Ndio madhehebu katika Uislamu?

Ili kupata nje ni nini na jinsi shule za wa mawazo katika Uislamu wengi, ni muhimu kutoa ufafanuzi wa wazi wa neno hili. Pia ni muhimu kutafuta mizizi ya asili yake na maendeleo.

Ni kitu gani?

Neno "Madhehebu" limetafsiriwa kutokana Kiarabu kama "mwelekeo". Baadhi kutoa maana ya neno "njia". Mazhab Islam - mafundisho fulani ya msingi Faqih hii (yaani sheria msomi) kuwa kiasi cha ijtihad. Aidha, hali hii yote ni misingi ya kanuni za Qur'ani.

Hivyo, madhehebu katika Uislamu - shule ya kisheria, ambayo si kazi ya moja ya wanasayansi waanzilishi, na pia wafuasi wa Imam ni kuchangia katika maendeleo yake, wakati kuheshimu kanuni muhimu na misingi uliowekwa na mwalimu.

historia kidogo

mwanzilishi wa wanasayansi ya kwanza kabisa kuamini Abu Hanifah-Nu'man ibn Sabbah al-Imam al-mambo ya msingi. Ni akaondoka katika karne VIII, na anahesabiwa mwanzilishi wa njia Abu Hanif ya kutumia kanuni za hukumu ya busara na mapendekezo katika kukabiliana na masuala ya kisheria. Alithibitisha kwamba inawezekana kutumia sheria ya msingi ya desturi kama chanzo cha sheria (Qur'an na Sunnah).

aina Madhab

Madhehebu katika Uislamu - ni muhimu na muhimu sehemu ya kutosha ya utamaduni wa Kiislamu. Inajumuisha mfumo wa maarifa, kuambukizwa kutoka mwalimu kwa mwanafunzi, kutoka kizazi kimoja hadi kingine.

Hivyo, jinsi shule ya mawazo katika Uislamu wengi? Kwa ujumla, ambapo kuna sita. Hata hivyo, katika muda, na matumizi yetu mkubwa na 4 tu Madhab katika Uislamu. Hizi ni pamoja na:

- Hanafi,

- Maliki,

- Shafii,

- Hanbali.

Mwingine Shule sheria, zahiritskaya, sasa kabisa kutoweka, na Ja'fari umeenea tu miongoni mwa Mashia.

Wote wana hulka ya kawaida na muhimu sana - wao ni msingi Qur'ani, ambayo ni wazi kupitia Sunnah, mantiki na dogma. wengine wao kuwa na tofauti kubwa.

Hanafi mila

Hivi sasa, katika Jamhuri ya Tatarstan Islam Hanafi mila inatambua msingi. Hiyo alitumia wakati wa sherehe za kidini na kuabudu. Licha ya ukweli kwamba rasmi kuna 4 Madhab katika Uislamu, Hanafi inatambulika kama kufaa zaidi kuwasilisha masharti. Hivi sasa, yeye hakuwa na kupoteza umuhimu wake na inaendelea kuweka msingi wa mtazamo wavumilivu kwa dini nyingine zilizopo.

Kuchukuliwa na wanasayansi ni msingi vyanzo kama vile Quran, Sunnah, Qiyaas (yaani, uamuzi wa tatizo kisheria katika mlinganisho na kile ambacho tayari imeandikwa katika kitabu cha Ufunuo), istihan, ijma (au maoni ya jumla ya wanateolojia), pamoja na maoni ya jadi maarufu.

Njia moja ya maamuzi ya mahakama mafundisho huu ni kali uongozi hukumu mamlaka ya shule (kama vile mwasisi wa shule ya Abu Hanifa). Kama swali inatokana kipaumbele daima aliyopewa maoni ya wengi au dawa ya kuridhisha zaidi.

juhudi za mwanzilishi wa wanafunzi hii sheria shule ya Abu Hanifa wakiongozwa na ukweli kwamba mafundisho alisema imeweza kutatua karibu wote matatizo ya fiqh.

Maliki shule

Muumba wa shule za Kiislamu anahesabiwa Malik Ibn Anas. msingi wa utoaji wa kanuni za kisheria ni, bila shaka, kuweka Qur'ani. Ibn Anas Malik imani kuwa Sunnah - ni vitendo na vibali kwa Mtume Muhammad na 'vitendo Medinites ".

Maliki shule ya mawazo anasema kuwa kama suala fulani ni wazi katika kitabu cha Ufunuo, ni thamani ya kutumia ufumbuzi zaidi kuliko tatizo, bila kujali kama au kuteka mfano iwezekanavyo.

kipengele tofauti ya shule Maliki ya sheria ni kwamba mbinu kutumika, na kwa kuongeza hukumu imara mila zao. Kuenea juu, wanasayansi wamegundua katika sehemu ya Waislamu wa Hispania na Afrika Kaskazini.

Shafi'i shule

All madhehebu nne katika Uislamu - sio tu hitimisho la Imam, ambapo alimaliza katika mwendo wa utafiti wa maandiko matakatifu, yaani tafsiri na ufafanuzi wa Qur'ani. Kwa hiyo, kufuata mafundisho fulani, ni si lazima kufuata hitimisho maalum ya Imam. Fimbo na madhehebu maana ya kukubaliana na uelewa wa maandiko takatifu kwa tafsiri ambayo inaongoza imam.

Kuchukuliwa mwanzilishi wa shule Sheria ni Muhammad ibn Idris al-Shafi'i. mbinu zake yalikuwa msingi wa maana ya wazi na sahihi ya Qur'an na Sunna, pamoja na baadhi ya mapungufu katika matumizi ya mbinu bora.

Mbinu Shafi'i mara kulingana na kunyimwa kugusia maandishi. Hiyo ni ufunuo wa hali kamwe kuwa wazi kwa yamekuwa mfano, na maandishi mengine yote alikuwa na kuletwa kwa mujibu msimamo wa pamoja wa Qur'an na Sunna.

Kwa sasa Shafi'i kisheria shule mkubwa miongoni mwa Waislamu katika Mashariki ya Kati, pamoja na waamini wa Asia ya Kusini-Mashariki.

Shule Hanbali wa mawazo

mwanzilishi wa njia hii ya kisheria ni Ahmad bin Hanbal, aliyejenga mafundisho yao juu ya vyanzo vifuatavyo:

- Qur'an na Sunna,

- maoni ya wenzake (kama kuna tofauti yoyote ya maoni kutoa upendeleo kwa karibu na maelekezo ya Qur'ani viwango);

- Qiyaas, yaani kulinganisha na matatizo ambayo tayari kutatuliwa kwa kuzingatia hoja cha Ufunuo;

- ijma - hitimisho wa vizazi kadhaa ya wanasheria.

shule inatoa kufanya utafiti juu ya masuala yote ya kidini, bila kufanya isipokuwa yoyote.

madhehebu tofauti?

Mazhabs na tofauti katika Uislamu, kuu ambayo ni yafuatayo: hanabalitsky kutoka kuanzishwa kwake hadi sasa nguvu inatambua kufunga "milango ijtihad". Ni muhimu kufahamu kwamba chini maalum kujieleza unaeleweka kama shughuli ya wanatheolojia, kwa lengo la kusoma na kutatua matatizo ya tata ya kiteolojia na pia mfumo wa kanuni, njia na hoja kutumika katika utaratibu wanateolojia.

All sheria nyingine shule wakati fulani katika muda kuja na hitimisho kwamba "milango ya ijtihad" lazima kufungwa katika masuala ya fiqhi, ambayo tayari alisoma kwa kina na kushughulikia moja kwa moja na waanzilishi wa Shule ya ya mawazo na wafuasi wao. Wakati huo huo juu ya masuala ibuka, sheria hii si kuomba, na wao ni chini ya tathmini ya lazima kisheria.

Ikumbukwe kwamba mafundisho yote haya yalikuwa msingi, na wala kuendelea katika kutengwa kutoka kwa kila mmoja. Badala yake, katika maendeleo ya shule hizi za kisheria kwa kushirikiana na kutimiza kila mmoja. ushahidi muhimu ya ukweli huu ni kwamba mafundisho ya waanzilishi wa data kwa wakati mmoja walikuwa wanafunzi na wafuasi wa kila mmoja. Katika suala hili, maana ya msingi na mfumo wa kisheria kwa ajili ya shule zote ni karibu sawa.

thamani

Mazhab Uislamu ni muhimu. Kwa mfano, muumini ambaye alisema kwamba viwango lazima kuwa yoyote shule ya sheria, unaweza kwa haraka kuanguka katika mtego na, mbaya zaidi, ili kuwapotosha waumini wengine. Madhehebu katika Uislamu - miongozo kimsingi ambayo muumini anaweza kujitegemea kuamua kiwango cha usahihi wa hadith.

Wao kutoa muumini nafasi ya kufafanua imani yao ya kimaadili na kuchagua njia ambayo ni karibu na na juu ya maoni ya nafsi za mwamini, sahihi.

Nini unahitaji kujua kuhusu mazhabs

Baada ya kushughulikiwa na kile madhehebu ina katika Uislamu, ni muhimu kwa makini na ukweli kwamba wao ni wote, bila ubaguzi, si harakati ya kidini na "mitindo" ya maisha ya kila siku. Wao ni kuongozwa na muumini katika maisha ya kisasa. Haiwezekani simu, kwa mfano, madhehebu ya Sunni wa Uislamu Kweli au uongo. Katika mojawapo ya mafundisho ya kila muumini kuwa na uwezo wa kupata pointi chanya na hasi.

Hawana tofauti za msingi na mtu mwingine. umuhimu wao upo katika ukweli kwamba wao ni kuweka vigezo katika maisha ya Waislamu ambao wanaweza kuongoza maamuzi katika hali si kufunikwa na sheria ya Maandiko.

Hata hivyo, kama mtu hawezi kuambatana na misingi ya shule ya sheria, hii si kusema kuwa alikuwa na hawakuamini, kwa hakika hali hii haiwezi sifa kama "dhambi".

Madhehebu - si ya kawaida kufuatwa, na nini muumini inaongozwa katika kufanya maamuzi katika maisha ya kila siku, ni kumsaidia kufanya uamuzi wa haki katika hali fulani.

Kwa hiyo, katika dini ya Kiislamu, kuna Imani ambayo haina swali na havihitaji tafsiri. Kwa malengo hayo ni pamoja na imani katika kuwepo kwa Mwenyezi Mungu, imani katika manabii, hajj na wengine.

Kwa maswali mengine, suluhisho ambalo kuna tofauti kadhaa, kuna kinachojulikana sheria shule kulingana na hekima, uzoefu, uelewa na heshima kwa maoni ya wengine.

mafundisho Orthodox wala kulazimisha sheria ya maisha ya waamini, lakini tu kusaidia kufanya maamuzi sahihi katika hali ngumu na masuala magumu ya maisha.