Kitabu cha karne ya 18

Karne kumi na nane ni umri wa Mwangaza. Alipata utamaduni wa kale na mafanikio yote ya Renaissance. Ushawishi mkubwa juu ya sayansi, maadili na maadili ya jamii ulitolewa na vitabu vya karne ya 18, ambayo ilifanya mchango wake muhimu kwa utamaduni wa dunia. Mwangaza uliwapa msukumo Mapinduzi makubwa ya Ufaransa, ambayo yalibadili kabisa muundo wa kijamii wa Ulaya.

Fasihi ya karne ya 18 ilikuwa hasa ya elimu, wafuasi wake walikuwa wanafalsafa na waandishi wakuu. Wao wenyewe walikuwa na mizigo ya ujuzi wa ajabu, wakati mwingine encyclopedic, na kwa sababu nzuri waliamini kuwa mtu pekee aliyeweza kuangazwa angeweza kubadilisha dunia hii. Wao walichukua mawazo yao ya kibinadamu kwa njia ya vitabu, ambavyo vilijumuisha hasa mafundisho ya falsafa. Kazi hizi zimeandikwa kwa wasomaji mbalimbali ambao wana uwezo wa kufikiria na kuzingatia. Waandishi walitarajia hivyo kusikilizwa na idadi kubwa ya watu.

Kipindi hicho cha 1720 hadi 1730-kinachojulikana kuwa kikazi cha kiangazi. Maudhui yake kuu ni kwamba waandishi walidharau utawala kamili, kwa kuzingatia mifano ya vitabu vya kale na sanaa. Katika kazi hizi kuna hisia ya kupendeza na ujasiri, ambayo inalenga wazo la kujenga hali ya paradiso.

Maandiko ya kigeni ya karne ya 18 yamefanya mengi. Aliweza kuonyesha mashujaa ambao ni wapenzi wa kweli. Kwa jamii hii, Uwiano, Udugu na Uhuru ni kipaumbele cha juu. Kweli, ni lazima ieleweke kwamba mashujaa hawa hawana kabisa mtu binafsi, tabia, wao ni tu na tamaa ya juu.

Classicism kuangaza ni kubadilishwa na uhalisi wa elimu, ambayo huleta vitabu karibu na dhana ya watu. Maandiko ya kigeni ya karne ya 18 hupata mwelekeo mpya, zaidi ya kweli na ya kidemokrasia. Waandishi wanatazama uso wa mtu, kuelezea maisha yake, waeleze juu ya mateso na mateso yake. Kwa lugha ya riwaya na mashairi, waandishi wanawaita wasomaji wao kwa huruma na huruma. Watu wenye mwanga wa karne ya 18 walianza kusoma kazi za Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, Lessing, Fielding na Defoe. Wahusika kuu ni watu wa kawaida ambao hawawezi kupinga maadili ya umma, ni hatari sana na mara nyingi hawataki. Waandishi wa kazi hizi bado ni mbali sana na picha za kweli za uandishi wa mashujaa wa karne ya 19 na 20, lakini tayari kuna mabadiliko ya kuonekana kuelekea maelezo ya wahusika muhimu zaidi.

Maandiko ya Kirusi ya karne ya 18 yanatoka kwenye mageuzi ya Peter I, hatua kwa hatua kuchukua nafasi ya nafasi ya kuinua mwanga na uhalisi. Wawakilishi wa mwangaza wa kipindi hiki walikuwa waandishi kama Antiochus Cantemir, Trediakovsky na Sumarokov. Waliumba udongo wenye rutuba kwenye udongo wa Kirusi kwa ajili ya maendeleo ya vipaji vya fasihi. Ustahiki usiojulikana wa Lomonosov, Fonvizin, Derzhavin, Radishchev na Karamzin. Bado tunafurahia vipaji vyao na nafasi ya kiraia.

Maandiko ya Kiingereza ya karne ya 18 yalijulikana kwa kuundwa kwa maelekezo kadhaa kwa mara moja. Waingereza walikuwa wa kwanza kutumia aina hizo kama riwaya za kijamii na familia ambazo talanta za Richardson, Smollett, Stevenson, na bila shaka, Swift, Defoe na Fielding walikuwa wazi. Waandishi wa Uingereza walikuwa miongoni mwa wale wa kwanza kutoshutumu mfumo wa bourgeois, lakini wajasiri wenyewe, maadili yao na maadili. Kweli, Jonathan Swift alishuhudia uchungu wake na mfumo wa bourgeois sana, kuonyesha katika kazi zake mambo mabaya zaidi ya hayo. Fasihi za Kiingereza za karne ya 18 pia zinawakilishwa na jambo linalojulikana kama hisia. Ni kujazwa na tamaa, kutokuamini katika maadili na inalenga tu kwa hisia, kama sheria, ya maudhui ya upendo.