Nyimbo feta. Sifa mashairi na falsafa lyrics Feta

Novemba 23, 1820 katika kijiji Novoselki, kilicho karibu na Mtsensk, familia Carolina Charlotte Fet na Athanasius Neofitovicha Shenshin Jina ya kubwa Russian mshairi Afanasiy Afanasevich Fet. Wazazi wake walikuwa ndoa bila ibada Orthodox nje ya nchi (mama mshairi ilikuwa Kilutheri), kwa sababu ya ndoa nini kuhalalishwa nchini Ujerumani, ulikuwa batili katika Urusi.

Kunyimwa ya jina ya heshima

Baadaye, wakati ilikuwa alifanya harusi katika ibada Orthodox, Athanasius Afanasievich tayari aliishi chini ya jina la mama yake - Fet, bila kujali kwa mtoto wake wa haramu. mvulana alikuwa kunyimwa ila jina la baba yake na cheo cha heshima, wa taifa na urithi wa haki za Urusi. Kwa kijana kwa miaka mingi lengo muhimu katika maisha na kurejesha jina Shenshin na haki zote zinazohusiana. Tu chini ya umri wa miaka aliweza kufanikisha hili, kurejesha heshima hereditary.

mafunzo

mshairi baadaye katika 1838, yeye aliingia Moscow maprofesa Pogodin bodi, na alikuwa ajiunge katika idara ya maneno ya Chuo Kikuu Moscow katika Agosti ya mwaka huo huo. familia ya classmate wake na rafiki, Apollon Grigoriev , alitumia mwanafunzi wake miaka. Urafiki vijana imechangia kwa malezi ya maadili yao ya kawaida na maoni juu ya sanaa.

majaribio ya kwanza ya uandishi

Athanasius Afanasievich huanza kuandika mashairi, na katika 1840 katika exits mwanga kuchapishwa kwa gharama zake mwenyewe ukusanyaji wa mashairi jina "Lyrical Pantheon". Mistari hii ni wazi kusikia iliyopewa kichwa cha mashairi Evgeniya Baratynskogo, Vasiliya Zhukovskogo na Ivan Kozlov. kuendelea kuchapishwa Tangu 1842 Athanasius Afanasievich katika jarida "Maelezo ya Kwa baba". Vissarion Grigorevich Belinsky tayari katika 1843 aliandika kwamba watu wote wanaoishi katika Moscow washairi Fet "Wote vipawa" na mistari ya mwandishi unaweka sambamba na kazi za Mihaila Yurevicha Lermontova.

haja ya kazi za kijeshi

Fet alijaribu kazi ya fasihi kwa moyo wangu wote, lakini kukosekana kwa utulivu wa hali ya uchumi na kijamii ya mshairi kulazimishwa kubadili hatima yao. Athanasius Afanasievich katika 1845 inaingia aliyekuwa afisa katika moja ya regiments walio katika jimbo Kherson, ili kuwa na uwezo wa kupokea urithi heshima (ambayo aliwapa uwezo wa waandamizi cheo afisa). Talaka kutoka dunia ya fasihi, na maisha katika mji mkuu, yeye karibu haachi kuwa zilizochapishwa, pia kwa sababu kutokana na kushuka kwa mahitaji mashairi magazeti hawapendi mashairi yake.

Tukio la kutisha katika maisha yake binafsi Feta

Katika Kherson ilivyotokea miaka predetermined maisha binafsi ya mshairi Msiba: moto kuuawa mpenzi wake - Maria Lazic, msichana bila mahari, ambayo yeye aliamua kuolewa kwa sababu ya umaskini wao. Baada ya kukataa kwa feta na tukio yake ya ajabu ilitokea: kutoka mishumaa kwa Mary mavazi hawakupata moto, yeye mbio katika bustani, lakini si coped na kuzimia wa nguo na suffocated katika moshi. Hii inaweza kuwa ya watuhumiwa jaribio msichana kujiua, na katika aya Feta itakuwa ndefu ivume iliyopewa kichwa cha janga (kwa mfano, shairi "Unaposoma stitches chungu ...", 1887).

Kujiunga na Lancers eyb Guard

Katika 1853 kuna upande kwa kasi kwa hatma ya mtunga mashairi aliweza kuingia Guard, iliyopo katika St Petersburg karibu Maisha Walinzi Lancers. Sasa Athanasius Afanasievich nafasi ya kutembelea mji mkuu, kuanza upya kazi yake ya fasihi huanza mara kwa mara kuchapisha mashairi katika "kisasa", "Russian Gazeti la Serikali", "Maelezo ya Kwa baba", "Maktaba kwa Reading". Yeye anakuja karibu na Ivan Turgenev, Nikolai Nekrasov, Vasiliem Botkinym, Aleksandrom Druzhininym - wahariri wa "kisasa". Jina Feta, alikuwa tayari nusu-wamesahau, tena katika maoni, makala, gazeti bohari na kuchapishwa mashairi yake tangu 1854. Ivan Turgenev Sergeevich akawa mshauri wa mshairi, na hata tayari toleo jipya la matendo yake 1856.

Hatima ya mshairi katika miaka 1856-1877

Wakati huduma Fet hakuwa na bahati: kila wakati minskat sheria kwa heshima hereditary. 1856 aliondoka kazi za kijeshi na si kuwa na ilifikia lengo lake kuu. Paris katika mwaka wa 1857 Athanasius Afanasievich ndoa binti wa mfanyabiashara tajiri, Maria Petrovna Botkin, na alipewa isiyohamishika katika Mtsensk. Wakati huo, karibu hakuandika mashairi. Kama msaidizi wa maoni kihafidhina, Fet vibaya sana wanaonekana kukomesha serfdom katika Urusi na tangu 1862, alianza mara kwa mara kuchapisha insha katika "Russian Gazeti la Serikali", kukemea kutoka nafasi ya mwenye nyumba mwenye nyumba amri baada ya mageuzi. Katika miaka ya 1867-1877 yeye kutumbuiza majukumu ya hakimu. Mwaka 1873, hatimaye Athanasius Afanasievich kupokea urithi heshima.

Hatima ya feta mwaka 1880

Kwa maandishi, mshairi akarudi tu mwaka 1880, alihamia Moscow na matajiri. Katika mwaka wa 1881, muda bora kabisa ndoto yake ilikuwa barabara - yeye iliyoundwa akaenda tafsiri ya Mwanafalsafa wake favorite, Artura Shopengauera, "Duniani kama Will na Uwakilishi." Katika 1883, alichapisha tafsiri ya kazi zote za mshairi Horace, uliozinduliwa Fet katika miaka yake ya mwanafunzi. Kwa kipindi cha kuanzia 1883 hadi 1991, inatumika kwa uchapishaji wa masuala nne za mashairi ukusanyaji "Lights jioni".

Nyimbo Feta: muhtasari

Mashairi Afanasevicha Athanasius, katika mizizi yake ya kimapenzi, ni aina ya uhusiano kati ya kazi ya Vasiliya Zhukovskogo na Alexander Blok. Baadaye mashairi ya mshairi wakijifanya mila Tiutchev ya. Key lyric Feta - upendo na mazingira.

Katika 1950-1960-Mwanachama, wakati wa malezi ya Athanasius Afanasevicha kama mshairi katika ulimwengu wa fasihi karibu kwa mamlaka yake ilitawala Nekrasov na wafuasi wake - watume kuimba umma, maadili ya uraia wa mashairi. Kwa hiyo Athanasius Afanasievich na ubunifu wao, tunaweza kusema, alifanya chache kuchelewa. Sifa lyrics Feta hakuwa kumruhusu kujiunga na kikundi chake, na kwa Nekrasov. Baada ya yote, kulingana na wawakilishi wa mashairi wa kiraia, mashairi lazima lazima kuwa kimada, kufanya propaganda na tatizo kiitikadi.

sababu ya falsafa

Philosophical lyrics Feta inaruhushu kazi zake zote yalijitokeza katika mazingira, na katika ushairi. Ingawa Athanasius Afanasievich hata marafiki na washairi wengi wa mduara Nekrasov wa, alielezea kuwa sanaa haipaswi kuwa na hamu ya kitu chochote mbali na urembo. Tu katika upendo, asili na sanaa halisi (uchoraji, muziki, uchongaji) alimkuta kudumu utulivu. Philosophical lyrics Feta kujaribu kupata mbali mbali kama iwezekanavyo kutoka hali halisi, kutafakari hatia kwa ubatili na uchungu wa uzuri kila siku. Hii ilisababisha kupitishwa mwaka wa 1940 Afanasiem Afanasevichem kimapenzi falsafa, na katika 1960 - kinachojulikana sanaa nadharia safi.

uliopo mood katika kazi yake - ecstasy ya asili, uzuri, sanaa, kumbukumbu na msisimko. Hizi ni sifa za lyrics Feta. Mara nyingi, mshairi kupatikana ndege motif kutoka ardhini mbali baada ya mbalamwezi au enchanting music.

Metaphors na epithets

Yote ni ya jamii ya tabia na nzuri, kijana mwenye mbawa, hasa hisia za upendo na wimbo. Nyimbo Feta mara nyingi hutumia mafumbo kama vile "ndoto mbawa", "mbawa wimbo," "saa mbawa", "maneno mbawa sauti," "shauku aliongoza" na wengine.

Sitiari za kazi zake sio kawaida kuelezea kitu yenyewe, na hisia Sweet Kid ya kile alichokiona. Kwa hiyo, inaweza kuwa kimantiki inexplicable na zisizotarajiwa. Kwa mfano, fidla kupata ufafanuzi wa "kiwango". Mfano wa feta epithets - "Dead Dreams", "manukato hotuba", "ndoto fedha", "nyasi maombolezo", "vdovevshaya bluu" na wengine.

Mara nyingi picha ni inayotolewa kwa kutumia vyama kuona. shairi "Mwimbaji" - mfano wazi. Inaonyesha hamu kutafsiri hisia yanayotokana wimbo melody na picha maalum na hisia za ambayo ni pamoja na lyrics na feta.

mistari haya ni ya kawaida sana. Hivyo, "umbali pete" na lulu "upole kuangaza" tabasamu la upendo, "sauti nzito" na unafifia mbali kama "Dawn ya bahari" kuwa splashed tena "kubwa mawimbi." Kama tata picha ujasiri hakujua wakati wa mashairi ya Urusi. Wao kuwa imara wenyewe baadaye, tu na ujio wa Symbolists.

Akizungumza ubunifu namna feta, na kutaja impressionism, ambayo inatokana na naitrojeni hisia moja kwa moja ya hali halisi.

Nature katika mshairi

Mazingira ya mashairi Feta - chanzo cha uzuri wa Mungu katika upya wa milele na kwa wingi. wakosoaji wengi wameeleza kwamba asili ni ilivyoelezwa na mwandishi huyu kama dirisha ya nyumba manor, au kutoka katika mtazamo wa hifadhi, kama kwa makusudi na kusababisha Pongezi. Mazingira ya mashairi Feta ni kujieleza wote wa uzuri bila kuguswa na mtu duniani.

Nature kwa Athanasius Afanasevicha - sehemu ya zao "I", usuli na uzoefu wake na hisia, chanzo cha msukumo. Nyimbo feta kama blurs line kati ya ulimwengu wa nje na wa ndani. Kwa hiyo, sifa ya binadamu katika mashairi yake unaweza kuhusishwa na giza, hewa, hata rangi.

mara nyingi sana hali ya lyrics Feta - usiku mazingira, kama ni wakati wa usiku, wakati zogo siku calms chini, rahisi ya kufurahia kina, hauna mwisho urembo. Katika wakati huu wa siku mshairi hakuna kiza cha machafuko, fascinates na frightens Tiutchev. Mfalme siri alasiri Mkuu utulivu. Si upepo na giza, na mwezi na nyota kutoka juu. Star kusoma Fet "kitabu cha moto" ya milele (shairi "Miongoni mwa nyota").

Nyuzi lyrics feta si mdogo na maelezo ya asili. sehemu maalum ya kazi yake ni mashairi, wenye lengo la upendo.

Upendo mashairi Feta

Upendo kwa mshairi - bahari yote ya hisia: hamu na aibu, na starehe ya urafiki, na apotheosis ya shauku, na furaha ya nafsi mbili. Poetic kumbukumbu ya mwandishi huyu hauna mipaka, ambayo kuruhusiwa naye kuandika shairi wakfu kwa upendo wake wa kwanza, hata katika miaka yake ya kupungua, kama bado alikuwa chini ya hisia ya tarehe gani taka ya hivi karibuni.

Mara nyingi, mshairi inaeleza kuibuka hisia, zaidi mwanga, kimapenzi na mtetemeko wakati wake: kugusa kwanza wa mikono, maoni ya muda mrefu, kwanza jioni kutembea kwenye bustani, mengine wenye kiroho ukaribu tafakari kwa uzuri wa asili. Lyrical shujaa anasema kuwa hakuna kitu chini ya furaha sana, kuthamini hatua kuelekea yake.

Mazingira ya na upendo mashairi Feta kuanzisha umoja hazigawanyiki. mtazamo umeiweka ya asili mara nyingi huitwa uzoefu upendo. mfano wakijipiga ya hii - miniature "Whisper, timid pumzi ..." (1850). ukweli kwamba katika shairi hakuna vitenzi - si tu njia ya awali, lakini pia falsafa nzima. Hakuna hatua kwa sababu inaelezea kweli sasa tu moja au mfululizo wa matukio, fasta na kujitegemea. picha mpenzi ilivyoelezwa na kina, kama dissolves kwa ujumla mpango mshairi hisia. Hakuna picha imara ya heroine - ni lazima kutimiza na upya kujenga mawazo ya msomaji.

Upendo katika nyimbo Feta mara nyingi kompletteras na nia nyingine. Kwa mfano, katika shairi "Moon lilikuwa linaangaza usiku alikuwa ndani ya bustani ...." Katika umoja kuchanganya hisia tatu: Pongezi kwa muziki, kulevya usiku na inspirational kuimba, kuendeleza katika upendo kwa mwimbaji. roho zote za mshairi dissolves katika muziki na kwa wakati mmoja katika oga kuimba heroine, ambayo ni mfano halisi ya maisha ya hisia hiyo.

Shairi hili ni vigumu kuainisha unambiguously kumpenda lyrics au mashairi kuhusu sanaa. Badala ingekuwa kufafanua kama wimbo wa uzuri, kuchanganya uchangamfu hisia, fascination yake kwa kina falsafa subtext. Kama mtazamo kuitwa aestheticism.

Athanasius Afanasyevitch wamechukuliwa juu ya mabawa ya uongozi zaidi ya kuwepo duniani, anahisi Bwana sawa na miungu, nguvu ya fikra yake ya kishairi wanaoshinda upungufu wa uwezo wa binadamu.

hitimisho

All maisha na kazi ya mshairi - kutafuta uzuri katika upendo, asili, na hata kifo. kama angeweza kupata hivyo? Swali hili ni uwezo wa kujibu moja tu ambao kwa kweli kuelewa urithi ubunifu wa mwandishi huyu: habari muziki wa kazi yake, aliona uchoraji mazingira, na uzoefu uzuri wa mistari ya mashairi na kujifunza na kupata maelewano katika dunia.

Tumeona nia kuu lyric Feta, makala na kazi ya mwandishi huu mkubwa. Kwa mfano, kama mshairi yoyote Athanasius Afanasievich anaandika kuhusu mandhari ya milele ya maisha na kifo. Yeye hakuwa na hofu ya moja wala mauti, wala uzima ( "Fungu kwenye kifo"). By kifo cha mshairi inakabiliwa baridi kutojali, na kuwepo duniani ni haki kwa Afanasiem Afanasevichem Fetom tu ubunifu moto, kulinganishwa kwa utii wake na "ulimwengu wote". Sauti katika mashairi na motifs ya kale (kama vile "Diana"), na Christian ( "Ave Maria", "Madonna").

Kwa habari zaidi kuhusu kazi ya feta inaweza kupatikana katika vitabu juu ya fasihi ya Kirusi ambayo lyrics Athanasius Afanasevicha kuchukuliwa kwa undani zaidi.