Mlima Wayahudi: historia, idadi ya watu, utamaduni. watu Caucasian

Miongoni mwa kizazi mbalimbali ya Biblia, baba Ibrahimu na wanawe, Isaka na Yakobo ni jamii maalum ya kundi ndogo ya kikabila kwa Wayahudi kutoka nyakati za zamani alikuwa makazi katika mkoa wa Caucasus na kuitwa Mlima Wayahudi. Kubakia na jina yake ya kihistoria, sasa wengi wao wakiwa kutelekezwa eneo yake ya zamani makazi, na kuishi katika Israeli, Marekani, Ulaya Magharibi na Urusi.

Kupatikana tena kwa watu wa Caucasus

muonekano wa kwanza wa makabila ya Kiyahudi, miongoni mwa watu wa watafiti Caucasus rejea muhimu mawili katika historia ya Waisraeli vipindi - Waashuri kifungoni (VIII karne BC ..) Na Babeli kutokea karne mbili baadaye. Kutoroka na utumikishaji kuepukika, kizazi cha kabila la Simeoni - moja ya wana kumi na wawili wa baba Biblia Jacob - na ndugu yake Manase makazi kwanza katika wilaya ya Dagestan na Azerbaijan, na kutoka huko kuenea katika Caucasus.

Tayari kwenye baadaye kipindi cha kihistoria (takriban karne V KK. E.) Mlima Wayahudi intensively kutoka Caucasus Kiajemi. sababu ya kuwa wao kushoto kwanza wenyeji kanda, pia si usio na kikomo vita vya ushindi.

Na wahamiaji kuletwa aina mpya ya nyumbani Judeo-Tat, inahusu moja ya makundi lugha kusini magharibi ya Wayahudi-Iranian tawi. Ni lazima si, hata hivyo, kuchanganyikiwa na Kijojia mlima Wayahudi. Wakati Uhusiano kati ya dini, kuna tofauti kubwa katika lugha na utamaduni.

Wayahudi Khazar Khanate

Hiyo Mlima Wayahudi kupandwa Uyahudi katika Khazar Khaganate - nguvu medieval majimbo, kudhibiti eneo hilo kutoka Ciscaucasia kwa Dnieper, ikiwa ni pamoja na ya chini na Mashariki Volga kanda, sehemu ya Crimea na steppe mikoa ya Ulaya ya Mashariki. Chini ya ushawishi wa wakuu wa dini, haki za wahamiaji kisiasa ya Khazars katika idadi kubwa iliyopitishwa sheria ya Nabii Musa.

Matokeo yake, serikali kwa kiasi kikubwa nguvu kwa sababu ya muunganisho uwezo wa makabila ya Kenya wapiganaji na biashara na mahusiano ya kiuchumi, ambao walikuwa sana Wayahudi matajiri Ni nani ambao zimeunganishwa ndani yake. Basi aligeuka kuwa kulingana idadi ya watu wa Mashariki Slavic.

nafasi ya Khazar Wayahudi katika mapambano dhidi ya washindi wa Kiarabu

Mlima Wayahudi Khazars alikuwa msaada mkubwa katika mapambano dhidi ya upanuzi wa Kiarabu katika karne ya VIII. Shukrani kwao, aliweza kupunguza kwa kiasi kikubwa nchi alitekwa na majenerali wa Abu Muslim na Marwan, moto na upanga wa kuondoa Khazars kwenye Volga, kama idadi ya watu pamoja na kulazimisha Islamized katika maeneo ulichukua.

mafanikio yake ya kijeshi ya Waarabu ni tu wajibu wa ugomvi wa ndani ambayo iliinuka kati ya viongozi Khanate. Kama ni mara nyingi kesi katika historia, ni kuharibiwa tamaa zao kupita kiasi kwa nguvu na tamaa binafsi. kumbukumbu ya muda kueleza mkono kuandikwa, kwa mfano, juu ya mapambano ya silaha yalitokea kati ya wafuasi wa Mkuu Mwalimu Yitzhak Kundishkana na maarufu Khazar vita Samsama. Mbali na mgogoro wa wazi, na kusababisha uharibifu mkubwa kwa pande zote mbili, katika kozi walikuwa kawaida katika hali kama hizo, mapokezi - rushwa, kashfa na mahakama fitina.

Mwisho wa Khazar Khanate walikuja 965 wakati wa Urusi mkuu Svyatoslav, ambaye alikuwa na uwezo wa kushinda juu ya Georgians, Pechenegs, na Khorezm na Byzantium, kushindwa Khazars. Chini ya mkwaju kugonga Mlima Wayahudi katika Dagestan, kama kikosi alitekwa mkuu na mji Samandar.

Wakati wa uvamizi Mongol

Lakini lugha ya Kiebrania ya karne chache barugumu maeneo ya wazi ya Dagestan na Chechnya, wakati katika 1223 Mongols wakiongozwa na Batu Khan, na katika 1396 - Tamerlane, si kuwaangamiza wote Diaspora Wayahudi. Wale ambao alinusurika hii uvamizi kutisha, walilazimika kubadili kwa Uislamu na kuachana milele lugha ya mababu zao.

Kamili ya mchezo wa kuigiza na historia ya Mlima Wayahudi katika taifa la kaskazini Azerbaijan. Katika mwaka wa 1741, walikuwa kushambuliwa na majeshi ya Waarabu wakiongozwa na Nadir Shah. Haikuwa mbaya kwa taifa kwa ujumla, lakini kama uvamizi wowote wa wavamizi kusababisha mateso untold.

Scroll akawa ngao ya jamii ya Wayahudi

Maendeleo haya yanaonekana katika ngano. Hadi wa leo, ni salama legend wa jinsi Bwana mwenyewe alisimama kwa watu wake wateule. hadithi inakwenda kwamba siku moja, Nadir Shah kukatika ndani sunagogi moja wakati wa kusoma ya Torati takatifu na kudai Wayahudi zawadi kwa kukana imani yao na kubadilisha na Uislamu.

Kusikia kuwakaribia lilikataliwa, yeye akautupa upanga wake unleashed rabbi. Yeye instinctively kukulia hapo juu mkuu wa Torati kitabu - na kupambana chuma kukwama huko, hawezi kukata ngozi iliyo ya zamani. Hofu nyingi akaanguka mtukanaji, akainua mkono wake wa kaburi. Yeye vibaya walikimbilia na kuamuru kuendelea kuacha mateso ya Wayahudi.

Miaka ya utekaji wa Caucasus

All Wayahudi wa Caucasus na mlima pamoja na, hasara innumerable wakati wa mapambano na Shamil (1834-1859 GG.), Kufanya Islamization kulazimishwa ya maeneo makubwa. Juu ya mfano wa matukio ambayo imedhihirisha katika Andinska bonde ambapo idadi kubwa ya wakazi wanapendelea kifo kukataa Uyahudi, unaweza kufanya wazo la jumla ya kuigiza kucheza nje wakati huo.

Inajulikana kuwa wanachama wengi wa jamii ya Mlima Wayahudi waliotawanyika katika Caucasus, walikuwa na kazi ya uganga, biashara na ufundi mbalimbali. Kikamilifu kujua lugha na desturi za mataifa jirani, na kuiga yao katika nguo na jikoni, wao hata hivyo hakuwa na kuingiza nao, lakini kwa kufuata Uyahudi, kuhifadhi umoja wa kitaifa.

Na kiungo hiki kuunganisha yao, au, kama sasa kimila kusema "karatasi kipande cha kwa kiroho," na kuongozwa relentless mapambano Shamil. Hata hivyo, wakati mwingine alilazimishwa kufanya makubaliano, kama jeshi lake, kuwa mara kwa mara katika joto la vita na majeshi ya jeshi la Urusi walihitaji msaada wenye ujuzi waganga Wayahudi. Zaidi ya hayo, ni Wayahudi hutolewa askari na chakula na vitu vyote muhimu.

Kama tunavyojua kutoka tarehe ya muda, askari wa Urusi kukamata Caucasus ili kuweka huko serikali, wala kuonea Wayahudi, lakini pia hakuwa na kutoa yao kwa hakika hakuna msaada. Na kama wote wawili akageuka kwa amri maombi kama hayo, basi tulikutana, kama sheria, tofauti kukataliwa.

Katika Huduma ya Urusi Tsar

Hata hivyo, mwaka 1851, aliteuliwa kamanda wa Prince A. I. Boryatinsky aliamua kutumia Mlima Wayahudi katika mapambano na Shamil na kuanzisha kutoka kwao ni sana ramified mtandao wa mawakala, na usambazaji yake kwa habari kuhusu maeneo ya kupelekwa na harakati ya askari adui. Katika jukumu hili, kabisa kubadilishwa uongo na rushwa Dagestan wapelelezi.

Kwa mujibu wa maafisa wa Urusi wafanyakazi, sifa kuu ya Mlima Wayahudi walikuwa ujasiri, utulivu, ujanja, tahadhari na ujuzi na kukamata adui mbali ulinzi. Kutokana mali hizi, kwa vile 1853 cavalry, ambao walipigana katika Caucasus, iliamuliwa kuwa si chini ya mountaineers sitini Wayahudi na hiking katika idadi kufikiwa watu tisini.

Kulipa kodi kwa ushujaa wa Mlima Wayahudi na mchango wao katika utekaji wa Caucasus, baada ya vita, walikuwa msamaha kutoka kulipa kodi kwa kipindi cha miaka ishirini, na kupata haki ya hoja kwa uhuru katika nchi ya Urusi.

matatizo ya Civil War

Ni vigumu sana kwa ndio umri Civil War. Bidii na enterprising, Mountain Wayahudi wengi ovyo mapato ambayo zima machafuko na mazingira uasi alimfanya bora mawindo majambazi wenye silaha. Hivyo, nyuma katika 1917 kwa jumuiya jumla walipora wanaoishi katika Grozny na Khasavyurt, mwaka mmoja baadaye, hatima moja kusibuni Wayahudi wa Nalchik.

Wengi wa Mlima Wayahudi waliuawa katika vita na majambazi, ambapo alipigana bega kwa bega na wawakilishi wa watu wengine Caucasian. Cha kusikitisha anakumbuka, kwa mfano, matukio ya 1918, wakati, pamoja na Daghestanians walikuwa na kurudisha mashambulizi squads Ataman Serebryakov - moja ya washirika wa karibu wa General Kornilov. Wakati wa muda mrefu na mkali vita, wengi wao waliuawa, na wale ambao alikuwa na nafasi ya kuishi, pamoja na familia zao milele kushoto Caucasus kuhamia Urusi.

Wakati wa Vita Kuu ya II

Wakati wa Vita Kuu Patriotic, majina ya Mlima Wayahudi kurudia zilizotajwa kati ya mashujaa kuheshimiwa kwa tuzo ya juu ya serikali. Sababu ya kuwa aliwahi ujasiri wao ubinafsi na ushujaa katika mapambano dhidi ya adui. Miongoni mwao wanao walijitokeza kwa maeneo ulichukua, wengi wao kuwa waathirika wa Nazis. Katika historia ya Holocaust alikuja janga mwaka 1942 katika kijiji cha Bogdanovka Smolensk kanda, ambapo Wajerumani wingi wa utekelezaji wa Wayahudi ilianzishwa, wengi wao ni kutoka Caucasus.

Maelezo ya jumla kuhusu idadi ya watu, utamaduni wake na lugha

Kwa sasa, idadi ya Mlima Wayahudi ni kuhusu mia moja na elfu hamsini watu. Kati ya hizi, kulingana na takwimu za hivi karibuni, elfu mia moja kwa moja katika Israeli, ishirini elfu - katika Russia, kama katika Marekani, na wengine zilisambazwa kati ya nchi za Ulaya Magharibi. kiasi kidogo cha yao pia katika Azerbaijan.

Mlima Wayahudi kwa lugha asili ni karibu nje ya matumizi, na alitoa njia ya lahaja ya watu ambao walikaa kuishi leo. jumla utamaduni wa taifa bado kwa kiasi kikubwa. Ni mchanganyiko badala tata wa mila za Kiyahudi na Caucasian.

Impact utamaduni wa Wayahudi na watu wengine wa Caucasus

Kama ilivyoelezwa hapo juu, popote walipo ama alikuwa na kuishi, kwa haraka alianza kufanana na wakazi wa mitaa, kupitisha desturi zao, namna ya mavazi na hata jikoni, lakini kila mara uaminifu naendelea dini zao. Hiyo Uyahudi imeruhusu Wayahudi wote, na Mlima, pamoja na, kwa karne kubaki taifa moja.

Na kwa kufanya hivyo ilikuwa vigumu sana. Hata leo, katika Caucasus, ikiwa ni pamoja na sehemu zake wa kaskazini na kusini, kuna sitini na mbili makabila. Kama kwa karne iliyopita, kwa mujibu wa watafiti, idadi yao ilikuwa kubwa zaidi. Inaaminika kuwa, kati ya mataifa mengine hivyo kuathiri upatikanaji wa utamaduni (si dini) ya Mlima viongozi hao walikuwa Abkhazians, Avars, Ossetians, Dagestani na Chechens.

majina ya Mlima Wayahudi

Leo, pamoja na ndugu zake wote katika imani mchango mkubwa kwa utamaduni wa dunia na uchumi pia alifanya na Mlima Wayahudi. majina ya wengi wao yanajulikana si tu katika nchi ambapo wanaishi, lakini pia zaidi. Kwa mfano, maalumu benki Abramov Rafael Yakovlevich na mwana wake - mfanyabiashara maarufu Ian Rafaelevich, Israel mwandishi na fasihi takwimu Eldar Gurshumov, mchongaji, mwandishi wa mnara ili askari Unknown na mtumishi Kremlin ukuta Juno Ruvimovich, na wengine wengi.

Kama kwa asili ya majina ya Mlima Wayahudi, wengi wao alionekana marehemu kabisa - katika nusu ya pili au mwishoni mwa karne ya XIX, wakati Caucasus hatimaye bifogas Dola ya Kirusi. Kabla ya hayo, kati ya Mlima Wayahudi, wao si kutumika, kila mmoja wao kikamilifu kutibiwa tu na jina lake.

Wakati wakawa raia wa Russia, kila kupokea hati ambayo rasmi alilazimika kutoa jina. Kama kanuni, jina ya baba alikuwa akiongeza Urusi kuishia "s" au mwanamke "Peninsula". Kwa mfano: Ashurov - mwana wa Ashur, au Shaulova - binti wa Sauli. Hata hivyo, kulikuwa na upekee. Tu kwa njia, sumu wengi wa majina Kirusi: Ivanov - mwana Ivan Petrov - binti wa Petro, na kadhalika.

Metropolitan Life Mountain Wayahudi

jamii ya Mlima Wayahudi katika Moscow ni kubwa zaidi katika Urusi na, kulingana na baadhi, ni kuhusu elfu kumi na tano ya watu. wahamiaji wa kwanza kutoka Caucasus alikuja hapa hata kabla ya mapinduzi. Ilikuwa tajiri mfanyabiashara familia na Khanukaev Dadashov, alipata haki ya biashara huru. vizazi vyao kuishi hapa leo.

Misa uhamiaji wa Mlima Wayahudi katika mji mkuu kuonekana katika kipindi cha kusambaratika kwa USSR. Baadhi yao milele kushoto nchi, na wale ambao hakutaka kubadilisha kwa haraka njia ya maisha, kuliko kukaa katika mji mkuu. Leo, jamii zao ina wateja kuwa msaada sinagogi si tu Moscow lakini pia katika miji mingine. Inatosha kusema kwamba, kulingana na gazeti la Forbes, kati ya mia tajiri watu katika Urusi, nne mlima Wayahudi wanaoishi katika mji mkuu zilizotajwa.