A. S. Pushkin, "Kutoka Pindemonti": uchambuzi wa shairi. Historia ya viumbe

Mwaka 1836, Alexander kazi katika Kamennoostrovsky mzunguko, kuchapishwa tu baada ya kifo chake. M. Yu. Lotman anaamini kwamba baadhi ya aya ya mfululizo inaweza kuchukuliwa kilele cha ubunifu wa Pushkin na ushahidi wake kishairi. Katika kitanzi kuwakilishwa cha chini ya vipande 6 (halisi mali yake baadhi haijulikani nyingine). Kati ya hizi, 4 mashairi ni alama na tarakimu za Kirumi. Sisi ni nia ya bidhaa, "Kutoka Pindemonti" (Ghana - shairi), ni sehemu tu ya mzunguko. wengine watatu wa ni - "mamlaka ya muda", "kuiga italiyanskomu" na "Jangwa Fathers na mke bila kosa." Katika kazi hizi zote, kuna alama nyingi ya dini na Kikristo. Hata hivyo, wao ni kukosa katika mstari, "Kutoka Pindemonti".

Historia ya viumbe

Itatusaidia kutoa mwanga juu ya maana yake. Tunaweza kusema kuhusu kazi ya manufaa kwa sisi? shairi "Kutoka Pindemonti" Uchambuzi kwamba sisi kufanya leo, ni mali ya kazi marehemu ya mwandishi. wazo lake lilikuja wakati mshairi predyval nchini, iko karibu na St Petersburg, katika 1836. Katika mwaka huo huo, yeye iliyoundwa mpango wake katika shairi kukamilika. Hata hivyo, tu katika 1855 ilikuwa iliyotolewa kazi "Kutoka Pindemonti". Uchambuzi wa tarehe hii inaonyesha kwamba Alexander Pushkin alikuwa tena kuishi kwa wakati (kifo chake mwaka 1837). Hivyo, kazi hii ilichapishwa baada ya kifo chake. Na haikuwa kwa sababu kwamba Pushkin hakutaka magazeti hayo. Badala yake, alijitahidi sana kuhakikisha kwamba udhibiti alikuwa amekosa kazi "Kutoka Pindemonti". uchambuzi uliofanywa na watafiti baada ya kifo chake, unaonyesha kuwa Alexander kwa ajili yake hata kubadili jina la uumbaji wake.

Hoax Aleksandra Sergeevicha Pushkina

Wengi wa fasihi wakosoaji leo ni kutega kuamini kwamba kichwa sisi ni nia ya bidhaa - hoax. Ina chochote cha kufanya na hadithi ya aya, dhana ya "Kutoka Pindemonti". uchambuzi ilionyesha kuwa maandishi awali ilikuwa inaitwa "Kutoka Alfred Musset", hata hivyo, Pushkin aliamua kubadili jina, kwa sababu alitaka kuona kazi kuchapishwa. Udhibiti wa wakati bila kuwa amekosa akiwa na vyombo vya habari kuhusu waandishi kubwa ya kimapenzi kutoka Ufaransa. sababu - Julai Mapinduzi, ambayo ilifanyika mwaka 1830. Nicholas Sikutaka kufungua nafasi ya nchi kueneza habari kuhusu hilo. Matokeo yake, Alexander aliamua kubadili jina la zamani, badala ya jina la mwandishi wa Ufaransa kwa kutumia jina Ippolito Pindemonte, Kiitaliano mshairi.

Wengi wanaamini kwamba uchaguzi huu ulikuwa si ajali. Mbili ya waandishi hawa hupatikana mandhari ya uhuru. Aidha, wao ni kuzungumza juu ya mtu kukabiliana na ukweli wa kijamii. Hata hivyo, Ippolito Pindemonte haikujulikana kwa umma Urusi, hivyo Pushkin aliamua kutumia jina lake katika kazi yake "Kutoka Pindemonte". hadithi ya hoax, hata hivyo, si wazi. Ni lazima alisema kuwa aina hii ya wazo (ya uhuru, upinzani) ni tabia kwa wote wa harakati ya fasihi, kama Ulimbwende. Baadhi ya watafiti wanaamini kwamba Italia, na Mfaransa haina kufanana muhimu kwa Aleksandrom Sergeevichem. Wao uhakika kwamba ukweli kwamba misrepresentation makusudi wananchi kusoma - kumbukumbu ya uongo.

bidhaa utungaji

Shairi inaweza kugawanywa katika sehemu 2 (baadhi wametengwa 3) ambayo ni kinyume na mtu mwingine. Lyrical shujaa "Kutoka Pindemonti" na katika moja na nyingine ni kuhusu mfumo wa maadili ya maisha. msomaji kwanza inakwenda kupitia mfululizo wa negations ya majukumu ya kijamii na taasisi za kisiasa. Sisi ni kuzungumza juu ya udhibiti, vita, ushuru. Hii inakupa shairi kivuli classic. Kimsingi, ambayo inatumia Pushkin hapa inaitwa "kamili mgawanyiko."

kanuni ya mgawanyo kamili

Asili yake liko katika ukweli kwamba motif au mandhari ni kugawanywa na kiwango cha juu ya uwezekano idadi ya chaguzi, ambayo ni waliotajwa katika mfululizo wa miundo kama hiyo. Kanuni hii ni mashairi ni tabia ya style classical, lakini jeni zinazohusiana na kale maneno. Alikuwa kujifunza katika washairi Urusi era Pushkin ya, lakini alibakia na overtones yake classical. kanuni ya mgawanyo kamili ni kutumika si tu katika sehemu ya kwanza. Wote sisi nia ya shairi ni karibu kabisa kujengwa juu yake. Ya nne kama "mgawanyiko" ni wa maandishi nzima. Kwanza Pushkin inaelezea kile yeye hana msinung'unike, basi - basi, ambaye kwamba hataki hutegemea. Zaidi ya hayo, Alexander anasema kuwa hakuna mtu ni kwenda kutoa ripoti, "tu kumudu."

Sehemu ya pili ya shairi

Maadili nilihisi matumaini inavyoonekana katika sehemu ya pili. Aidha, hapa anaongea moja ya mawazo makuu ya shairi. Pushkin anasema kwamba ni lazima "fimbo na hakuna dhamira, hakuna mawazo, hakuna shingo livery," "kwa serikali."

Alexander anasema kuwa kila mtu ana haki ya uhuru kimwili na kiroho, ambayo hawezi kuchukua watu wengine au taifa. haki nyingine zote ni maana bila hii uwongo. furaha kubwa ya shujaa Sweet Kid ni kuwa mtu admire kazi ya sanaa, "ajabu", "uzuri wa asili."

Kushirikiana na mambo ya kale

Kwa mujibu wa SA Kibalnik inayojulikana mkosoaji fasihi, katika kazi yake "Kutoka Pindemonti" Pushkin wazi kutumika mfumo classical. Wote juu ya mali na na kiwango cha aina (Alexandria) alizaliwa kushirikiana na zamani. Hata hivyo, itakuwa kubaki tu na kiwango cha kivuli kama kutokana na maelezo ya bidhaa haujitokezi chama kale. Alexander inatetea haki ya kila binadamu katika uhuru nje na ndani. Yeye extols starehe ya sanaa, ushirika na asili. Hii yote ni kinyume na harakati za nguvu, tamaa kujitolea maisha yake kwa huduma za umma. Katika kazi Horace wa, mshairi Kirumi, ana mawazo kama hayo.

Utunzaji Pushkin ubunifu Horace

Matendo yake wamekuwa nia ya Pushkin katika miaka ya kufundisha katika Lyceum. nia yote yaliyoorodheshwa hapo juu na milinganisho katika Kirusi mashairi 1800-1810 GG. Ilivyo, hasa, mashairi ya Alexander Lyceum, kama vile "Dreamer", "mji", "Ujumbe kwa Yudin". Pushkin katika kipindi cha kwanza ya kazi yake ya kujenga picha Epicurean mshairi, masharti ya kutosha. Utamaduni wa kawaida mashairi ya Horace limekataliwa yao pretty haraka. Pushkin katika 1830 mara nyingi akageuka moja kwa moja kwa mafanikio ya zamani. Alihamia kutoka mbinu ya wahusika Kirumi na Kigiriki kuishi picha kutoka imitations ya Horace kwa mashairi yake kufanywa katika style ya Ufaransa.

Mageuzi ya Pushkin katika maendeleo ya urithi ubunifu wa Horace

Nia, karibu na ubunifu ya mwandishi walionyesha katika kazi yake "Kutoka Pindemonti" hisia ya haraka ya Alexander. asili ya aya ni mbali sana na mkataba, hivyo kuwa haiwezekani kupendekeza kurudi na mila hii, kwa muda mrefu imekuwa kuchukuliwa. Hata hivyo, kwa viumbe wa Alexander 1830 ni zaidi ya tabia ya rufaa moja kwa moja kwa lyrics kale (ingawa hii inatumika hasa kwa uhamisho) kuliko assimilation ya mandhari yake na picha kupitia prism ya mashairi ya kisasa. Mageuzi ya Pushkin katika maendeleo ya urithi kubwa ya Kirumi mshairi ubunifu inayotokana na alama za zamani kwa maalum images moja kwa moja kutoka imitations ya Horace kwa mtindo Kifaransa hadi mwandishi wengi hii. Kwa kweli, Alexander aliandika, "Mimi kujengwa mnara ..." tu miezi 1.5 baada ya kuundwa kwa shairi kuwa na maslahi yetu. tafsiri ya Kirumi mshairi ODE "Kwa Pompey Waru" inamaanisha 1835. Hata awali, katika 1833, Alexander kazi katika tafsiri ya moja odes nyingine ya Horace - "Kwa Maecenas." Hata hivyo, mwisho wa kazi hizi ulikuwa bado kumaliza. Pushkin alifanya tafsiri ya aya ya 8 ya 36 Hata hivyo, hata katika kifungu hiki kidogo inaweza kuwa chanzo chake kufanana jumla wa kazi hii na aya "Kutoka Pindemonti".

kufanana wa aya "Kutoka Pindemonti" na ODE ya Horace "kwa Maecenas"

Kwa mujibu wa mwanzo wa kazi za Horace (katika tafsiri "Wafalme wa ukoo Mlezi ...") sisi ni kuzungumza juu ya matarajio ya binadamu ambayo ni mgeni kwa mshairi. kitu kimoja tunaona katika shairi "Kutoka Pindemonti". Pushkin alisema kuhusu haki za binadamu, ambayo haina kutafuta, na kwamba si thamani.

Inaweza kuonyeshwa, na moja ya kuvutia zaidi kwa bahati mbaya. Katika ombi Horace ya kuwa mteule fickle umati alijiunga: tabia ya kazi ya mkulima, tabia ya maisha ya utulivu, upendo kwa uwindaji na harakati za ushujaa kwenye uwanja wa vita, kutia kwa safari ya mbali baharini. Mwisho tunaona tabia ya kazi ya juxtaposition mwandishi huyu wa falsafa yake ya maisha kwa wengine.

Composite makala matendo ya Pushkin na Horace

Bila shaka, inaweza kuwa alibainisha kuwa muundo wa shairi "Kutoka Pindemonti" ina yanayofanana na utungaji ODE imeandikwa Horace. Katika mshairi Kirumi sehemu ya kwanza ya kazi, kama Alexander, iliundwa kwa misingi ya mgawanyo kamilifu. Ni Horace anazungumza kuhusu harakati za watu wengine. Wakati Alexander Sergeyevich pia kuhusu haki, lakini kuhusu wale, ambao unataka si yeye, na wengine, wale ambao hakuna mtu inazunguka kichwa. Mwandishi wa shairi "Kutoka Pindemonti" yanaendelea nia moja tu ya wale walio katika Horace hali shughuli, madaraka. mshairi Kirumi mara moja anaruka kwa tamko la matarajio yake mwenyewe. Wakati Alexander Sergeyevich kabla classified kutofautiana na "haki kubwa". Katika fainali, "chanya" sehemu sisi ni nia ya bidhaa inapatikana yanayofanana nia kufurahia sanaa na asili.

tofauti bidhaa kutoka Pushkina ODE Horace

Kwa upande wa wazo jumla kwamba Pushkin ni tofauti kidogo. Tofauti na wingi wa matarajio ya binadamu Horace aliamini kuwa njia pekee ambayo kwayo anaweza binafsi kupata furaha - mashairi. Hata hivyo, Alexander Sergeyevich "furaha" ni uhuru. Yeye hataki kutoa "mtu yeyote ripoti", "kutumika na tafadhali" tu mwenyewe. Hii yote inathibitisha kwamba picha na muundo wa odes ya Horace "kwa Maecenas" Alexander kutumika "Kutoka Pindemonti" katika kazi yake. Pushkin, hata hivyo, uwezekano wa re-akageuka kuundwa mshairi Kirumi. Uwezekano mkubwa zaidi, muundo wa odes na picha kutoka 1833 ni kuhifadhiwa katika kumbukumbu yake (wakati wa kufanya kazi juu ya tafsiri).

kumbukumbu ya "Hamlet"

Mbali na shairi Horace ya "Kutoka Pindemonti" na inahusu Shakespeare "Hamlet". Ni kuhusu triplicate "maneno" katika shairi Pushkin ya. Alexander matumizi yake wakati wa kufanya hatua kuhusu jinsi nguvu ni mali ya shughuli fasihi. Hata hivyo verbiage kweli inamilikiwa ni wafalme na idadi ya watu wasio na elimu.

"Kutoka Pindemonti": Wazo

Pushkina maana bidhaa ni kueleza upendo wa uhuru, katika upinzani kwa shinikizo exerted na taasisi mbalimbali za umma. Katika aya, "Kutoka Pindemonti" kuwakilishwa ujumla wa maadili katika maisha ya Alexander. "Watu" na "nguvu", kama msingi wa elimu, kinyume ubunifu mkubwa wa sanaa na uzuri wa asili. mshairi hataki kumtumikia jimbo na atangaza huu katika mstari wake "Kutoka Pindemonti", maana ambayo ilikuwa wazi kwa kila mtu, ikiwa ni pamoja na mfalme. Pushkin haelewi kwa nini mtu anapaswa kutumikia nchi. Kwa kawaida, shairi katika ambayo imekuwa walionyesha wazo hili, na hata hadharani, tu hawezi kukosa udhibiti. Hata mabadiliko ya jina hana kusaidiwa Pushkin, mabadiliko ya mtawala alicheza katika neema yake. Katika 1855, alipanda kwa kiti cha enzi, Alexander II. shairi "Kutoka Pindemonti", mwaka wa uchapishaji wa ambayo - 1855 th, ilikuwa mara moja iliyotolewa kwa umma.

Si "Kifaransa" upinzani kwa uhuru wa kisiasa na binafsi, na kwa hakika si kuhusu "Italia" katika swali sisi ni nia ya shairi. Maudhui yake ni sehemu ya Urusi mandhari kwa muda mrefu wamekuwa nafasi moja ya maeneo ya juu katika kazi za Alexander Pushkin. Hii ni mandhari ya Sweet Kid kuondoka kutoka eneo la udhalimu na dhuluma, yaani mashtaka na kunyimwa ufalme huu.

"Kutoka Pindemonti" na "mamlaka ya muda"

Kama sisi kuangalia ukweli moja, maelezo ya wazo hili hata wazi zaidi ionekane. Mbali na "Kutoka Pindemonti", 5 Julai mwaka wa 1936 Pushkin kukamilika "mamlaka ya muda". Kazi hii ni moja ya muhimu zaidi ya Alexander Sergeyevich ya uandishi wa habari mashairi. tahadhari mwandishi alikuwa kuvutia na inaonekana moja insignificant ukweli. hekalu iko, pengine katika sehemu aristocratic ya mji mkuu wa Urusi, mamlaka awali ya kuweka walinzi mbili na bunduki katika kusulubiwa. Ilikuwa na kufanywa ostensibly ili kuepuka machafuko. Hata hivyo, Pushkin waliona hili kama kitu tofauti kabisa - mfano kujieleza ya wasiwasi na unafiki wa nguvu ya kifalme, ambayo ni maboma mbali watu wa Mungu, hata wakati wa sherehe za kidini.

mashairi hizi mbili, iliyoundwa kwa wakati mmoja kutimiza kila mmoja. Katika aina mbalimbali ya Alexander kuanika mfumo wa kijamii na kisiasa kadiri ya utamaduni na wakati. Pushkin inaendelea na jitihada zake kwa ajili ya uhuru chini ya jicho la udhibiti, katika roho ya "nyimbo za zamani." Yeye anasimama kama uhuru wa kijamii na kibinafsi. Pushkin anaelewa uhuru kama wazo zima.

kazi syntax

Kama kwa syntax, kumbuka kuwa hotuba fupi, tabia ya kazi mapema ni sifa ya miundo pande tatu, aliwasilisha mwishoni. Hii ndiyo sababu ya sauti ya kiroho uhamisho nyanja ya maisha, karibu na Pushkin, na orodha ya maadui wa uhuru, kwa upande mwingine, ngumu na chini ya ardhi.

Kazi ya sanaa "Kutoka Pindemonti", ambaye mandhari ni muhimu kila mara, kama watu wengi, hasa kizazi kipya. Baada ya yote, vijana ni zaidi tabia ya tamaa ya uhuru, kukanusha ya mamlaka. shairi "Kutoka Pindemonti" pamoja na katika mitaala ya shule. Hufundisha kizazi kipya cha uhuru na thamani ya kweli.