Makaburi ya wanawake. Monasteri ya Wanawake wa Pokrovsky

Kuna maoni kwamba monasteri inakwenda kutokana na tamaa. Mtu amepatwa na kukata tamaa kutokana na upendo usio na furaha, shida za kifedha au shida nyingine yoyote, na anaamua kukataa ulimwengu, kuondoka, kujificha kutoka kwa macho ya prying. Lakini ni hivyo? Sio kabisa. Katika makala hii, tutaangalia baadhi ya makao ya nyumba ambayo wanawake wenye nguvu wanaishi maisha yao, walioitwa kutumikia Mungu.

Ufafanuzi

Kabla ya kugeuka kwa kuzingatiwa kwa nyumba za wanaume, hebu tuangalie ni nini cha nyumba ya monasteri? Maneno kama "monk", "monasticism", "monasteri", yana msingi mmoja. Wote walitokana na neno la Kigiriki "monos", kwa maana ya "moja". Kwa hiyo, "monk" ni mtu anayeishi peke yake.

Je, mume wa kwanza wa kiume na wa kike walijitokezaje? Historia ya kuonekana kwake inavutia sana. Watu wengine walipenda kuishi katika kutengwa, kujifunga wenyewe kutoka nje ya ulimwengu ili hakuna mtu aliyewafadhaika kutafakari maagano ya Mungu, kuwasikiliza, kuishi kwa sheria zake. Baada ya muda, walikuta watu wenye akili, wanafunzi, wakaanza kujenga jamii fulani. Hatua kwa hatua jamii hizo, umoja na maslahi, njia ya maisha na mawazo, ikawa kubwa zaidi. Kulikuwa na kilimo cha pamoja.

Kawaida wote wanaume wa kiume na wa kike wamekuta nyuma ya kuta za juu. Mtu anayekuja huko haoni chochote isipokuwa nyuso za ndugu zake na dada zake. Kwa kweli, monasteri ni aina ya kisiwa hifadhi kati ya dhoruba za matatizo ya kidunia.

Msanii wa Maombezi wa Kike

Mkataba Mtakatifu wa Virgin Ulinzi ulianzishwa na Princess wa Kyiv Alexandra Romanova. Katika miaka ya 30 ya karne ya XIX alihamia huko kwenda kuishi na dada wengine. Mwanamke huyu amewekeza rasilimali zake zote na rasilimali ili kuanzisha maisha katika monasteri. Mji wa nunnery ulihusisha hospitali, shule ya parokia kwa wasichana, makazi ya yatima, watoto maskini, watu wa kipofu na wagonjwa, na mengi zaidi.

Pamoja na ujio wa nguvu za Sovieti, nyumba ya monasteri ilifungwa na kuporwa, icons nyingi ziliharibiwa, kanisa lilikatwa kichwa. Mnamo 1941, wafanyakazi waliishi huko. Pia katika eneo la monasteri kulikuwa na daraka la kitabu, vitalu, nyumba ya uchapishaji.

Mnamo Oktoba 1941, uhai wa kiislamu ulifufuliwa katika monasteri. Kamati ya wagonjwa iliandaliwa hapa, madaktari ambao waliokoa maisha ya watu wengi wakati wa kazi. Walipa vyeti kwa watu kuhusu magonjwa yasiyotambulika, na hivyo kuwalinda kutoka nje kwa Ujerumani kwa kazi ngumu.

Sasa monasteri ya Pokrovsky ni moja ya vituko vya kuu vya Kiev, watu kuja hapa si tu kutoka Ukraine, lakini pia kutoka nje ya nchi.

Mkutano Mkuu wa Iveron

Historia hii ni mdogo sana, historia yake ilianza mwaka wa 1997 wakati, pamoja na baraka ya Donetsk na Mariupol Metropolitan Hilarion, jiwe liliwekwa katika uharibifu karibu na uwanja wa ndege wa ujenzi wa hekalu.

Wa kwanza kuingia katika nyumba ya makao ya Iversky ya wanawake walikuwa dada wa makao makuu ya Kasperovo, wakiongozwa na mchungaji mzee Ambrose. Haikuwa rahisi kutatua monasteri, lakini kutokana na maombi ya kila siku ya dada, kazi na uvumilivu, uongozi wa ustadi, uchumi umeendelea kuboresha.

Maisha ya kimapenzi yanaendelea mila ya Orthodox ya muda mrefu. Nuns kazi juu ya ardhi, kukua mboga mboga na matunda. Eneo lote la monasteri limekwazwa kwa kijani na maua. Mbali na bustani, dada hufanya kazi katika rekodi, katika hekalu kwa utii, katika chora na katika prosphoron.

Katika monasteri kuna utamaduni mzuri - kusoma Zaburi kuhusu walio hai na wafu. Hii, kulingana na dada, na huondoa uovu, na huwahirisha mtu huyo.

Vvedensky nunnery

Ilianzishwa mwaka 1904. Iko katikati ya mji wa Chernivtsi. Mwanzilishi wake, Anna Brislavskaya, alikuwa mjane wa kolori. Kutaka kutumia maisha yake yote kwa ajili ya kumwomba mumewe aliyekufa, alinunua ardhi na akajenga kiini kwa waombaji na wazee, pamoja na makanisa mawili.

Sasa katika eneo la monasteri ni makaburi mawili, Kanisa la Kanisa la Utatu Takatifu na hekalu la chini ya ardhi, seli za monastic, jengo ambalo lina warsha na ofisi, chumba cha boiler na ghala na majengo mengine ya biashara. Hekalu humba mabango ya waaminifu watakatifu wa Yosemite, New Kukshi, msalaba wa mwaloni uliyewekwa wakfu huko Yerusalemu na mengi zaidi. Kila siku, inasimamiwa na huduma za kila siku.

Monasteri katika Gate ya Pokrovskaya

Monasteri ya Wanawake Stavropegial ilianzishwa mwaka 1635 na Tsar Mikhail Fedorovich wa Moscow , lakini mwanzoni ilikuwa kiume. Kabla ya monasteri kwenye tovuti hii kulikuwa kanisa la parokia la Pokrovskaya. Mpaka mwaka wa 1929 nyumba ya monasteri ilipitia vitu vingi: perestroika, kuimarishwa kwa mnara mpya wa kengele, kurudia tena upya. Mnamo 1929 ilikuwa imefungwa. Walivunja hifadhi ya utamaduni mahali pa makaburi yaliyokuwa karibu. Majengo ya monasteri yalibadilika kwa taasisi za serikali, zilipatikana gymnasium, nyumba ya uchapishaji, maktaba.

Mwaka 1994, Sinodi Mtakatifu aliamua kuendelea na shughuli za watawa. Katika miaka ya hivi karibuni, monasteri imekuwa imerejeshwa kwa juhudi za pamoja. Mzee wa zamani wa monasteri, Matrona aliyebarikiwa, huwasaidia wote wanaomtafuta kwa msaada kupitia sala. Milango ya monasteri ni wazi kila siku kwa kila mtu anayetaka kutembelea.

Jinsi ya kuwa waislamu?

Je, nyumba za kike za wanawake huandaa wapi? Kwanza, mchungaji, anayejitolea kujitolea kwa monasticism, hupata aina ya kipindi cha majaribio kinachoendelea kwa miaka 3-5 (kulingana na elimu ya kiroho inapatikana). Hasira ya monasteri inasimamia utendaji wa utii uliopewa dada yake, anahukumu nia yake ya kuahidi, na kisha anaandika ombi kwa askofu mkuu. Kwa baraka yake, mwenyeji wa monasteri hufanya tonsure.

Kuna hatua tatu za ahadi za monastic :

• Alijifunika katika vazi lake;
• Umefungwa ndani ya vazi au mlipuko mdogo;
• Umezingatiwa katika Urefu Mkuu.

Ngazi ya kwanza ya monasticism ni katika tonsure katika cassock. Dada hupokea kijiji mwenyewe, jina jipya linaweza kutolewa, lakini haitoi ahadi za monastic. Wakati wa tonsure, ahadi za utii, usafi, kukataa ulimwengu wa nje zinakubaliwa ndani ya vazi. Mjane anaweza kuwa mwanamke mwenye umri wa miaka 30, akifahamu kikamilifu matokeo ya matendo yake.