Pyotr Chaadaev - mwandishi wa Urusi, mwanafalsafa na thinker

Pyotr Yakovlevich Chaadaev wasomaji mara kwa mara kujua zaidi tena kama rafiki na mwandikiwa ya Pushkin, mshairi mkubwa ambaye wakfu baadhi ya mashairi yake kubwa. akili maalum hizi mbili walikutana katika majira ya joto 1816 katika sherehe katika Karamzin. Kumi na saba mwenye umri wa miaka Pushkin Aleksandr wakati bado katika shule ya sekondari, na ishirini na tatu Peter Chaadaev kwa wakati huu kuwa na kipaji kupambana afisa, harufu ya baruti katika vita ya Borodino na kushiriki katika kampeni za kigeni ya kijeshi. Peter kazi katika maisha Walinzi Hussar Kikosi iliyopo katika Tsarskoye Selo. Kufanya marafiki tayari kidogo baadaye, wakati Pushkin kufuzu kutoka masomo yake katika Lyceum.

Chaadaev Petr Yakovlevich na Aleksandr Sergeevich Pushkin

Chaadayev alipata elimu bora, alikuwa na akili ya ajabu na kwa hiyo kusukumwa malezi ya mtazamo mdadisi vijana mshairi. Walikuwa na mengi ya mazungumzo smart na mijadala moto, mwisho wake ni yote inakuja chini ya udikteta Urusi na udhaifu wake wote - ukosefu wa uhuru, serfdom, nzito na kukandamiza anga walishinda kila mahali kwa wakati mmoja. Kwa baba Freethinkers wenzake wakati wowote walikuwa tayari kujitolea wake "roho gusts kubwa" ( "Kwa Chaadaev", 1818).

Wao pia hawaruhusiwi kupumzika, na falsafa na fasihi wazo. rafiki yao pamoja Ya. I. Saburov alisema Chaadayev athari ajabu kwenye Pushkin, na kusababisha yeye ndani ya mawazo ya falsafa. Peter Y. akawa mmoja wa marafiki wa karibu wa Alexander, na hata walishiriki katika kuomba commutation kifungo chake wakati yeye akaanguka nje ya neema kwa mfalme. Kwa hiyo mimi uhamishoni, kwanza katika Siberia au katika makao ya watawa Solovetsky, hata hivyo, matokeo yasiyotarajiwa alikuwa kiungo wa kusini katika huduma ya tafsiri katika Bessarabia.

mabadiliko ya bahati

Urafiki kati ya watu mashuhuri wawili waliendelea katika herufi, ambapo Pushkin mara nyingi alikiri kwamba urafiki wake na Chaadayev kubadilishwa furaha na kwamba mtu anaweza kupenda nafsi yake baridi ya mshairi. Katika 1821, Alexander kujitolea kwake mashairi yake, "Katika nchi ambayo Nimesahau wasiwasi wa miaka ya nyuma ..." "Ni nini baridi shaka?" (1824). Yote ubunifu haya ni ushahidi wa shauku kwa ajili ya Pushkin rafiki yake ya zamani na mshauri, ambaye alimwita mganga wa nguvu zao wa akili.

Chaadaev na kazi kipaji, lakini baada ya uasi Semenov Kikosi alijiuzulu (kama Peter Y. wazi yake msimamo wa upinzani). ya miaka miwili alitumia katika kutokuwa na shughuli, kisha kushoto kusahihisha afya zao katika Ulaya, na hii kuokolewa naye kutoka Desemba dhoruba. Miaka yote baadae, alipata maumivu makali ya akili, mgogoro nguvu kiroho, fracture kali husababishwa na mazingira hali halisi ya kukatisha tamaa. Yeye daima walidhani kuhusu hatima ya Urusi. Yote heshima ya juu, heshima na makasisi alichokiita rushwa, ujinga, watumwa wa unyonge na reptilia katika utumwa.

Katika vuli mapema 1826 katika Moscow karibu wakati huo huo alirejea Alexander Pushkin na Petr Chaadaev. Friends walikutana katika rafiki kuheshimiana ya S. wake A. Sobolevskogo, ambapo mshairi alikuwa khabari na shairi lake wote "Boris Godunov" na kisha alitembelea saluni Zenaida Volkonsky. Muda mfupi baadaye, Pushkin alitoa rafiki yake Peter, kazi hii kubwa.

Peter Chaadaev: "Philosophical Letters"

Katika miaka ya 1829-1830 na upinzani mkali wa jamii imeshuka juu ya Nikolaev Russian Msemaje na kuandika maarufu yake "Philosophical Letters". kwanza ni insha, barua ilikuwa Peter Chaadaev, Pushkin, mshairi zilizotajwa kuhusu hilo katika barua yake kwa rafiki katikati ya majira ya joto 1831. Chapisha tayari katika 1836 katika "darubini", ambapo A. I. Gertsen aliandika kwamba tukio hili alipigwa risasi ilisikika usiku giza.

Pushkin aliamua kujibu na kuandika jibu barua kwa mwandishi, na bado ni isiyotumwa. Ndani yake alisema kuwa uhakiki Chaadaeva kuhusu Urusi maisha ya umma, kwa njia nyingi maana sana kweli na kwamba alikuwa pia furaha na ukweli kwamba karibu kwenda, lakini Pushkin nadhiri kuheshimu kwamba hakuna jambo gani mabadiliko katika nchi yao na hakutaka napenda kuwa na historia tofauti na historia ya mababu wake, ambao aliwatuma kwa Mungu.

Kwa sababu hiyo, "darubini" ilikuwa imefungwa, mhariri N. I. Nadezhdina alikuwa uhamishoni Siberia, na Chaadaev alitangaza mwendawazimu, na kuweka chini ya mara kwa mara ya matibabu na polisi usimamizi. Chaadaev daima appreciated Pushkin kama rafiki yake mkubwa, alikuwa fahari yake, mimi kuthamini urafiki wao na Pushkin inayoitwa "graceful genius." Katika miaka ya baadae, hata kama waliendelea kukutana katika Moscow, lakini hiyo ya zamani urafiki kirafiki walikuwa gone.

wasifu

Peter Chaadaev, ambaye wasifu zimetolewa katika makala, alikuwa na familia tajiri vyeo na line ya wajawazito Alikuwa mjukuu wa historia na academician M. M. Scherbatova. Alizaliwa tarehe 27 Mei, 1794 na alikuwa yatima mapema, baba yake alifariki siku moja baada ya kuzaliwa kwake, na mama yake - mwaka 1797.

Peter, pamoja na ndugu yake Michael akaoa kutoka mkoa Nizhny Novgorod katika elimu katika Moscow shangazi - Princess Anna Mihaylovna Scherbatova. Guardian ya watoto kuwa mume wake - Prince D. M. Scherbatov. Waliishi katika Silver Lane, juu ya Arbat, karibu na Mtakatifu Nicholas Church Jawlensky.

kazi

Katika miaka ya 1807-1811 alihudhuria mihadhara katika Chuo Kikuu Moscow, ni rafiki wa A. S. Griboedovym Decembrist N. I. Turgenevym, I. D. Yakushkinym na wengine. Ni tofauti si tu akili na tabia za kidunia, lakini pia sifa ya dandy, na mzuri. Katika 1812, yeye alifanya kazi katika Semenov, kisha kwa Akhtyrka hussar Kikosi. Alishiriki katika vita ya Borodino, na baada ya vita kuanza kutumika mahakamani kifalme na mwaka 1819 alipokea cheo cha nahodha.

Baada kutuliza ghasia katika Semenov Kikosi alipatiana kujiuzulu kwake, na mwaka wa 1821, alijiunga na Chama cha Decembrists katika 1823 alikwenda nje ya nchi. Kuna alihudhuria mihadhara na mwanafalsafa Schelling, aliacha urafiki pamoja naye na marekebisho maoni yake na mtazamo.

kulaumiwa

Baada ya kurejea kwa Urusi mwaka 1826, Peter Chaadaev aliishi karibu katika faragha. Hapo ndipo yeye kuandika maarufu yake "Philosophical Letters", ambayo ilikuwa nane tu. barua yake ya mwisho baada ya uchapishaji katika "darubini" mwaka 1836 itakuwa kina kujadiliwa katika kila nyumba. maana yake ni kwamba Russia kuvunja mbali na dunia ya kitamaduni maendeleo ya watu wa Urusi - hii ni pengo kwa njia ya kuridhisha kuwepo kwa mwanadamu. Herzen alikuwa mmoja wa wachache ambao mkono hitimisho la mwanafalsafa kuhusu Russian mbaya. Chaadayev zilizotumika ghadhabu hii ya mamlaka, na alikuwa alitangaza rasmi mwendawazimu.

Majibu hayo ya mamlaka na umma kwa kauli moja hukumu Chaadaeva kulazimishwa upya maoni yao, na mwaka mmoja baadaye aliandika "msamaha wa Madman", ambapo tayari kuna mtazamo wa matumaini zaidi juu ya hali ya baadaye ya Urusi.

miaka yake ya mwisho aliishi katika mitaa ya New Basman kawaida sana na faragha, pamoja na kwamba Moscow jamii inazingatia yake kituko cha ajabu, lakini wakati huo huo, mama yake kwa kasi, wengi waliogopa sana.

Chaadayev alikufa Aprili 14, 1856, alikuwa kuzikwa makaburi ya donskoy Monasteri katika Moscow.

Kesi ya falsafa

Mwenyewe alichokiita "falsafa ya Kikristo." Petra Chaadaeva falsafa inaweza kuwa moja kwa moja wazi, ni vigumu kufahamu kabisa kusoma moja tu ya kazi yake. Hii inahitaji kujifunza mbalimbali kamili ya maandishi yake na mawasiliano binafsi. Baada tu kugundua kwamba Jambo kuu katika nafasi yake alikuwa mtazamo wa dini hiyo si ndani ya wigo wa Ukatoliki, Uprotestanti na usahihi. Kutokana na mtazamo wa mafundisho moja Christian alitaka kutoa tafsiri mpya ya kila utamaduni ya kihistoria na falsafa. masomo yake ya falsafa ya dini aliamini dini ya siku zijazo, iliyoundwa na nyoyo mkereketwa na kina kuoga, na haina sanjari na wanatheolojia wa dini. Hapa yeye huwa sawa na Tolstogo Lva Nikolaevicha, ambaye kwa namna moja ni vigumu sana na kusikitisha alipata tatizo kiroho.

Peter Chaadaev alijua Maandiko, na ujuzi mwingi sana wa hayo. Hata hivyo, swali kuu kwamba yeye alitaka kupata jibu alikuwa "siri ya muda" na maana ya historia ya binadamu. Majibu yote alikuwa anatafuta katika Ukristo.

"Just jicho la rehema yasnovidyasche - hiyo ni falsafa ya Ukristo" - aliandika Pyotr Chaadaev. Quotes kumsaidia kugundua utambulisho wake kwa undani zaidi, katika mmoja wao inaonekana kama nabii, kwa sababu anaandika kwamba Ujamaa kushinda, kwa maoni yake, na si kwa sababu ni haki, lakini kwa sababu wapinzani wake ni sahihi.

United kanisa

Aliamini kwamba wazo kuu na madhumuni pekee ya wanadamu lazima kuanzishwa kwa ufalme wa Mungu hapa duniani kwa njia ya maendeleo yake kimaadili, na anatoa mchakato huu wa kihistoria wa uongozi wa kimungu. Nje ya Ukristo, hakuwa kuwakilisha kuwepo kihistoria na mwili wa ufalme wa Mungu bila ya kanisa. Na hapa ni lazima kusisitiza kwamba hapa Chaadayev alizungumza ya kanisa moja, si kugawanywa katika madhehebu mbalimbali. Ni kwa kuwa aliona maana ya kweli ya dogma ya imani katika kanisa moja - kupitia kifaa sawa sawa duniani, inajulikana kama ufalme wa Mungu. Je mara moja alikumbuka kwamba katika imani Orthodox, ufalme wa Mungu - mystical dhana kwamba hutokea baada ya maisha ya kweli duniani (baada ya Apocalypse).

Chaadaev walidhani kwamba imani ya Kiislamu ni ya thamani mbali na ukweli. United Christian Church, ambayo kugawanywa katika madhehebu - kwamba ni mwili wa kweli wa Mungu. Katika dini zote yeye ghafla akiamua kuu Katoliki kanisa, ambayo eti kwa kiasi kikubwa kufanyika mpango wa Mungu. Hoja kuu alichokiita maendeleo ya juu ya utamaduni wa Magharibi. Kulingana na yeye, Russia ametoa kitu na utamaduni wa dunia "waliopotea njia yake duniani." Yeye hatiani watu Kirusi na anaona sababu Urusi limepitisha usahihi kutoka Byzantium.

hitimisho

Lakini basi kwa makini sana ni muhimu kufahamu kwamba haya mawazo yake yote kwa kiasi kikubwa ni ya kinadharia katika asili, kwa vile kila maisha yake kuchukuliwa mwenyewe halisi, na hata undani hasira kunapokuwa na uvumi kuhusu mabadiliko yake ya imani Katoliki.

Kidogo fermented katika masuala yake ya falsafa baada kunyimwa Riziki katika hatima ya Russia, mwaka 1837, yeye ghafla aliandika karatasi yenye jina la "msamaha wa Madman", ambayo tayari kuzungumza juu ya hatima kubwa ya Urusi, nafasi yake ya pekee kupewa na Bwana.