Riwaya "Kanisa Kuu" Olesya Gonchara: tabia images

Mwaka wa 1968 alichapisha riwaya "Kanisa Kuu" Oles Gonchar, Kiukreni mwandishi, aliyeuumba 1964-1967. Kwa msingi kuchukuliwa ukweli halisi na matukio.

Tabia ya picha kuu ya riwaya, pamoja na maudhui ya kiitikadi ya kazi - mandhari ya makala hii. wahusika wa riwaya "Kanisa Kuu" Olesya Gonchara kwa Cathedral (Hazina) ni kulingana na maendeleo ya kiroho ya erudition wake na uelewa wa zamani, pamoja na dhamira ya kawaida ya binadamu. Cathedral Trotsky wa, iliyo katika eneo Dnipropetrovsk katika Novomoskovsk, aliwahi kuwa mfano wa hekalu ilivyoelezwa katika riwaya (picha ya mwandishi iliyotolewa katika tathmini).

Nikolai Baglaĭ

shujaa hii ni kuletwa mbele yetu katika mwanzo wa aya ya pili ya riwaya. Yeye ni undani wanaamini kwamba haki na wenye utakatifu kuishi Zachiplyantsi. Katika kiwanda makazi yake Nikolay upendo. Bidhaa hii shujaa "Kanisa Kuu" Olesya Gonchara kama wakazi wake kufanya kazi ngumu. Hata hivyo, zaidi kamili, nyepesi ya upendo wake - Makuu hii. Baglai furaha "muziki", "kuba-bafu" kupatikana kwa angani. Yeye anahisi ni katika hali halisi kama unsolved siri duniani. uzuri wa viumbe vya mikono ya binadamu na uzuri wa nchi zinaeleweka kwa ujumla. Yeye admired, mshangao na Mills nguvu chuma, na asili uchawi jirani. Baglaĭ, hata hivyo, hawezi kukubali ukweli kwamba kupanda haitoi mfumo kusafisha, na yeye kuweka mwenyewe lengo la kujenga hilo, kwa sababu hewa lazima lazima kuwa safi. Design shauku shujaa inaonyesha uzuri wa jitihada zake miliki na nia.

Elke

Elke - tabia nyingine katika riwaya "Kanisa Kuu" Oles Gonchar. Yeye ni katika bidhaa ni moja ya wahusika kuvutia zaidi. Hatima yake ni sawa na hatma unenviable, ambayo imeshuka kwa seti ya wasichana vijijini. Wao, wakati wao kukua, kuondoka ovyo kutoka kijiji yao ya kwanza ya kutafuta bahati yake. Hatima ya heroine hii ni ngumu na ukweli kwamba yeye alikua bila baba, mzazi mmoja kwa shamba. Wakati aliwaangamiza katika Glinische mama yake, akawa yatima. Pamoja na kubwa upendo, bidii zimepigwa picha ya rahisi kijiji msichana Oles Gonchar. riwaya "Cathedral" - kazi ya kusoma ni, tunaangalia brooding macho ya kijani ya tabia hii, kuchukua kwa uzito kuzunguka yake, kutuunga mkono katika huzuni yake inasababishwa na wanafiki sugu na wahalifu, kama vile nasty msimamizi hawafai.

Volodya quinoa

ngumu kabisa, hata kwa kiasi fulani ya ajabu jambo kuitwa fasihi mfano wa Volodya swans. Eugene Sverstyuk katika kazi yake na kichwa "Cathedral katika Woods" inabainisha kuwa tabia hii ni mpya kimsingi: mwandishi alikuwa na uwezo wa kuonyesha picha bila ya vigezo kuendelea, bila madhumuni ya binadamu, katika hatihati ya robot. Anagawana thamani ya neno, kugusa moja. Kama ilivyokuwa katika midomo ya mwanafalsafa kipaji au mshairi kila hupata maana ya juu, nishati ya maisha, umuhimu kwa sababu Swan, mchakato reverse - ni waning, ni hutengana na koma.

Isot Lebed

Isot Lebedev - tabia ambao ni steelworker. Hii ni ya msingi, mtu mkweli, ambaye taswira katika kazi ya Oles Honchar ( "Cathedral"). Sifa zake wanapewa Volodka zifuatazo: yeye "Cossack uhuru-upendo nafsi." Hata hivyo, mwana hawezi kuhisi maumivu ya kutisha yaliyosababisha baba yake, kuondoa yake katika mahali ambapo kuna njia moja tu - kwa makaburi.

Deep ishara maana ina Swan-Nechuyvitra. Ilionekana kuishi roho ya Cossacks. Pia ilikuwa na upendo kwa nchi yake ya asili. mfano wa uzoefu huu umoja bwana steelmaker na hali ya ulinzi hazina. Katika milele kupitiwa kati ya kijani maji laini na ya wazi ya ardhi yao ya asili.

Kiitikadi sauti riwaya

Sauti ya sauti ni ya kiitikadi riwaya, ambayo kuundwa Oles Honchar ( "Cathedral"). matatizo ni masuala ya masuala mbalimbali ya maisha ya jamii. Tahadhari yake ililenga Mwandishi wa masuala ya kihistoria, falsafa, maadili, maadili, na kimazingira. Debunked katika kazi ya saikolojia ya kiroho ya poacher. Mafanikio umoja wa maudhui na kujieleza. kazi ni alama na viwango vya juu ya ujuzi wa kisanii.

mwandishi si nia ya kuzama katika maadili ya dini. mfano wa kanisa kuu hekalu kwa ajili yake - hii ni hasa kukumbusha Cossack usanifu. Gonchar maadili na genius kiroho ya uungwana Zaporozhye, na matendo ya kizalendo ya yake katika uwanja wa ujenzi na sanaa, na katika vita na adui. mababu zetu immortalized mwenyewe katika uzuri wa jengo hili, ambayo bado fascinates kila mtu ambaye anaona ni kutoka mbali au karibu, ili kuimarisha dhana ya hii "shairi" usanifu Cossack. Na sisi unwittingly kuweka wenyewe si jambo rahisi, hivyo wasiwasi Baglai: "wapi shairi yetu, yale ya milele mwenyewe nafsi yetu?"

Maswali ambayo yanatokea baada ya kusoma

All kina falsafa na itikadi maudhui ya riwaya ni ufumbuzi kwa vizazi. Nini tumeunda? Ambayo inaweza kuondoka kuwaeleza katika historia ya watu wetu? Ni nini kuharibiwa na wao kujengwa? Kwa nini hisia itakumbuka kizazi yetu?

Matendo na wosia mababu kutukumbusha wajibu wa usasa na historia, ya baadaye na uliopita: jinsi ya kulinda, kuheshimu makaburi? Ni lazima Cherish kumbukumbu kama urithi mtakatifu wa karne iliyopita. Ni lazima kuzidisha na kulinda. Mawazo haya yote na maswali kutokea, wengi wenye kusoma riwaya "Kanisa Kuu" Oles Gonchar. Short maudhui ya kazi, bila shaka, haina unafikiri umakini kuhusu hilo.

Publicistic shauku bidhaa

Mteule mabishano, publicistic pathos, "Baraza" wito kila mmoja wetu kulinda na kulea hazina ya kiroho ya kitamaduni, kihistoria na kujenga wetu urithi. Katika riwaya, kwa wakati mmoja alielezea madhara ya usasa. Ukosefu huu wa kiroho, urasimu, mtazamo nihilistic kwa utamaduni, roho ya uharibifu, mwelekeo matumizi, kutelekezwa ya desturi za watu, uzalendo, wimbo wa taifa. "Kanisa Kuu" sauti Symphony ya ukuu wa watu wakiimba fikra yake ya ubunifu.