Mashujaa wa Muda wetu

matatizo ya Vijana hasa papo hapo nje ya miji mikubwa. Kutokana na hali ya zogo mijini inaonekana kwamba matatizo haya na haipo kabisa. mahali fulani wote kuendesha, kila busy na kitu. Katika jimbo la mambo hayo hayo tofauti kabisa. Juu ya uso wa ugonjwa maendeleo ya vijana wa kisasa - ushenzi na uharibifu. Kwa ujumla, kama ukiangalia, neno "tatizo vijana" katika miaka 20 iliyopita imekuwa maneno ya mwingine tupu kwa kinywa cha serikali. Kama vile "utulivu", "kuongeza pensheni", "kisasa". Je, Kuna "vijana" katika maana yake kweli? Kama Urusi bado inawezekana kwa majadiliano juu ya jamii fulani ya watu wa umri fulani alikua, kama sio katika hali hiyo, ni sawa: kitu kimoja juu ya vitabu vya kiada huo, umoja mtazamo wa siasa (CPSU), vyombo vya habari ya kawaida, makala ya kawaida moja wajibu wa kijamii (kama vile huduma za kijeshi kwa vijana), sasa wanakabiliwa na kijamii ya - kiuchumi Utabakishaji ya jamii, vijana inayoitwa. Na si vijana imeunda mwenyewe tatizo hili. Kuchukua, kwa mfano, elimu. All mageuzi kutekelezwa shule umeonyesha kuwa ufanisi, na kutayarisha, hivyo ajabu na kijinga ambazo tayari unasababishwa na wimbi kubwa ya ghadhabu. Maandamano yote: wanafunzi, walimu, wazazi. "Juu" katika kukabiliana na madai, kusikia Fairy kuhusu ongezeko mshahara na kuongeza heshima ya kazi mwalimu. Kwa sababu hiyo, katika exit ya shule kupata watoto na hofu na kuchanganyikiwa. Nini kuchagua ijayo? Nadhani si kazi ya ualimu ...

Familia. Ni katika mtoto hii ni kanuni ya msingi ya maisha. Ni kwa njia hiyo kutambua thamani ya kweli, kama vile upendo, kujali, urafiki. Lakini kuna upande wa chini. Kijamii - wasiojiweza familia. Tu - maskini. Kuwa katika kuchanganyikiwa ya wengi wa familia hizi, ona njia pekee ya nje - pombe. matokeo ni ugonjwa kamili katika familia. Hasa, ni moja ya matatizo makuu ya familia mkoa. Kuwa mtoto anaweza kupokea katika hali ya dhiki mara kwa mara, matumizi mabaya, fedheha na unyanyasaji wa kimwili. Kitu kabisa. upinzani inaweza kutoa mfano wa familia tajiri kutoka "wasomi" wa "ubepari," ambapo mtoto kuanzia umri mdogo ana kila kitu: ". Shirika Papa wa" muuguzi, fedha, magari, vyumba, nafasi katika chuo kikuu wasomi, kufanya kazi katika Katika kesi ya kwanza ya kuzaliwa negativism na uchokozi katika pili na kujipenda wasiwasi. Katika suala hili, kwa vile hakuna si kidogo ya watoto hatia. Kwa miaka mingi serikali "juu" alitetea ukatili wa umaskini, na umaskini, kwa alignment ya hali ya maisha, lakini matokeo yake ni sawa: kijamii stratification, ilikuwa, ni na kuwa mpaka ni katika mikono ya mamlaka. Kwani ni wawakilishi wa serikali za na kuna watu ambao kufaidika na kukosekana kwa usawa wa kijamii, umaskini na taabu katika jamii.

matokeo ya hapo juu ni kufuatia tatizo - ya watoto na vijana ukosefu wa makazi. kushika nafasi katika miaka ya 90. Na hata sasa, na kupungua kwa ukosefu wa makazi - ni, ole, si matokeo ya hatua ya mamlaka, na ukweli kwamba wengi wa "wale" makazi 90 ilipanda, na kuishia njiani ama gerezani au katika kaburi. tatizo, tena, si vijana, na mamlaka. Na mamlaka si kwenda kutatua hilo. Kitu pekee ambayo inaweza kufanywa na watoto wa mitaani - ni kuweka naye katika kituo cha ukarabati, hadi mwezi, kisha kusukuma nyuma mitaani. Na kadhalika kwenye mduara.

Kwa mujibu wa itikadi zinazokubalika za ubepari anapewa kiini kwenye vifaa ustawi, lakini rasilimali vifaa kwa sababu ya usambazaji wao kabisa zisizo sare, si ya kutosha. Hivyo tatizo jingine - mtoto na uhalifu wa vijana. Hili ni tatizo kama hakuna mtu ni kwenda kupigana. Maumivu faida ya biashara hii - kutikisika kwa msaada wa utekelezaji wa sheria ya fedha kutoka kwa wazazi wa vijana katika mgogoro wa sheria.

Huwezi kupuuza tatizo la unyonyaji wa watoto kingono, heyday ya ukahaba watoto na ponografia. Hakika si watoto walikuja na tatizo hili. Katika mazingira ya Utabakishaji kijamii ya jamii, tunaweza kusema kwamba ukahaba na ponografia kushiriki watoto si magavana, majaji, waendesha mashitaka, manaibu na maafisa, lakini vile vile watu maskini kutoka tabaka ya chini ya kijamii. Society, si kwa waache haki ya kuchagua. Bad utani kuhusu wasichana ambao walikuwa na kwenda chuo na kujikuta juu ya jopo, kwa bahati mbaya, ni ukweli mkali.

tatizo muhimu ni ulevi na dawa za kulevya. Karibu kila mkazi wa mkoa wa pombe ya kunywa. Tofauti na kunywa pombe ni kwamba kazi ya kwanza na ya pili ni la. Kuenea ulevi na kwa upande wa serikali. Fikiria mfano wa "mapambano" ya hali ya pombe na tumbaku - ongezeko la ushuru kwenye bidhaa hizi. Pombe na nikotini ni dawa kwa bidii, lakini wakati huo huo si marufuku na ni inauzwa. madawa yoyote ni tayari kulipa fedha yoyote kwa kipimo. huo utakuwa na baada ya kuongezeka kwa ushuru. Walevi na wavuta kununua chupa mwingine na pakiti nyingine ya sigara, bila kujali gharama. kilele cha nzima - inayostawi chini ya ardhi. Bandia "palonaya" vodka na "kushoto" tumbaku itakuwa na hali zote kwa ajili ya kueneza na kunawiri. Na serikali itakuwa na fedha, na kwa hiyo na nyingine.

Hili ni tatizo halisi ya vijana. Ole, kwa ufupi maporomoko kutaja masuala kama vile:

• Zilizowekwa chuki dhidi ya wageni (kavkazo- kuogopa);
• Kunyimwa haki ya shughuli za kisiasa kwa kuanzisha utawala wa chama kimoja nchini karibu na kifalme.
• Kutokana na kukosekana kwa upinzani halisi (si bandia kama Chama cha Kikomunisti, au LDPR, na hadi leo)
• Utamaduni uharibifu (uharibifu wa vyombo vya habari sahihi, ibada ya "pops" ya habari, ambayo katika nafasi ya kwanza: kashfa, vurugu na ngono),
• Uharibifu wa taasisi ya familia, nk.,

Orodha hii inaweza kuendelea kwa muda usiojulikana, lakini kiini inabakia moja - na hali ya nguvu umba matatizo haya na wao si kwenda kutatua yao. Wao, kinyume chake, kuleta matatizo yote mapya. Na suluhisho, kwa bahati mbaya, ni siri ndani ya subconscious ya jamii kufunga juu ya yote haya. kuna ufumbuzi. Sisi tu haja ya kuwa na ujasiri wa kutenda.