Mwathirika - kwamba ni: helplessness, au njia rahisi ya maisha?

Je neno "sadaka", ambayo hali ya maisha kuchangia kuibuka kwa mtu huyo, na ni nini saikolojia ya aina hii ya watu. Hii na mengi zaidi yanaweza kupatikana katika makala hii.

Maana ya neno "mwathirika"

"Victim" - juu ya Kamusi ya lugha ya Kirusi Ozhegova maana chochote aliletwa kwa mungu kama zawadi (kiumbe hai, chini ipo), au kutoa zawadi ya miungu. Kwa njia nyingine ni iliyotolewa kama sadaka.

Mwingine maelezo - kupinga mtu au kitu kwa ajili ya mwingine. Inaonekana kama sadaka.

Tatu toleo tofauti la neno "mwathirika" - mtu au yoyote kiumbe hai kufanya mateso ya kushindwa, taabu na vurugu (waathirika wa vurugu, maafa, vipengele, nk).

Hiyo ina maana mwathirika - jaribu kutafuta, kujua kiini cha saikolojia ya mwathirika, jukumu la watazamaji na watu wake.

kiini cha saikolojia mwathirika

maana muhimu ya mwathirika uwezo ni hofu. Katika maumbile, kila mwili humenyuka tofauti na hali hii. Chameleon mabadiliko rangi yake, kuchanganya na vivuli ya rangi ya mazingira, freezes kulungu, shuts katika ganda hermit yake kaa, skunk kumtupia sana kioevu yenye harufu na paka kuzomewa, arching nyuma yake.

Na ni nini saikolojia ya mhasiriwa mtu?

Jinsi naye alifanya nini wakati wanakabiliwa na hali ya hatari? Akicheka, kujaribu kujikwamua ni, ngozi, anaendesha mbali, inapata uhalali wake au anajifanya kuwa yeye hajali?

mwathirika - ni nini? Katika hali hii mwathirika nafasi haitabiriki na maalum. Katika saikolojia, kuna sehemu maalum - victimology ( "CGIL" kutoka Kiingereza "mwathirika").

Wanasaikolojia kwa muda mrefu kuhoji kwamba jumla inaweza kuwa katika wahalifu binafsi na ni nini saikolojia ya waathirika. Kulingana na hadithi nyingi za vyombo vya uchunguzi, majaji na hatia, inaonekana kuwa waathirika pia kuwa baadhi ya vipengele kawaida - wote katika tabia na katika mtindo wa mawazo.

Ni nani sasa karibu na mwathirika?

Katika vita yoyote kuna siku zote tatu jukumu-nafasi kuhusiana na kila mmoja. mwathirika haiwezi kuwepo bila mwakilishi mmoja.

Nini kinatokea mara tu kuanza kuingiliana? Bila shaka, pia inaonekana karibu na wa tatu - shujaa-mkombozi, ambaye anajaribu kutetea dhidi ya mashambulizi ya ajali. Habari hii ni ya kawaida katika hadithi Fairy.

Lakini katika hadithi Fairy daima mabaya kweli ni kuadhibiwa, mwathirika ni ukarabati na Mwokozi mnyenyekevu akaenda mbali. Na kila mtu ambaye amesoma au kutazamwa tale ni kuhakikisha kwamba tabia ya mwisho wakati wowote wa kurudi na kusaidia wote "mzuri" kuwaadhibu "mbaya". Ni rahisi.

Nini kinatokea katika hali halisi ya maisha?

Vile ni sadaka hadithi ya Fairy. Ni kitu gani katika maisha yako? Kuna mara chache rahisi na thabiti. njama sana ya mapambano kati ya mema na mabaya mara nyingi inatokana katika jamii inayotuzunguka katika hali za kila siku. Lakini basi kila chama kwa mgogoro, kama sheria, inaamini kwamba yeye ni mzuri sana, yaani bahati mbaya mwathirika wa mashambulizi kudhulumu.

chama kingine na mgogoro ina jukumu za uovu, na katika kesi bora - kwa sababu ya ujinga, vizuri, saa mbaya - ukatili makusudi.

Ikumbukwe kwamba nafasi ya Villain inaweza kuwa si tu mshambuliaji hasa, na kwa mfano, "makosa" sheria, kupingana habari, bidhaa za ubora, matangazo ya udanganyifu na zaidi kama.

Na si mkombozi kwa njia ya nzuri Fairy Fairy, kama mtu mamlaka makala, mwanasheria, daktari, mwanasaikolojia, polisi, mwanasaikolojia, "mahakama" ya marafiki na familia au hata ngumi kuvutia.

Kwa nini ni wakati mwingine manufaa kwa kuwa katika nafasi ya mwathirika?

Wakati mwingine Faida ni mhasiriwa. Ni nini hiyo kwa manufaa? Paradoxically, lakini kuwa katika nafasi ya mwathirika (au tu kuonyesha mwenyewe katika kazi hivyo) wakati mwingine manufaa.

Ni hutokea kwamba kuna matatizo yanayozuia mtu kufanya anachotaka. Na pia kuna tatizo kama hiyo haisaidii kufanya anachotaka. Ni faida sana (sekondari).

Mifano dhahiri helplessness

Kwa mfano, kama mtu kwa upande uharibifu wowote (eczema, kwa mfano), basi hii ni udhuru kamili bila kuosha sahani milele.

Au, kusema, kama mwanamke - mama wa watoto watatu, katika siku chache zijazo (miaka kadhaa), inawezekana si kuwa na wasiwasi kuhusu matatizo ya ukuaji wa kazi.

Kuna hali nyingi kama hizo.

Kwa wengi, uchovu na helplessness sababu halali ya kuomba msaada wa kudumu (kwa ufanisi zaidi hufanyika wakati mtu anadhani kuwa kwa sababu tu yeye kuwa na uwezo wa kupata msaada).

Matatizo katika kazi kuhalalisha mishahara midogo au migogoro na wapendwa wao.

Wasiwasi kuhusu wazazi kuzeeka hairuhusu mtu kuondoka nyumbani kwao na changamoto za maisha ya kujitegemea.

hali sana kuchangia kuibuka kwa sababu (lakini si wote kuchukua faida ya hii) ya asili ya mtu kwa nafasi ya "mwathirika". Je, ni nyuma msemo huu - jibu ni kupokea.

Ndio maana watu wengi, na kushikamana na helplessness dhahiri na nia ya kuokolewa na mtu. Hivyo kuishi kwa ajili yao ni rahisi zaidi.