Monasteries ya wanawake. Dhana Convent. Tikhvin Monastery

Katika nyakati ngumu, sisi daima kurejea kwa Mungu, kumwomba ukombozi na maovu ya ahueni, ya amani ya akili. Pamoja na mateso mbalimbali ya Kanisa la Orthodox, kila mwaka ni kuwa revived na kujiamini kuongezeka kwa miguu yake. Umati wa waja zinatumwa kwa mlango wa hekalu katika likizo kubwa Orthodox, jaribu kuchunguza kufunga na siku nyingine muhimu na tarehe. Kuja hekalu, sisi si tu kuomba kwa ajili ya sisi wenyewe, lakini pia kwa ajili ya wale wote ambao katika wakati huu ni sasa katika huduma. Maombi na watu binafsi ni kuimarishwa mara mia, na kwa hiyo, maombi kuwa nguvu. Katika makao ya watawa, ndugu na dada, usiku na mchana, na kuomba kwa ajili yetu, kuuliza Bwana kwa huruma. Leo sisi majadiliano kuhusu baadhi makao ya watawa takatifu, ambayo ilikuwa maarufu si tu katika Urusi lakini pia duniani.

Mwanamke Urusi monasteries

Nyuma katika karne ya 11, baada ya Urusi iliyopitishwa Ubatizo wa Bwana na kuwa mtakatifu, zilianza kuibuka karibu pembe wa imani na kuabudu. Monasteries mara nyingi alicheza nafasi ya ngome, ambayo ilikuwa na uwezo wa kulinda dhidi ya onslaught ya wavamizi, ambayo ni muhimu, hasa katika Zama za Kati. Eneo la majengo katika wilaya ilikuwa ya kiwango: katika kituo cha hekalu, karibu - kiini watawa au watawa. Kulikuwa na nyumba za watawa kwa ajili ya wanawake na wanaume. On kwanza, tunaongea leo.

dhana watawa

muonekano nyumba yake takatifu amepata Ioannu Groznomu. King katika mwaka wa 1564 alikaa Alexander makazi wa eneo Vladimir. Kutoka kikundi chake, yeye alianzisha makao ya watawa undugu na recreated njia ya kimonaki ya maisha. mfalme si tu waliishi katika eneo, lakini pia sheria nje ya nchi zaidi ya miaka 17. Alivumilia makao mengi, na wakati wa utawala wa kubwa mfalme Alexei Mikhailovich, makao ya watawa na wa kike. Tayari kwa 1727 kulikuwa na 400 dada. Wakati Assumption watawa kuendeshwa: shule, nyumba kwa ajili ya mahujaji, hospitali, duka watu Handy.

maisha mapya

Tangu katikati ya karne ya 19, monasteries wanawake wengi alianza kupata nafuu pole pole. Na Assumption makao ya watawa ikafufuka kurejeshwa Kanisa Kuu la Utatu Mtakatifu, mnara wa kengele, kanisa, watawa wa seli kifalme damu na majengo mengine. kiburi cha utawa - Kanisa la Kupalizwa ya Bikira Maria, ambao ni kutoka karne ya 16 ni ya katikati ya monasteri.

Tikhvin Monastery

Matukio kike nyumba takatifu mara yanayohusiana na miujiza. Kwa mara nyingine mji mdogo katika wilaya ya Chuvashia kisasa, Tsivilsk wiki chache kutafakari wapiganaji kushambulia hadithi Stenka Razin. hifadhi huo yalikuwa wazi, wakazi wamepoteza imani katika uwezekano wa kutetea nchi yao ya asili. Wakati wa usiku, wakati iliamuliwa kwa mafungo, Dinari mkazi Iulanii Vasilyeva alionekana katika ndoto Mama wa Mungu na kutangaza, kuwa mji si kupata wanyang'anyi, na wakazi kwa heshima ya tukio hili lazima wao wenyewe kujenga makao ya watawa. picha Mtakatifu usahihi alisema mahali ambapo alikuwa na kuweka yake. Unabii huo ulitimia, na wananchi furaha na bure katika 1675 kujengwa kanisa kwa heshima ya Tikhvin Icon ya Mama wa Mungu, na baadaye makao ya watawa. Mwaka 1870 ni kubadilishwa katika mwanamke, na tangu wakati huo alipata upepo wa pili.

Hadi wa leo,

Shukrani kwa juhudi Abbesses na dada, mahujaji wengi na tu kutofautiana Orthodox makao ya watawa na leo anaishi maisha yake pekee. Mwaka 2001 alikuwa alitembelea na Alexy II, Utakatifu wake dume wa Yote Urusi. Kufikia wakati huu idadi kubwa ya majengo zimerejeshwa na kuleta katika fomu sahihi. Russian takwimu utamaduni, serikali ya jamhuri ya Chuvashia sana kusisitiza umuhimu wa Tikhvin Monastery, kuendeleza yake. Si kavu mtiririko wa mahujaji kwenda mahali patakatifu, katika shukrani sehemu kwa nini ni mkono na maisha ya watawa.

watawa mwingine

Trinity watawa - ni hadithi nyingine. Siku ya kuzaliwa ya nyumba takatifu wa mkoa Penza, unaweza salama kudhani kwamba 15 Oktoba 1692. Katika siku hii bora, baba yake Holiness Kir Andrian aliwabariki kila mmoja wa ujenzi. ardhi chini ya nyumba takatifu wa kukusanya "dunia yote": ni ilinunuliwa viwanja kadhaa, ambayo baadaye ikawa tovuti ya monasteri. Pamoja na eneo hazifai mno na ukaribu wa marshland, makao ya watawa takatifu akawa maarufu katika Urusi.

heka heka za makao ya watawa takatifu

Mengi uzoefu na kanisa. Picha ya kudumu nini kilichotokea kwake kwa miaka mingi. amri hii ya Catherine II Mkuu wa mapato ardhi kwa nchi, na moto mbalimbali, baada ya hapo alikuwa vigumu na vigumu kurejesha mbao makao ya watawa ujenzi. Riot Emelyana Pugacheva walioathirika historia ya utawa: mtawa, ambaye alikutana na majambazi, hatimaye kupoteza kinga yao.

Licha ya kila kitu, na jitihada za abbess na dada katika 1780, nyumba takatifu upya karibu kutoka mwanzo, mawe na matofali. Guide daima kulipwa tahadhari si tu kwa makao ya watawa, lakini pia wakazi wa nchi yake ya asili. kwanza katika eneo la makao ya watawa ya kufunguliwa shule kwa wasichana, watoto yatima, watoto kutoka familia maskini. Townspeople furaha ya kununua bidhaa kuuzwa katika semina beloshveynoy, kwa sababu dada walikuwa hasa usahihi katika kazi. Linen, embroidered na dhahabu, hariri, Lace Handmade ni maarufu si tu katika Penza, lakini katika Urusi.

Jinsi ya kutembelea patakatifu

Mtu yeyote anaweza kutembelea nyumba za watawa kwa wanaume na wanawake, kwa sababu kama safari kufaidika akili na mwili. wasafiri kawaida ni daima varmt kukaribishwa katika makao ya watawa takatifu, walipewa malazi na chakula artless. Katika wakati wetu, baadhi ya nyumba za watawa Orthodox kutembelea, wanaoishi huko kwa muda, kuomba na kufanya kazi sambamba na novices. Kabla ya kuja kupata kibali kutoka kwa prioress, kuhudhuria mahojiano, kuthibitisha nia nzuri na nia. Mbali na nyaraka na mabadiliko ya nguo na wewe haja ya kuwa na toba, unyenyekevu na utii. Ni lazima kuwa karibu kufuata shauri na mfano wa utawa wa dada kutekeleza maagizo na maelekezo yote. Aina hii ya utalii ni ya kawaida sana siku hizi, lakini hija kwa monasteries kike au kiume itakuwa msukumo bora ya uamsho na wokovu wa nafsi. Hakuna kitu bora zaidi kuliko kwa ajili ya kuondoa wasiwasi wa ulimwengu na kutumbukiza mwenyewe katika dunia tofauti, ilitawaliwa na imani, tumaini na upendo.