Sociology ya kisasa

Contemporary Sociology pamoja Shule ya mnozhetsvo kisayansi na mazoezi ya mtu binafsi, ambapo kila kwa namna yake anaelezea kiini cha kijamii nauki.Opredeleny sotsiaologii katika hatua ya sasa, pia kuna mengi kabisa. kawaida ni ufafanuzi kama vile "sayansi ya sheria za usambazaji na maendeleo ya taratibu za kijamii na jamii ya kijamii, utaratibu wa uhusiano kati ya watu na jamii ya", "sayansi ya malezi ya sheria ya maendeleo na maisha ya jamii na mahusiano ya kijamii."

Kisasa elimu ya jamii kama somo kinachoitwa yake nchini au matukio ya kijamii ya mtu binafsi. Sociology wakati kusoma tu matukio wenyewe, lakini mali ya kawaida ambayo si kufunikwa na wengine sayansi ya kijamii (historia, falsafa, saikolojia, uchumi wa kisiasa, nadharia ya sheria).

Kwa hali hiyo, inaweza kuhitimishwa kwamba kisasa elimu ya jamii - ni sayansi tofauti ya sheria ya jumla ya matukio ya kijamii na mali ya mababu zao. Katika masomo ya elimu ya jamii si tu kulingana na uzoefu upimaji, lakini pia anatoa muhtasari nadharia yake.

Sociology masomo tu mtu kwa ujumla, na inahusu ulimwengu wa kuwepo kwake, ambapo mazingira ya kijamii, jumuiya ambayo ni pamoja na, mitandao ya kijamii, maisha, shughuli za kijamii. Sociology anaona ulimwengu kama mfumo. Mfumo huo ni kuchukuliwa yake si tu kama kazi na kuendeleza, lakini pia kama mgogoro. Contemporary Sociology inalenga kujifunza sababu za mgogoro na kujaribu kutafuta njia ya kutokea nje ya hiyo, na moja ambayo kuwa chungu angalau kwa jamii na kuahidi.

Makala ya sayansi ya kisasa ni kwamba ni kujaribu kutatua tatizo makali zaidi leo - maisha ya watu kwa updates inawezekana baadaye ya ustaarabu na kuongeza kwa hatua ya juu zaidi ya mahusiano. Sociology inatafuta suluhisho la matatizo haya, si tu katika ngazi ya kimataifa, lakini pia katika ngazi ya jamii ya mtu binafsi ya jamii, taasisi za kijamii, kwa kuchunguza tabia za kijamii ya watu binafsi. Utafiti huu inahusu hatua za maendeleo, maendeleo endelevu na utendaji kazi wa vyama na jumuiya ya watu. Katika hali hii, kiini cha matukio na sababu zao, yeye ni kuangalia kwa taratibu kina wa jamii, uhusiano kati ya watu binafsi na jamii.

Maeneo ya elimu ya jamii ya kisasa kugawanywa na vigezo mbili. Shule zote ya elimu ya jamii ya kisasa kugawanywa katika makundi mawili. Ni microsociological na macrosociological nadharia.

Katika kundi mwisho ni kubwa na ushawishi migogoro ya kijamii nadharia na umuundo-uamilifu. Shule zote yanatokana na mafanikio ya sayansi ya kisasa.

Fundamentals of uamilifu kimuundo wakiongozwa Talcott Parsons, ambaye alitoa kuangalia jamii kwa mfumo yenye mambo iliyounganishwa kazi. Vipengele hivi, alichukua watu binafsi, vikundi, na makundi mengine ya jamii, kati ya ambayo kuna uhusiano. Nadharia hii inalenga katika utulivu wa mifumo ya kijamii na aina ya mabadiliko ya maendeleo.

nadharia ya migogoro ya kijamii (conflictological mwelekeo wa elimu ya jamii) imeibuka katika upinzani kwa umuundo-uamilifu. wawakilishi maarufu wa hali hii ni L.Kozer na R.Darendorf.

Coser ni mwandishi wa nadharia ya migogoro chanya ya kazi, ambayo inasema kwamba utulivu wa mfumo wa kijamii unaashiria kuwepo migogoro ya lazima ya maslahi, ambayo ni wazi katika migogoro ya kijamii na mapigano. Dahrendorf maendeleo ya dhana ya mfano wa migogoro katika jamii. malengo makuu ya nadharia yake ni: jamii iko katika mchakato wa mara kwa mara wa mabadiliko, ni migogoro kuepukika, wote wa mambo ya mtu binafsi ya jamii kuchangia mabadiliko yake na ushirikiano katika jamii daima inaongozwa na baadhi ya wanachama zaidi ya wengine.

nadharia Microsociological ni alisisitiza juu ya uchunguzi wa tabia ya watu binafsi katika mahusiano yao ya kijamii. nadharia kuu ni microsociology Fenomenolojia, mfano interactionism, kijamii nadharia la hisa, ethnomethodology.

Ishara interactionism (Dzhordzh Gerbert Mead) kinaeleza kwamba watu hatua, inaongozwa na maadili ya ishara kwamba unataka kufafanua. Fenomenolojia (Alfred Schütz) inahusu hali halisi ya jamii kwa njia ya utafiti wa maisha ya kila siku ya watu binafsi. Ethnomethodology (Harold Garfinkel) inayotibu ukweli kama ruzultaty kutafsiri shughuli za binadamu. nadharia ya kubadilishana kijamii (Dzhordzh HOMANS) ni misingi ya kanuni za kitabia kueleza taratibu za kijamii.