Kuandika katika darasa la 9, "Fasihi ya karne ya 18 katika mtazamo wa msomaji kisasa"

karne ya 18 ulikuwa na mabadiliko makubwa yanayohusiana na shughuli za Peter I. Urusi imekuwa nguvu muhimu: kuimarisha nguvu za kijeshi, mahusiano na nchi nyingine, imepokea maendeleo makubwa ya sayansi na teknolojia. Bila shaka, haya yote inaweza lakini kuathiri maendeleo ya fasihi na utamaduni. Petro na Catherine walikuwa wanajua kuwa kushinda hali na kuzidi ya nchi inawezekana tu kwa msaada wa elimu, utamaduni na fasihi.

Makala ya Classicism

kuzingatia maalumu itolewe fasihi ya karne ya 18. Katika mtazamo wa msomaji kisasa ni kuhusishwa na majina kama MV Lomonosov, A. N. Radischev. Kwa hiyo, katika maandiko ya awali Classicism - mwelekeo, ambayo waasisi ni kuchukuliwa kuwa mabwana wa kujieleza kisanii. Katika shule ya sekondari, wanafunzi kuandika karatasi za juu ya "Literature ya karne ya 18 katika mtazamo wa msomaji kisasa." kuandika lazima kutoa maoni ya maandiko yetu ya kisasa ya kipindi Classical. Ni muhimu kushughulikia masuala ya fomu na maudhui ya kazi.

Katika kwanza classicists mahali kuweka wajibu na heshima, hisia binafsi na chini ya kujitolea. Bila shaka, tata fasihi ya karne ya 18 katika mtazamo. Kuchanganya msomaji kisasa lugha maalum, style. Waandishi classicists kuundwa matendo, waliandamana na nadharia ya utatu. Hii ina maana kwamba matukio yalijitokeza katika bidhaa ilibidi kuwa mdogo katika wakati, mahali na utekelezaji. Pia ni nafasi muhimu ya kucheza katika Classicism nadharia ya "mitindo tatu" inayomilikiwa na M. V. Lomonosovu. Kulingana na nadharia hii, muziki katika maandiko ziligawanywa katika makundi matatu. Mara ya kwanza mimi walifurahia kubwa umaarufu ODE, ni sifa kuu zilikuwa wafalme, mashujaa na miungu. Waandishi orodha huduma zao, lakini mara nyingi si wale wana mafanikio katika hali halisi, na wale ambao walitakiwa kufikia kwa ajili ya mema ya watu. Lakini hivi karibuni itakuwa kikamilifu kuendeleza satire. Tamaa na utawala wa haki ya wafalme, washairi na waandishi katika mashairi na vichekesho na kejeli kejeli hatia mabaya ya majaji wa juu. Kuchukua, kwa mfano, kazi ya Derzhavin "Felitsa". Inaunganisha satire na ODE. Kusifu Catherine, Gavriil Romanovich Wakati huo huo, kuanika mahakamani. "Felitsa" alipokea wakati kutambua kubwa. mshairi alikuwa karibu na mahakama. Hata hivyo, hivi karibuni Derzhavin sana tamaa kwa nguvu za nguvu.

kazi Umaalumu

Hatua kwa hatua, hata hivyo, mfumo ambao mara alihitimisha Classicism, wanaanza kupunguza uwezo wa mabwana sanaa. "Fasihi ya karne ya 18 katika mtazamo wa msomaji kisasa" - insha (Daraja 9) juu ya mada wanapaswa kutoa wazo la mwelekeo wa fasihi ya muda. kuandika katika shule juu ya mada hii ni pamoja na mambo ya uchambuzi wa kazi ya sanaa. Kwa mfano, kama wewe kuchukua classic shairi, ni just kwa sababu ya sheria hizi kali na lugha ornate na fasihi ngumu ya karne ya 18 katika mtazamo wa msomaji kisasa.

sentimentalism

Kama classicists kama msingi wa kuchukua mwanzo umma, raia wajibu mtu kisha alionekana nyuma yao sentimentalists akageuka kwa dunia ya ndani ya wahusika, uzoefu wao binafsi. nafasi ya pekee katika sentimentalism ni N. M. Karamzinu. mwisho wa karne ya 18 ulikuwa na mpito kwa mwelekeo mpya katika fasihi, inayoitwa "Ulimbwende". shujaa kuu ya kazi ya kimapenzi ni tabia kamili, peke yake kabisa na mateso, kupinga udhalimu wa maisha.

Maandiko ya karne ya 18 katika mtazamo wa msomaji kisasa si kupoteza thamani yake na huenda hata kupokea kutambuliwa mpya. Ina si waliopotea umuhimu wake leo kwa sababu ya masuala ya kukulia na kutatuliwa kwa mabwana wa karne ya 18, kusumbuliwa na msomaji leo. Bado wanaendelea kupenda na wanakabiliwa na upendo unrequited. Sisi mara nyingi kufanya uamuzi kati ya upendo na kazini. Na kama sisi ni kuridhika na utaratibu wa sasa jamii?

alama ya sasa

Kwa hiyo, ni muhimu kwamba mada ya "Literature ya karne ya 18 katika mtazamo wa msomaji kisasa" kwa mfano kazi ya waandishi maalum kuonyesha jina la tabia ya kisasa. Ni lazima kwa wakazi wote wa kazi hizo, "Maskini Liza" N. M. Karamzina, "Watawala na sudiyam" G. R. Derzhavina "Oaf" D. I. Fonvizina.

Hawawezi kugusa moyo wa hadithi ya msichana maskini kutoka hadithi ya Lisa N. M. Karamzina, akaanguka katika upendo na kusalitiwa, alijiua katika umri mdogo.

Inapasa kuzingatia makini na vichekesho "Ndogo". tatizo kubwa lililotolewa na mwandishi - ni elimu. Yeye mwenyewe alikuwa na maoni kuwa elimu ya nyumbani, kuenea kati ya heshima, haikuwa kama muhimu kwa ajili ya watoto ilionekana. watoto walikuwa alilelewa nyumbani, kikamilifu kupitisha tabia zote na tabia za watu wazima, watu ambazo haziafikiani na maisha ya kujitegemea. Hiyo, na Mitrofan. Yeye anaishi katika hali ya uongo na taabu kiroho, anaona mbele yake mambo mabaya tu ya ukweli. Mwandishi, na kusisitiza kuiga Mitrofanushka tabia ya wengine, huzua swali: ambaye kukua nje ya hayo?

dunia ni katika maendeleo ya mara kwa mara. Pamoja na maendeleo ya hivi karibuni watu wamekwenda mbali mbele. Na wakati mwingine Classicism inaonekana si sahihi kabisa na sahihi, lakini "machozi drama" kusababisha tabasamu la naivety wake. Lakini usahihi wa maandiko ya karne ya 18 katika kesi yoyote haiwezi kupuuzwa, na baada ya muda mchango wake katika mazingira ya jumla ya fasihi tu kukua.

Hivyo, fasihi ya karne ya 18 katika mtazamo wa kisasa msomaji mapenzi, bila kujali, hatua maalum katika maendeleo ya fasihi Kirusi na utamaduni.