Tunza kulipa tena, na heshima katika ujana wake: Umuhimu wa methali na matukio ya matumizi yake

Kila wakati sisi kusikia kauli yoyote, kama vile "Tunza kulipa tena, na heshima katika ujana wake," sisi nia ya mizizi yake na maana kwa proviso kwamba sisi ni kabisa curious. Katika jarida hili, sisi kupendekeza tafakari juu ya methali yaliyotajwa hapo juu.

Asili ya methali

Watu kwa karne hujilimbikiza hekima ya maisha. All wakulima NOTE ukali; na kuangalia hali ya hewa katika majira ya joto, na jinsi ya kupanda ngano na shayiri, na jinsi ya kutofautisha moja kutoka farasi mwingine. Na taarifa tabia ya mimea na tabia za wanyama, na sifa kuu ya watu. Kila uchunguzi ilielezwa anayeweza, mkali na capacious matamshi ya maneno. Wao ni vizuri kukumbukwa na rhythm ndani na hata wimbo. Hakuna ubaguzi kwa mithali "Tunza kulipa tena, na kuheshimu katika ujana wake."

Aina ya methali na misemo

Na, kimsingi, methali na misemo zinahitajika ili kujua dhima uingizaji au kitu baada ya ukweli. Kwa mfano, wakati mtu kurudia matendo mabaya ya wazazi wao, kuhusu mtu huyu akisema na sigh: ". Apple hayako mbali na mti" Lakini haina maana kwamba mtu amefanya kitu kibaya, na hakuna kitu inaweza kufanyika leo. Lakini kuna aina tofauti ya misemo - kinajenga. Wao ni iliyoundwa kuwaambia watu jinsi ya kufanya, ni gharama ya kufanya maisha zaidi "sahihi" na kukidhi matarajio ya watu wengine. Akisema "Tunza kulipa tena, na kuheshimu katika ujana wake" inamaanisha usahihi hili. Ni imara kwamba kizazi kipya kuelewa sheria ya jumla ya mwenendo iliyopitishwa katika jamii.

Maana misemo: abstract na halisi

Inalinganishwa kujieleza kwa upande mmoja, taarifa ndani na wazi kuwa kwa ada unahitaji kutunza kutoka wakati imekuwa kuunganishwa. Ni nini hapa alitumia neno fulani haina maana ni vazi binafsi. Hata hivyo ni picha ya pamoja, jina la nguo yoyote ile, mambo kwa ujumla.

Kila mmiliki bidii inajulikana kama shati, na buti, na hata mfuko wa nafaka itumike kama ilivyoagizwa na havina hali sahihi. Baada ya yote, ikiwa kanzu yake kuifuta ndama mchanga, yeye haraka kuzorota. Na kama nafaka si kuhifadhiwa katika maalum chenye uingizaji hewa mzuri ghalani, na nyuma ya jiko, itakuwa dampen na si kuwa huko. Na hata wale vitu ghali zaidi kama buti, kanzu, ngozi ya Kondoo kanzu, carpet ambayo mara moja tu katika maisha ya kununua, lakini pia kurithiwa. Wanapaswa kulindwa ili kutumikia kwa muda mrefu kama iwezekanavyo. Makini na mtazamo na mambo ni dhamana ya yake "muda mrefu na maisha."

Kwa upande mwingine, methali inatuambia kuhusu dhana kama tata na abstract kama heshima.

Na tofauti hii ni iliyoundwa kwa makusudi. ujumla watu wanadhani ni nadra, hasa vijana. damu yao ni moto, kila aina ya inhibitions na sura yao kuonekana si zaidi ya uvumbuzi wa zamani kizamani yake. Lakini ilikuwa vijana mara nyingi kufanya mambo ambayo inaweza kuwa na sifa kama njia isiyo halali. Kwa hiyo, kulikuwa na msemo huu kama onyo na somo kwa vijana.

Hizi ni tafakari kuhusu mada: "Tunza kulipa tena, na kuheshimu katika ujana wake. Umuhimu wa methali na kuchambua ni"

matumizi ya misemo

Katika dunia ya kisasa hutumia, kama sheria, sehemu ya pili ya msemo. Kwa kuwa hivi karibuni ukungu mipaka ya maadili na dhana ya "sahihi", lakini sasa kwa kawaida husema huu kwa watu ambao chuki wenyewe, tarnished na kitendo chochote wasiostahili. Na kama mtu ambaye kuwajibika kwa njia hii, ghafla aliuliza: "" Tunza kulipa tena, na heshima katika ujana wake "- Nani alisema kuwa"? Yeye kwa hasira kusema, "Watu!". Unajua, kama katika wimbo: muziki - maneno ya mwandishi - kitamaduni.

Heshima na etiquette

Kwa hiyo kile ni heshima, na kwa nini ni lazima kulindwa? Heshima - mkusanyiko wa sheria za maadili iliyopitishwa katika jamii ambayo mtu anaishi. "Kudumisha heshima ya" maana tendo kukubalika kwa njia ya wengine. Hata hivyo, si kwa kuchanganyikiwa na heshima ya etiquette. Mwisho - ni mkusanyiko wa sheria nje: jinsi ya kukaa mezani, jinsi ya kula, jinsi ya kusalimiana. upendeleo maana kwamba mtu inachukuwa mtazamo fulani wa ndani na kuishi kwa mujibu wa hivyo, hata hivyo, ina maana heshima fulani ya sheria ya nje ya vitendo. Ni unaweka dhana ya "heshima" kati "etiquette" na "heshima". Human hadhi yenyewe upande wa nje kwa ujumla haiwezi.

Lakini sisi digress, hivyo kuendelea. Kuchukua uma vibaya katika chakula cha jioni - kuchanganyikiwa, na poke hii katika jicho na jirani uma - aibu na uhuni. Kuingilia kati wakati msemaji - ni mbaya, kumshtaki kuiba - ni maana ya "kidunia." zamani inaweza kuwa kutokana na uzembe, la pili ni kwa namna yoyote uchaguzi fahamu.

historia ya dhana ya "heshima"

Leo, dhana ya "heshima" ni kuchukuliwa kizamani wakati wa miundo fulani tu maalum ambapo kuna rigid uongozi (jeshi, ulimwengu jinai). Sasa kwa kawaida kuzungumzia utu. dhana ya "heshima", kumshukuru Mungu, bado ni muhimu, ni matumaini yetu ni si jua Sunset.

Lakini katika siku za mashujaa na wanawake ya heshima na sifa muhimu ya mtu. Angalau katika mahali pa juu. Chini ya upendeleo sahihi wanawake kuelewa tabia yake ya jamaa na mzazi wa kwanza, na kisha kwa mume wake. Tabia na uwezo wa kuishi katika jamii ya pia ni pamoja katika dhana ya "heshima". Hata vigumu kufikiria huo kwa wakati huo wanawake wawili kuelewana, katika nywele kila mmoja!

Kama kuna mgogoro wazi, inakuwa rahisi zaidi - si alikutana. Moja haikuchukua katika nyumba ya rafiki yake, na hakuwa na kwenda kwenye tukio moja. Na heshima ya tukio waandaaji uwezo wa kudumisha nyeti si kukaribisha wanawake wawili kama kwa wakati mmoja. Push kusudi lake alikuwa kuchukuliwa kama kitendo isiyo halali.

Heshima ya watu walikuwa zaidi hila na dhana tata. Huwezi kuwa mwongo na mwizi. Ilikuwa haramu unreasonably kulaumiwa kwa watu wengine. Insubordination (befitting mahusiano kati ya wasaidizi na kichwa) hulinganishwa katika hali nyingi, kupoteza heshima. kanuni ya heshima pia ni pamoja na mtazamo ruhusa kwa wanawake, hata kwa mke wake, mtu alikuwa na kutibu kwa njia fulani. Kwa tuhuma kuwa mume wake kugonga mke wake, bila kutaja mwanamke ajabu, watu kutengwa na jamii bora. Wala tukio akaikataa, hakuna mtu amekualika wageni. Milango yote yalifungwa kwake.

Ukaoshe aibu ya aibu inaweza tu kuwa damu. Hata hivyo, watu hasa fujo kupatikana udhuru wowote kwa tusi na kupambana.

Hivyo, wakisema, "Tunza kulipa tena, na kuheshimu katika ujana wake" (mwandishi asiyejulikana), si tu kutoa ushauri kwa watu wachanga kwenye mwelekeo sahihi, lakini pia kuwaweka hai. Baada ya yote kufanyika katika umri mdogo katika kichwa moto dishonorable mpango inaweza kuibuka nje. Mtu kupatikana nje kuhusu hilo na aliniambia kuwa alikuwa na kuwa na uhakika ya kuleta duwa ya kulinda heshima yako. Hizi ni desturi ya moto walikuwa kabla.

Ni matumaini yetu makala yetu imesaidia kuelewa maana ya methali "Tunza kulipa tena, na kuheshimu katika ujana wake." maana yake ni ajabu tena kwa msomaji.