"Weka ulimi wako nyuma ya meno yako" (phraseology): maana na matumizi

Hebu kuanza kutoka mbali. Sasa, wachache wanaamini kuwa kimya ni dhahabu. Sasa watu wengi wanasema, wanasema, wanasema. Karibu nasi ni maelfu ya maneno, ambayo kuna maana kidogo. Kwa wale wanaojisikia, kama vile kwa kila mtu mwingine, leo tutachambua maneno "funga kinywa chako" (phraseology). Maana yake yatazingatiwa kwenye mifano karibu na kila mmoja.

Mwanzo

Kwa wazi, asili ya maneno, ambayo yalituelekeza leo, ni ya kila siku. Ni (tukio) linategemea uchunguzi. Wakati mtu akimya kimya, ulimi wake umelala kimya kimya, taya ya chini haififu, na kila kitu kina.

Kuna maelezo rahisi ya genesis ya lugha ya maneno "funga kinywa chako": phraseology, maana ya ambayo inatuambia juu ya faida za utulivu katika hali fulani. Tunahamia mifano ya matumizi. Watatusaidia kuelewa maana ya maneno endelevu kwa ukamilifu.

Uchunguzi

Bila shaka, wengi wangependa kinyume, lakini mtihani wa shule au kwenye taasisi sio mahali ambapo unaweza kuzuia kinywa chako.

Hadithi maarufu. Mwanafunzi hajui jibu la swali, na yeye ni kimya. Kuna maoni ya kawaida: katika hali mbaya kama hiyo unahitaji kusema chochote, jambo kuu sio kuwa kimya. Kwa kweli, wakati mwingine ni bora kufikiri kwa muda, na kisha uzito kitu kusema. Na kama huna chochote cha kusema, basi unapaswa kusema kitu ambacho unakumbuka vizuri, kwa matumaini kwamba mchunguzi atashutumu. Huu sio sababu nzuri zaidi, lakini mwisho unaonyesha njia.

Ikiwa unapenda kimya na kuangalia kwa hatia, basi mwalimu anaweza kusema: "Sawa, kijana, funga mdomo wako (maana ya maneno tunayofikiria vizuri sana) - hii sio sera bora katika mtihani." Na kisha mwalimu atauondoa mwanafunzi, au kutoa kitabu cha rekodi ya mwanafunzi na kumwambia kuja tena kwenye mteule wa siku iliyochaguliwa.

Ndoa ya ndoa

Kila mtu ambaye ana jozi anajua hali ya volkano ndani, wakati unataka hit zaidi na pobolnee, kuthibitisha ubora wako, kula mpendwa, ambaye kwa wakati huu ni adui kuu na adui.

Ni katika hali hii kwamba neno "kuweka kinywa chako kufungwa" (phraseology) mara nyingi hukumbuka. Nini maana yake katika kesi hii inatuambia kwamba ujuzi katika wakati wa kusema kitu ni sanaa nzuri. Hiyo, bila shaka, tayari imehifadhi mahusiano mengi kati ya watu (urafiki wa muda mrefu na idadi kubwa ya ndoa).

Hapa jambo muhimu zaidi ni kuweka maneno yenye kusikitisha (kama sheria, wasio haki) pamoja nao na kusubiri nje ya kujikwamua kwa hasira na chuki. Kila mtu anajua, wao ni wa muda mfupi. Tunatarajia msomaji ni wazi kabisa jinsi maelekezo ya "kushika kinywa chako" (phraseology). Maana yake sio vigumu kuelewa.

Matangazo 90 na maonyesho ya phraseology

Kulikuwa na matangazo ya gum maarufu kutafuna, na hapa imetajwa maneno: "Wakati mwingine ni bora kutafuna kuliko kuzungumza." Kile kinachojulikana zaidi katika mfano huu ni kwamba kimwili aphorism inapingana na maneno ya swala. Mwisho huwashawishi mfanyabiashara sio kusumbua taya yake ya chini, na matangazo - kinyume chake. Lakini matokeo ni muhimu - kimya. Katika hali moja, kinywa kinachukuliwa na mchakato wa kutafuna, na kwa upande mwingine, mtu huyo ni busara sana kufungua kinywa chake.

Lakini hebu tuondoke. Kuna mfano wa jadi zaidi. Ikiwa mtu ana ghafla kuhusu swali la kuwa "mstari ukifunga", mthali ambao unaweza kuchukua nafasi, tunajibu: "kimya ni dhahabu" inafaa kabisa kwa kusudi hili.

Sawa ya maneno chini ya hali fulani ya hali inaweza kuwa karibu kila neno ambalo humwita mtu kumtuliza. Kwa mfano, "usiwe vumbi," "usisambae," "kufa kwa shauku," "kimya ndani ya ukumbi."

Mwishoni, sawa, mtu anapaswa kuelewa jinsi Bulat Okudzhava aliimba: "Ni kiasi gani, fikiria, fadhili katika kimya." Na hii ndiyo hekima kuu ya maneno "shika kinywa chako kufungwa." Kuhusu kimya, wanajitikia sana chini ya neno lililosemwa. Inawezekana kuomboleza kwa utulivu tu wakati mtu amesema kimya, na machoni pake macho hudhuru.