Ndoto Ujamaa katika nchi za Magharibi na katika Urusi

nusu ya kwanza ya karne ya 19 ni sifa ya kuenea mbalimbali ya mawazo ya Ujamaa ndoto. nadharia New kutafakari hamu ya mabadiliko na muundo mpya wa jamii. Katika Ujamaa hii ndoto, na mawazo yake yalikuwa mfano wa akili sana ya mfumo wa kijamii katika siku zijazo. Maendeleo ya nadharia, kwa maneno mengine, si kulingana na sheria na majeshi ya jamii ya kuendesha gari.

dhana ya "Utopia" maana "mahali haupo."

West Ulaya ndoto Ujamaa ulikuwa na msingi wa mawazo ya wasomi kubwa ya umri 16-17 (Thomas More, Campanella, Winstanley). Malezi ya mafundisho mpya alikuwa hasa kutokana na upungufu wa maendeleo ya uhusiano wa kibepari wa karne ya 19. matukio yanayotokea katika kipindi hicho ni wazi yalijitokeza kasoro ya mfumo. kuenea kwa ubepari katika nyanja zote umesababisha upinzani mkali wa wawakilishi wa sekta mbalimbali za jamii, ikiwa ni pamoja wajamaa ndoto.

Wafuasi Mora nadharia alionyesha maumbile na upungufu wa mahusiano ya kibepari. wajamaa ndoto imetoa mchango muhimu kwa uchumi, alianza kufikiria maendeleo ya mahusiano ya umma kama historia mchakato, ambapo kuna mabadiliko katika hatua. Katika hali hii, hatua moja ifuatavyo mwingine, juu zaidi.

Kwa ujumla, Ujamaa ndoto alihubiri kwamba mfumo wa kibepari hawataweza kupata furaha ya watu wengi, na katika suala hili, kuchukua nafasi yake lazima kuja kifaa kisasa zaidi.

Movement sumu katika aina tatu. Kwa hiyo, katika Ufaransa toleo tofauti za Ujamaa ndoto walikuwa Fourierism na Saint-Simonianism, na nchini Uingereza - ouenizm.

mwakilishi maarufu zaidi ya harakati ya Ufaransa ilikuwa Saint-Simon (klod Anri de Ruvrua). Alikuwa na kazi kama vile "Katekisimu ya wenye viwanda", "Viwanda System", "New Ukristo". Licha ya ukweli kwamba maoni ya wajamaa ndoto kwa kiasi kikubwa kuelekezwa kuelekea matatizo kijamii, alifanya mchango muhimu kwa uchumi wa kisiasa.

thinker nyingine kubwa, alikuwa ndoto ujamaa Fourier (Fransua Mari Charles). Yeye anamiliki kazi "Nadharia ya destinies jumla na harakati nne", "kijamii na ya viwanda amani mpya" na "nadharia ya umoja dunia."

Fourier alikuwa mtetezi wa dhana ya uchu. Kulingana na yeye, mtu - kuwa usawa, kutokuwa na propensities maovu. Hata hivyo, chanya shauku ya binadamu chini ya ushawishi wa hali ya kihistoria kuwa hasi. Kwa hali hiyo, aliendelea Fourier, hali unahitaji kubadilisha njia ambayo watu kuendeleza umoja.

Katika Uingereza, Robert Owen akawa mwakilishi maarufu zaidi ya harakati. Katika matendo yake "Ripoti Lenark kata" na "Kitabu cha New Moral World" thinker, kupinga ubepari ilikuwa na makao, hata hivyo, kwa uchumi wa kisiasa wa classical mfumo.

By 40 th miaka ya karne ya 19 ilianza kuenea ndoto Ujamaa nchini Urusi. Baadhi katika jamii waliona kuwa waanzilishi wa nadharia mpya ya kukuza demokrasia mapinduzi. Wengine kuitwa harakati mpya "Russian Ujamaa". Waanzilishi na mapromota wa wazo la mwelekeo mpya walionyesha kina uadui kuwepo katika enzi ya utaratibu wa kijamii.

Russian ndoto Ujamaa ulikuwa na msingi wa kauli ya nadharia ya bora mfumo hali tu kwenye kanuni za mazingira yaliyopo katika kijiji kawaida katika jamii ya vijijini. Ilikuwa hapa, kwa mujibu wa mawakili, hakukuwa na mgawanyo kupitia umiliki na udhibiti wa mahusiano kati ya wanajamii ulifanyika kwa msaada wa mila na desturi, si sheria ya serikali.

Wahenga wa nadharia ya ndoto Ujamaa nchini Urusi walikuwa kama watu maarufu kama Chernyshevsky, Herzen, Belinsky.