Na sababu kuu ya mgawanyo wa makanisa ni nini? East-West Mfarakano

Kanisa la Kikristo haijawahi umoja. Ni muhimu sana kukumbuka, isije sisi kuanguka katika extremes, mara nyingi ilitokea katika historia ya dini. Kutoka Agano Jipya tunaona kwamba wanafunzi wa Yesu Kristo wakati wa maisha yake walikuwa wakibishana kuhusu nani kati yao ni muhimu zaidi na muhimu zaidi katika jamii kujitokeza. Wawili kati yao - John na James - hata akaomba viti upande wa kulia na upande wa kushoto wa Kristo katika ufalme ujao. Baada ya kifo mwanzilishi wa, kitu cha kwanza iliyoanza kufanya Wakristo - imegawanywa katika makundi mbalimbali kupinga. kitabu cha Matendo na nyaraka ya Mitume ripoti mitume mbalimbali za uongo, wazushi, kuhusu walio toka miongoni mwa Wakristo wa kwanza, na ilianzishwa jamii yake mwenyewe. Bila shaka, wale kuangalia waandishi wa maandiko Agano Jipya na jamii zao kwa njia moja - kama jamii ya uzushi na schismatic. Kwa nini hii ni na nini ni sababu kubwa ya mgawanyo wa makanisa?

kipindi Ante-Nicene Church

Hiyo ilikuwa Ukristo kabla ya miaka 325, tunajua kidogo sana. Sisi tu kuwa huu wa sasa Masihi ndani ya Uyahudi, ambayo ilianzishwa na mhubiri wanaohamahama aitwaye Yesu. Mafunzo yake ilikataliwa na idadi kubwa ya Wayahudi, naye Yesu mwenyewe aliyesulubiwa. wafuasi wachache, hata hivyo, alisema kwamba amefufuka na kutangazwa kwake kama Masihi aliyeahidiwa na Mitume ya Tanakh, na ambaye alikuja kuokoa dunia. Wanakabiliwa na kuikataa miongoni mwa wananchi wao, wao kueneza ujumbe wake kwa watu wa mataifa, ambapo kupatikana wafuasi wengi.

mgawanyiko wa kwanza kati ya Wakristo

Katika mfululizo wa ujumbe huu, na alikuwa na yake ya kwanza Mashariki-Magharibi Mfarakano. Kuondoka kwa ujumbe, mitume walikuwa kinachotakiwa mafundisho aliandika na kanuni za jumla ya kuhubiri. Kwa hiyo, alihubiri tofauti, nadharia mbalimbali Kristo na dhana ya wokovu na zilizowekwa majukumu mbalimbali ya kimaadili na ya kidini kwa waumini wapya. Baadhi yao walilazimika Wakristo wa Mataifa kutahiriwa, kukagua sheria za Kashrut, kutazama Jumamosi na kufanya kanuni nyingine ya sheria ya Musa. Hata hivyo, wengine kufutwa mahitaji yote Agano la Kale sio tu kwa wapagani wapya, lakini pia wao wenyewe. Mbali na hilo, mtu ana mawazo ya Kristo kama Masihi, nabii, lakini mtu, na mtu ana kwa ruzuku sifa yake ya kimungu. Ulikuja malezi ya mila dubious, kama vile mimba Immaculate, hadithi kuhusu matukio ya utoto wake, na wengine. Mbali na tofauti zote inakadiriwa kuokoa nafasi ya Kristo. Hii yote umesababisha utata na migogoro ndani ya Wakristo wa kwanza na kuanzisha Mashariki-Magharibi Mfarakano.

Kutoka Agano Jipya wazi wazi tofauti katika maoni kama hayo (hadi kukataliwa kuheshimiana ya kila moja) kati ya mitume Petro, James na Paulo. wanasayansi wa kisasa uchunguzi makanisa kujitenga pekee katika hatua hii ya matawi manne ya Kikristo. Mbali na tatu viongozi yaliyotajwa wao kuongeza tawi la John - kama tofauti na huru muungano ya jamii. Hii yote ni ya asili kwa kuzingatia kwamba Kristo hakuacha mkoa wowote, yoyote mrithi, na wala kutoa mwongozo wowote wa vitendo juu ya shirika la Kanisa la waaminifu. jumuiya mpya walikuwa kabisa kujitegemea kufuatana na mamlaka ya mhubiri na mwanzilishi wa viongozi wao waliochaguliwa ndani. Theology, Liturujia na mazoea na katika kila jamii kuwa huru. Kwa hiyo, mgawanyo wa matukio ya sasa katika jamii ya kikristo tangu mwanzo sana walikuwa zaidi mafundisho katika asili.

Poslenikeysky kipindi

Baada Mfalme Constantine kuhalalishwa Ukristo, na hasa baada ya mwaka 325, wakati wa kwanza wa Baraza la Ekumeni katika Nikea, yeye kushughulikiwa kwa wingi na chama halisi kweli ina kufyonzwa zaidi ya maeneo mengine ya Ukristo wa mapema. Wale waliosalia, kutangaza wazushi na zimekuwa marufuku. Viongozi wa Kikristo katika uso wa Maaskofu kupokea hadhi ya viongozi wa umma na matokeo yote ya kisheria ya nafasi yake mpya. Kwa sababu hiyo, katika uzito wote swali akaondoka muundo wa utawala na usimamizi wa Kanisa. , Poslenikeyskom Ukristo aliongeza nia nyingine muhimu kama katika kipindi cha nyuma walikuwa sababu za mgawanyo wa kanisa mafundisho na kimaadili - kisiasa. Hivyo, nyuma ya uzio wa kanisa inaweza kuthibitisha kuwa kafolik mcha Mungu, ambaye alikataa kutii Askofu wake, au Askofu, si kutambuliwa kama mamlaka ya kisheria juu ya, kwa mfano, nchi jirani ya eneo la mji mkuu.

Kujitenga kipindi poslenikeyskogo

Sisi tayari aligundua kuwa ni sababu kubwa ya mgawanyo wa makanisa katika kipindi hiki. Hata hivyo, viongozi wa dini mara nyingi alijaribu rangi nia ya kisiasa kwa sauti ya mafundisho. Kwa hiyo, kipindi hiki anatoa mifano michache ya ngumu sana katika kugawanyika asili - Arian (jina lake baada ya kiongozi wake, padri Arius), Nestorian (jina lake baada ya mwanzilishi - dume Nestorius), Monophysite (kutoka jina la mafundisho ya asili moja katika Kristo) na wengine wengi.

upinzani wa Mkuu

mgawanyiko mkubwa zaidi katika historia ya Ukristo imetokea katika upande wa milenia ya kwanza na ya pili. United hata sasa halisi katika kanisa Katoliki katika mwaka wa 1054 ilikuwa imegawanywa katika sehemu mbili huru - mashariki, sasa inaitwa kanisa Orthodox, na magharibi, unaojulikana kama Kanisa Katoliki.

sababu za mgawanyiko katika mwaka wa 1054

Kwa kifupi, sababu kubwa ya mgawanyo wa kanisa 1054 - kisiasa. ukweli kwamba Kirumi kwa wakati huo alikuwa sehemu mbili huru. sehemu ya mashariki ya himaya - Byzantium - sheria ya Kaisari, ambaye kiti cha enzi na kituo cha utawala iliyoko Constantinople. Mfalme alikuwa pia mkuu wa kanisa. Western Empire kweli sheria Askofu wa Roma, mikononi mwake, nguvu kielimu na kiroho, na katika Aidha, madai ya serikali na makanisa Byzantine. Kwa msingi huu, bila shaka, mara akasimama migogoro na migogoro, kama alionyesha kwa idadi ya madai ya kanisa na kila mmoja. Petty, kwa kweli, chicanery alitoa kupanda kwa makabiliano makubwa.

Hatimaye, katika 1053 makanisa yote ya Amerika ya ibada yalifungwa kwa amri ya dume wa Constantinople Mihaila Kerulariya. Katika kukabiliana, Papa Leo IX kupelekwa mji mkuu wa ubalozi Byzantine inaongozwa na Kardinali Humbert, aliyetengwa na kanisa la Michael. Katika kukabiliana, dume wamekusanyika Cathedral na pande anathematized kipapa legate. Mara imepokea usikivu mdogo, na mahusiano baina ya kanisa waliendelea katika njia ya kawaida. Lakini miaka ishirini baadaye, awali ilikuwa vita madogo ilikuwa barabara kama mgawanyiko msingi ya Kanisa la Kikristo.

matengenezo

kuu ya pili upinzani katika Ukristo, ni kuibuka kwa Uprotestanti. Wakati huo ikawa miaka 30 ya karne ya XVI wakati mtawa wa Kijerumani wa Augustinian Order waliasi mamlaka ya Askofu wa Roma, na aliyethubutu kukosoa idadi ya mafundisho, nidhamu, maadili na mengine masharti ya Kanisa Katoliki. ilikuwa nini sababu kubwa ya mgawanyo wa makanisa katika wakati huu - ni vigumu kujibu inaunga. Luther alishawishika Mkristo, na kwa ajili yake nia kuu ilikuwa kupigania usafi wa imani.

Bila shaka, harakati yake yakawa nguvu za kisiasa na kwa ajili ya ukombozi wa makanisa ya Ujerumani katika nguvu ya Papa. Na hii, kwa upande wake, unleashed mkono kidunia, tena vikwazo mahitaji ya Roma. Kwa sababu moja, Waprotestanti aliendelea kugawanywa kati yao wenyewe. haraka sana, katika nchi nyingi za Ulaya ulianza kuonekana wa itikadi yao ya Uprotestanti. Kanisa Katoliki alianza ufa katika seams - nchi nyingi imeshuka nje ya obiti ya ushawishi wa Roma, wakati wengine walikuwa katika hatihati ya hiyo. Waprotestanti wenyewe kwa wakati mmoja hakuwa na mamlaka moja kiroho, moja ya utawala wa kituo cha, na ni kiasi fulani kama machafuko ya shirika ya Ukristo wa mapema. Hali kama hiyo ni kuzingatiwa katika mazingira yao ya leo.

kugawanyika kisasa

Nini ilikuwa sababu kuu ya mgawanyo wa makanisa katika nyakati za zamani, tumegundua nje. Nini kinatokea kwa Ukristo katika suala hili leo? Kwanza kabisa, ni lazima alisema kuwa mifarakano muhimu tangu Mageuzi tena kutokea. makanisa yaliyopo kuendelea kugawanywa katika sawa na kila mmoja katika makundi madogo. Miongoni mwa Orthodox Old Waumini walikuwa, Old kalenda na catacomb kugawanyika, Kanisa Katoliki pia kutengwa baadhi ya makundi, na mara kwa mara kuvunja Waprotestanti, tangu kuanzishwa kwake. Leo, idadi ya Kiprotestanti madhehebu - zaidi ya elfu ishirini. Hata hivyo, kitu kipya bado alionekana, ila kwa mashirika kadhaa poluhristianskih kama Mormoni kanisa na Mashahidi wa Yehova.

Ni muhimu kutambua kwamba, kwanza, leo wengi wa makanisa Hujaunganishwa na serikali za kisiasa, na kutengwa na serikali. Na pili, kuna harakati ya kiekumeni, ambayo inataka kuleta pamoja, kama huna kuchanganya makanisa mbalimbali. Chini ya masharti haya, sababu kubwa ya mgawanyo wa makanisa - itikadi. Leo, watu wachache makini ikitafuta dogma, lakini resonance kubwa kupokea trafiki kwa Daraja ya wanawake, mashoga ndoa harusi, nk Katika kukabiliana na hili, kila kundi anasimama mbali na wengine, kuchukua nafasi yake ya kanuni, kuweka nzima kanuni ya maudhui ya Ukristo salama.