Mandhari ya mshairi na mashairi katika Pushkin AS

mandhari ya mshairi na mashairi katika Pushkin kitakuwa na kueleweka na kupatikana, kama sisi kufikiria ni juu ya mfano wa mashairi. Kama vile "Nabii", iliundwa mwaka elfu mia nane ishirini na sita, na "mshairi na umati", iliyoundwa miaka miwili baadaye.

Kimapenzi motifs katika kazi ya mwandishi

Tayari, hata kulingana na Sheria ya kuanzishwa kwake ni wazi kwamba kazi hizi ni mali ya kinachojulikana kipindi cha pili ya Petersburg Alexander Sergeyevich baada viungo St Michael. msukumo wake picha ilianza kuchukua sura, sasa katika uhalisia Pushkin ya.

Hata hivyo, baadhi ya mawazo katika kazi yake kuendelea kufuka kulingana na Ulimbwende. Na mandhari ya ubunifu katika mashairi Pushkin ya huchukua tabia za dunia ambapo inaweza kuwa barabara kiwango cha juu ya uhuru wa binadamu. Kwa hiyo Ulimbwende inakuwa muhimu sana msingi wa utekelezaji wa mawazo mengi ya kishairi.

Makala ya kawaida ya kazi ya kimapenzi

Katika kazi nyingi za Romantics: Zhukovsky, Batiushkov Ryleeva na rafiki wa karibu wa Alexander Wilhelm Küchelbecker, mshairi na mashairi ya mada alipewa tabia na utukufu.

Kwanza kabisa, huenda zaidi dhana ya kawaida na mshairi katika masomo ya ubunifu wa wasanii hao walikuwa na muonekano kamili wa mtu mzima. Ni anaona na anaelewa kila kitu karibu katika njia zao wenyewe.

Kwa maana hii, waandishi wa kimapenzi, bila shaka, kusonga mbali kutoka wingi wa jumla ya watu na akageuka katika watu upweke sana na mazingira magumu, lakini wakati huo huo, wao kuungana pamoja kwa mduara kawaida ya marafiki, aina ya muungano takatifu. Kwa kiasi kikubwa sawa na hata inahusiana kwa karibu na kiwango fulani ya kiroho.

Fumbo katika mstari "Mtume" na "mshairi na umati"

Hii ndiyo sababu ya mandhari ya mshairi na mashairi katika Pushkin ni wazi kwa msaada wa baadhi ya vifungu metaphorical. Katika kazi moja kuna picha ya nabii, na katika nyingine - kuhani. Bila shaka, kuna kitu kwa pamoja kati yao. Kwanza kabisa, zote mbili ni wapatanishi kati ya Mungu na watu.

Sisi tu binaadamu hawaelewi Mungu, kama yeye anasema, si inapatikana kwa mtazamo rahisi ya kusikia. Ndio maana dunia hizi kuna haja ya kuwasiliana njama images.

Kazi yao ni angalau kwa kiasi fulani, na kufanya maneno ya Mahakama kupatikana kwa binaadamu wa kawaida. Hivyo jinsi ya kuelewa hilo, bila shaka, haiwezekani kwa mtu. maendeleo chini sana ya kiroho ya mtu ya kiwango. Kwa hali hii, katika yote ya hadithi Pushkin ya kuna athari za Nebula na siri.

Kutoa taarifa kimsingi mfano maana

Na mandhari ya mshairi na mashairi katika Pushkin ni wazi kabisa kwa mtazamo rahisi, lazima makini na thamani ya moja kwa moja ya mifano inayotumiwa na Alexander.

Kama sisi kuchukua mfano wa "Nabii", ni muhimu kutaja kuwa katika karne ya kumi na tisa katika mkusanyiko maarufu, ambayo iliyochapishwa kazi bora wa washairi Kirusi, mstari huu ilichapishwa na kutoa ujumbe: Isaya.

Aleksandr Sergeevich Pushkin kweli kuandika upya kitabu cha nabii kama kusema, hivyo, kwamba viumbe wake si kutafuta kujenga picha mashairi ya tabia kibiblia. Hata hivyo, mabadiliko yote kutokea kwa shujaa wa kipande hiki, sawa na yale yaliyotokea Isaya mwenyewe katika kukutana na Mungu.

Hivyo, kama mtu wa kawaida anaona tu anga, shujaa wa Alexander huanza kuchunguza "ndege ya Malaika". Kitu zaidi ya upeo wa kawaida wa kuelewa. Yeye hata saa picha ya ulimwengu.

kazi ni "Mshairi na umati"

Hapa mshairi na mashairi mandhari katika kazi za Pushkin iliyotolewa si kwa namna ya monologue Sweet Kid, lakini kama hadithi makubwa ambayo hufanyika katika mfumo wa majadiliano kati ya msemaji upande mmoja kuhani, na wengine - uninitiated umati wa watu.

Inayoonyesha hadithi, Alexander inatumia mila tofauti ya asili katika kazi yake. Hii matumizi ya kazi za zamani. Hapa mfano wa mshairi katika Pushkin inaonekana kama huo. Yeye hata kujaribu kueleza "unenlightened umati" Umuhimu wa kuwepo kwake katika dunia hii. Kwa kuamini kwamba mashairi lazima alijua kama kitu namna isiyoweza kutengwa kutoka ulimwengu. Pamoja na muziki na sanaa.

kazi ya hivi karibuni

Jinsi mandhari ya mshairi sumu katika Pushkin katika nyingine, ubunifu zaidi ya hivi karibuni inaweza kuonekana katika kazi yake "Monument".

Hapa unaweza kuona na uhusiano wake na jamii jirani, na matatizo ya uhuru wa mashairi. Alexander huonyesha maana yake katika ulimwengu huu, na, bila shaka, angependa kuamini kwamba kazi zake zote haikuwa bure. Lakini kumbukumbu ya yeye kama mshairi itaendelea kwa miaka ijayo, "njia ya watu haina kuponya na yeye."

tofauti ya mawazo katika kazi za genius kubwa

Mashairi katika Pushkin tofauti kubwa aina ya nia ya kiitikadi. Na mandhari kuu la mahali daima ulichukua uhuru na usawa. Inaonekana kama kilio kwa ajili ya ukombozi kutoka katika utumwa wa watu wa kawaida. Kuna nia hii, hata katika matendo ya upendo, katika hali ya madai ya haki za wanawake kwenye uhuru wa kuchagua furaha yao wenyewe.

Hivyo, tunaweza kusema kwamba mandhari ya msingi na ya kudumu katika matendo ya Pushkin - ni haki ya kujitambua na kuwepo kwa uchaguzi huru. Juu ya hili freethinking maendeleo Alexander Sergeyevich umuhimu mkubwa na wa Ufaransa Kutaalamika ya karne ya kumi na nane na Aleksandr Nikolaevich Radischev.

Alama ya maadili katika kazi ya genius

Mapema katika maendeleo ya ubunifu wa Alexander inaonyesha wazo la hatua uharibifu ya tabia ya ukandamizaji dhidi ya watu. kazi iliundwa mwaka mia kumi na nane na kumi na tano, ambayo ni "Kwa Licinius", mshairi anasema: "Uhuru Rome ilipanda na utumwa kuharibiwa."

Wazo hiyo hiyo maendeleo baadaye katika wake "Uhuru", kukumbusha hata mapinduzi. Katika aya "Kwa Chaadaev" kukomaa pakubwa raia wa mwandishi. ndoto Endless wa upendo na nafasi yake kuchukuliwa na utukufu mawazo ndani ya wajibu wake kwa watu wake, na kuna kiu ya shughuli.

Alexander kisha inajenga kazi nyingine, ambapo storyline ya uhuru huchukua mada mpya. Hisia kumkosoa serfdom, Sweet Kid picha ina matumaini si kwa mapinduzi, na mageuzi iwezekanavyo na mabadiliko: "mimi utaona eh, kuhusu rafiki neugnetenny watu!". Kwa hivyo kuanza kuonekana Uadilifu katika Pushkin.

Mtu wa uhuru (wote wa kisiasa na kiroho) katika kazi za Alexander inakuwa bahari. Ikiwa ni katika kiungo St Michael, inajenga utenzi "Kwa Sea". Inaleta mwisho wa kimapenzi kipindi katika kazi ya mwandishi.

uteuzi Muumba katika maisha ya kila siku

Ikumbukwe kwamba uhuru kwa mwandishi ni wa muhimu sana. Katika sura ya kumi ya "Eugene Onegin", kwa bahati mbaya kuchapishwa, yeye mazungumzo juu ya ndoto yake juu ya kuishi kwa kujitegemea. uhuru binafsi kwa mshairi haipo bila uhuru, ubunifu, na lengo kuu, kulingana na mwandishi - mapenzi ya Mungu. Serve thamani sawa, kama vile wema, huruma na uhuru.

Philosophical mawazo ya Alexander kuhusu malengo yao katika maisha, nia nzuri, na uwepo katika ulimwengu wa uovu, hata kifo inawezekana, ni kujitoa kwa mistari kama vile "mimi tanga pamoja mitaani bustling," "Elegy", "La hasha, maisha yangu si uchovu ... "na kazi nyingine nyingi.

Pamoja sensations kusikitisha na kusumbua, Sweet Kid mfano wa "Elegy" anashangaa: "Lakini sitaki wengine, kufa." Yeye ni kuzidiwa na hamu ya maisha. Alikuwa aliunga mkono mfano wa aya: "Ni wakati, rafiki yangu, ni wakati!". Anaelewa kwamba maisha si kamili, lakini anakubali kwa jinsi ilivyo, na hata inakuwa aina ya hisia ya hiyo.

mwenendo nyingine muhimu katika kazi ya Alexander Pushkin

mahali muhimu huchukuliwa na mashairi ufugaji au picha ya asili katika kazi ya Pushkin. Kwake, kuwepo kwa usawa haiwezekani bila mawasiliano na mazingira, na hakuna maana ya fusion na hayo. Ni umewakilishwa katika kazi ya Alexander Sergeyevich tofauti sana.

Unaweza kupata kamili ya romance mandhari kusini na scenes busara na wakati mwingine hata kali kaskazini asili katika mashairi kama vile "Winter Evening", "baridi asubuhi", "Autumn". Unaunganisha kazi hizi ni kwamba wao ni wote kujazwa na maana ya kina na hisia maalum ya maisha.

Kwa mujibu wa wataalamu, kuchunguza mandhari milele katika matendo ya Pushkin, yeye hana nguvu ya asili ya hisia zao na hisia, kujua kutojali yake kwa ubinadamu. Ardhi yao ya kauli Belinsky ya - ni kupendeza, kamili ya kimya charm picha ya ajabu.

Kito ya ubunifu Alexander Pushkin ni kuchukuliwa mstari "Autumn". Katika kazi hii, anadhani juu ya asili ya Urusi, charm yake ya upole faraja rustic, pamoja na maisha kwa ujumla.

Kulinganisha majira tofauti, vitimbi shujaa ni inatambua kuwa zaidi ya yote admires vuli na "tihoyu utukufu wake." Hiyo ni charm ya Muumba inatoa mengi ya mamlaka yake ya ubunifu, anahisi elation kubwa, na muhimu zaidi - ni hutembelewa na hamasa. picha za wakati huu wa mwaka ni zaidi sawa na mwandishi kuhusu maisha yake Lyceum na rafiki wa karibu.

Urafiki mandhari katika kazi za Pushkin

motif ya mada hii ni sasa katika mtiririko wa hadithi nyingi mshairi. mashairi kama vile "Kwa Chaadaev", "I.I.Puschinu", "ya lugha", "Arion". Wote zinaonyesha kuwa Alexander daima alibakia mwaminifu kwa kila mwenzangu Lyceum. Ni asili kwa maana ya kirafiki bega - thamani kubwa sana kwa Aleksandra Sergeevicha Pushkina, ambaye mara kwa mara kusaidiwa na kulindwa kwake wakati wa miaka ya upweke: ". Marafiki zangu, muungano wetu nzuri"

Lakini si tu mandhari ya urafiki katika Pushkin aliwasilisha tukufu na oduhotvoryayusche. idadi kubwa ya mashairi yeye kujitolea na upendo nia.

Pongezi kwa Muumba wa picha za wanawake

Alexander alikuwa connoisseur kubwa ya charm girlish. Hata hivyo, tu uzuri wa kimwili, bila kuwepo kwa sifa za kiroho, haikuweza zimesababisha mshairi thrill na kuwa muse katika kazi. Upendo, hata kama unrequited, kwa mujibu wa mshairi, kujazwa na maisha ya watu na maana maalum na, muhimu zaidi, ni hisia ya kweli kamwe ubinafsi.

kazi Lyrical ya Alexander Pushkin itakuwa mfano wa mashairi Urusi milele. Tu ni uwezo wa kukuza uelewa wa binadamu na hisia ya ulimbwende awakens kadiri ya miaka ubora.