupata Archaeological kupata mummies katika 1887 karibu na mji wa Fayoum, wakazi wa kale Wamisri. Baada ya ushindi wa Alexander Mkuu akasimama pale, na Wagiriki kutoka Warumi. Mazishi ibada kuhusishwa na embalming wafu, hupata mabadiliko yake. Kama awali Wamisri na kuweka juu ya uso mummified yako mwili encased katika makaburi ya mawe, aina ya masks, isiyo ya kweli picha za marehemu, wasanii wa rangi portraits ya pande tatu rangi nta kwa upinzani dhidi ya uozo kuni, wakati mwingine juu ya canvases ambayo ni glued kwa bodi.

Fayum Oasis, kufungua mambo haijulikani ubunifu wa wasanii wa zamani, na kutoa jina lake na sura ya picturesque wafu, ambao wamefanya hii mapinduzi kweli wa wakati huo. Joshua, kukata katika ukubwa sahihi, walikuwa masharti ya mkuu wa Mummy: dhidi bendeji nyeupe, kama ikiwa nje ya dirisha, inaonekana kweli taswira ya marehemu.

Mbinu ya kutumia rangi

wasanii kutumika maalum encaustic mbinu, ambayo inahusisha kuomba rangi moja kwa moja kwenye mbao bila kabla ya usindikaji. Fayum Portrait ya marehemu ilikuwa picha ambayo inatumika na brashi na fimbo moto chuma. Kazi hii ilikuwa kazi kubwa sana, inayohitaji ujuzi maalum, kwa kuwa marekebisho katika picha hairuhusiwi. Kutokana na rangi ya joto vizuri kupikwa NTA iliyeyuka, na kutengeneza uso kutofautiana wakati kukandishwa kujenga athari za sauti. Aidha, mabwana kutumika sahani ya dhahabu, na kusisitiza background, shada juu ya kichwa chake au sehemu yoyote ya nguo.

Mbinu nyingine kutumika kwa maandishi mazishi portraits ya watu, ni tempera. Picha za Rangi asili kulingana kuchanganywa na gundi ya wanyama, kazi juu ya uso matte na pindo chini ya alama tofauti ya mwanga na kivuli. Wanasayansi wanasema longevity ya picha hizo: Fayum Portrait ya Misri ya kale kale sanaa bora ulinzi, na hadi leo walifika bila kupoteza mwangaza wa rangi na hawezi kuwa mabadiliko ya muda mfupi.

sanaa picha Kirumi wa waliokufa

Tusisahau kwamba kuandika portraits ibada ilikuwa ni sehemu ya mila na Kirumi, tu picha kuwa sehemu ya mazishi ibada, na picha za mababu waliokufa na watawala marehemu kuhifadhiwa katika yadi aitwaye atiria. Makala ya mitindo zilikuwa sawa na uchoraji Fayum portraits, hata hivyo, archaeologists aligundua sehemu ndogo ya kazi za sanaa za Kirumi, lakini masterpieces ya kale ya ulimwengu wa sanaa ya Wamisri, kama wanasayansi wanaamini, alinusurika katika hali kama hiyo nzuri ya ukoo si tu kwa sababu ya mbinu ya kipekee ya kutumia rangi, lakini pia nchi kame .

kufanana na iconography

Alianza maelfu ya miaka iliyopita portraits ambao wamekuwa muujiza kweli katika ulimwengu wa sanaa, lakini habari kwa watoto wanaoishi na picha za watu. Kipekee mfano wa Wamisri wa kale, ambaye aliishi katika wakati wa nguvu Hellenistic na Kirumi, si tu kupita katika fomu za binadamu. Kubwa kusikitisha macho kuangalia njia waangalizi kama kwamba kuona kitu ambacho si chini ya inaonekana hai.

Si kwa bahati chini ya ushawishi wa picha ya kweli kuwa ni upande wa pili wa maisha, ulianza canons ya iconography. Lakini usisahau kwamba bado ni portraits ibada si lengo kutafakari ya maisha, na ziliundwa peke kwa ajili ya mazishi, kwa sababu Wamisri daima kutokana na umuhimu mkubwa kwa maisha ya baadaye.

Mazishi picha kama mtangulizi iconography

Baadaye Byzantine iconography inaathiriwa na ubunifu wa mabwana kale, kuandika juu ya encaustic mti na kutumia sahani nyembamba ya jani dhahabu. kuangalia portraits ya mazishi, kuangalia katika ulimwengu mwingine, husonga polepole kutoka kwa dini sanaa ya Byzantium. Stylistically alishika proikonoy Fayum picha, huzuni mazishi ya picha na imeundwa kuhifadhi makala favorite ya marehemu. maisha icon alishinda mauti, na uso wake akageuka na Mungu, na maana ya huduma si katika zimefunguliwa, na katika furaha ya mkutano Pasaka. Wasanii kama mtazamo wa makini ndani nafsi, si kupita picha kitambo, na kuiona kutoka katika mtazamo wa utu wa milele sura katika mwanga wa milele.

Kwa picha za wima kweli - uso bora ya

watafiti wanaamini kwamba picha zote zilizoandikwa na mtu hai, kufuatia marehemu na kufanya kazi zao ilikuwa madhubuti haramu na mabwana Misri. Kwa hiyo mazishi picha (Fayum) lazima awali mapema, rangi wakati wa uhai wake, alikuwa kunyongwa katika nyumba hadi kifo ya mtu. Baadhi ya wanasayansi wamependekeza kuwa huenda kulikuwa na picha nyingine kwenye mafunjo, na ambayo baada ya uchunguzi wa mwili na nakala za viwandani kwa mummies.

Kama sisi majadiliano juu ya picha ya kweli ya marehemu, ni hakika kupotosha, bado ni vnevozrastnye mfano wa baadhi ya picha bora, kama waliohifadhiwa katika milele. Inayojulikana mummies, na portraits mazishi ambayo inaonekana vijana mtu, ingawa katika hali halisi ya watu walikufa katika uzee. Byzantine icon uchoraji mara kuhama kutoka picha halisi ya bora na uso wa milele wa kufuata sheria fulani wa kuandika picha za watu wa Mungu.

mabadiliko ya mitindo

Ni kutaja na maendeleo ya Ukristo kwa maandishi Fayum picha mabadiliko ya kimataifa yanayofanyika, ni conceptualized mfano wa mtu na kiroho inazidi hutawala viboko thamani. Waumbaji wa Kirumi waliona mabadiliko makubwa katika mtazamo wa dunia, walionyesha kwa njia za kawaida za kufanya fomu, Maria mtaro mkali, badala ya kiasi.

Amevaa iconic tabia picha Fayum iliyopita stylistically, kufikiria mfano wa binadamu. Ukristo, kuidhinishwa katika IV karne Misri, vituo mazoezi ya embalming na encaustic mbinu hii ni hatua kwa hatua wamesahau, pamoja na upotevu wa picha mazishi.

Makala portraits ibada

Juu ya msingi wa sheria unspoken ya uchoraji picha ya kidini, ni sifa zifuatazo ambazo tabia mazishi portraits wa enzi:

• chanzo mwanga juu, haki ya upande beholder mtazamaji wa uso ni katika kivuli.
• Mkuu akageuka robo tatu kuishi picha ni karibu mbali.
• Kutazama kuelekezwa juu ya watazamaji, lakini si katika jicho mtazamaji.
• Juu ya uso si kuonyeshwa hisia, macho pana-wazi ni huzuni.
• Background picha - monochrome, ama mwanga au dhahabu.
• asymmetry ya kushoto na kulia pande za uso (pembe ya midomo, nyusi, masikio pembe tofauti na kuwakilishwa katika ngazi tofauti). Inaaminika kwamba hii ni mwelekeo mpya katika uchoraji ilikuwa jaribio kufikisha mtazamo wa picha taswira.

Kwa kuwa mazishi picha (Fayum) iliandikwa hata kama maisha ya mtu, na pengine kwa muda mrefu alikuwa katika nyumba yake, karibu wote walijenga juu yake kuonekana watu wadogo. Baada ya kifo cha picha ni iliyoingia katika bendeji ya Mummy, na juu ya kichwa chake kwa makini kutumiwa kwa njia ya stencil shada za dhahabu, akiashiria uzima wa milele.

portraits mazishi kama mfano wa mtindo wa mwelekeo

picha mazishi - hii ni ya kweli ya sanaa nyumba ya sanaa, kujenga mazingira ya kipekee ya kuhusika kwa kila mtazamaji sanaa kubwa, kutoa radhi estetiska. Kwa mujibu wa Fayum portraits urahisi kufuatilia mtindo Hellenistic ya wakati. Wanaume walikuwa kuonyeshwa katika vazi la kifalme, wanawake - katika kanzu nyekundu, nyeupe au rangi ya kijani. Jewellery kukutana umri fulani, kama vile nywele. Iliaminika kwamba mtindo fulani ya kuuliza familia Mfalme, mzulia njia mpya za styling nywele, hasa kwa wanawake, lakini katika mkoa kutoka mji mkuu wa mtindo kufikiwa polepole.

Makumbusho masterpieces ya ulimwengu wa sanaa

Wanasayansi ni si zaidi ya 900 Fayum portraits, kuzalisha hisia ya kudumu na kuwa kujitegemea kikamilifu katika jamii ya sanaa. Inaonekana kwamba hata kidogo sanaa nyumba ya sanaa ndoto ya kumiliki hazina ya kale ya ibada ya mazishi ya Wamisri wa kale. portraits hizi sasa ghali sana kwenye mnada mbalimbali, na maslahi ya binafsi ushuru kwa sanaa ya ibada kuongezeka kila mwaka. Bila kutaja idadi kubwa ya feki na nakala, lakini uchoraji kufafanua kwa mtindo wa picha mazishi wala kuchunguza mfano wa post-mortem kuonekana mila zao.

Baadhi ya vipande kipekee ambao alinusurika kwa leo, kwa sasa kuhifadhiwa katika makusanyo ya makumbusho makubwa duniani, ikiwemo Pushkin. Katika ukumbi wa sanaa ya kale ya kila utamaduni na ni nia ya uchoraji unaweza kufikiria kina ajabu ya maambukizi ya picha Fayum portraits. Pushkin Makumbusho katika Moscow, ana zaidi ya 20 picha mazishi admire ambao hasa kuja hata wageni. maarufu Portrait ya kijana inaonyesha halisi handsome na sifa kiume na inang'aa kama makaa macho. Mechi yake yote inaonyesha temperament moto na asili hazibadiliki na mchanganyiko wa rangi tofauti kama pampu ya dhiki.

sanaa ya Misri siku zote kuwa hazina ya kweli ya kila wakati, na Fayum portraits, thamani ya kisanii ambayo ni incredibly juu, ni kuchukuliwa kuwa masterpieces halisi. Wanaweza kuitwa lango, ni wazi kwa mabwana baadaye ya njia mpya za ubunifu, kama walionyesha katika uumbaji wa ikoni Byzantine.