Alexander Piatigorsky. Kumbukumbu ya falsafa mkuu

Falsafa haiwezi kuwa chini yake. Ni inaweza kuwa kama mada yake kitu chochote. Lakini ni "kitu chochote" - ni suala la uchaguzi. Baada ya yote, falsafa, kama kufikiri, mbali na tofauti. Hakuna falsafa ya somo yao, lakini ni si tofauti na somo. Kinyume chake! Kama mwanafalsafa, kuchagua somo, tofauti na yake, basi hakuna kinachotokea. sio tu nia. Ni kwa mwanafalsafa daima kwa kiasi fulani ni jambo la kufa na kupona. Kuwa Mwanafalsafa au hata kupata yao inaweza tu kuwa yule kwa namna fulani ni "Mwanafalsafa." Hasa alisema Alexander Piatigorsky ( "Mwanafalsafa alitoroka", 2005).

Alizaliwa vipaji

Januari 30, 1929 katika familia ya mhandisi alizaliwa mvulana, ambaye baadaye kuwa maarufu takwimu katika uwanja wa falsafa. Jina lake ni Alexander Piatigorsky.

Alexander kufuzu kutoka Moscow State University - Idara ya Falsafa - katika 1951. Baada ya Chuo Kikuu cha Pyatigorsk alikuwa mwalimu katika shule ya sekondari, na kisha, katika mwaka wa 1956, alianza kufundisha katika Taasisi ya Mafunzo ya Mashariki, Kirusi Chuo cha Sayansi (Taasisi ya Mafunzo ya Mashariki). Tayari mwaka 1962, Alexander Piatigorsky kupokea shahada ya falsafa shukrani kwa Thesis yake juu ya historia ya kale zaidi Tamil fasihi. Mwaka 1963 Piatigorsky anapokea mwaliko wa Chuo Kikuu cha Tartu na ni kushiriki katika utafiti juu ya semiology. Mwaka 1973, mwanafalsafa wa Urusi kuhamia kutoka Urusi na Ujerumani. Mwaka mmoja baadaye, Alexander wakiongozwa na Uingereza, ambapo alikuwa huko wote wa maisha yake, kufanya falsafa na masomo ya dini.

Alexander Piatigorsky - Mwanafalsafa, alitembelea nchi nyingi na mihadhara, ambapo walijadili mada mbalimbali. Mwaka 2006 alipotembelea Moscow. Katika arsenal ya Urusi Mwanafalsafa wa Uingereza walikuwa mada kuguswa juu ya falsafa ya kisiasa.

mtu huru

Hakuna mtu anajua nini ilikuwa Piatigorsky. uhodari wake ulikuwa kuvutia. Lakini mwelekeo kuu katika utafiti wa dini, ambao alikuwa inayotolewa, alikuwa Ubuddha. Huwezi hasa kusema kwamba yeye mwenyewe alikuwa Kibuddha lakini ukweli kwamba falsafa hii ilikuwa karibu na yeye - ukweli. Alikuwa na hisia kwa ukweli kwamba watu wa dini hii ili mambo kama yalivyo, na kulipa kodi kubwa ya kiroho na si nyenzo. Nyota katika filamu "Runaway Mwanafalsafa," Piatigorsky alisema: "Jambo kuu - si kupinga ... Kisha, wote waliohusika walikwenda wale ambao wanapinga, yaani, usifungue uwanja kutisha ya shughuli za uongo ..." Kwa hiyo yeye alikubaliana na kwamba shwari kwamba ni asili na wawakilishi wa Kibuddha imani - zaidi sahihi tabia ya binadamu katika ulimwengu wa kawaida.

Alexander Piatigorsky si kama kuzungumza narrowly, hata zilizotajwa katika mihadhara yake kwamba wengi wa maneno yeye si kama, kama wao ni "uchumi wa mawazo". Kwa ajili yake ilikuwa mgeni mazungumzo kubwa, na yeye mwenyewe kuruhusiwa kuzungumza tu wajanja, lakini pia funny licha ya uzito wa mada.

"Haraka! Hakuna maneno yasiyo ya lazima, na hakuna macho usiokuwa wa lazima "- hasa fungu hili alianza kuwasiliana na waandishi wa habari wa hadithi mwanafalsafa. mihadhara yake na mahojiano walikuwa zaidi kama mazungumzo na marafiki, badala ya kuwasiliana na mtu ambaye anaweza kueleza mambo makubwa. Alikuwa rahisi, lakini mimi kuelewa na inaweza kueleza mambo ngumu.

Hakuna kinachoweza kuharibu philosophizing kweli

Alexander alikuwa mwandishi wa vitabu vingi vya falsafa, alijaribu mkono wake katika nathari, na hata aliandika riwaya. Mtu ambaye alikuwa na zawadi ya mawasiliano, aliamua kutoa mawazo yao katika maandishi yaliyoandikwa kwenye karatasi.

Mwaka 1982, Merabu Mamardashvili kuchapishwa kitabu yenye jina la "Mkono na fahamu. Kimetafizikia hoja kuhusu fahamu, ishara na lugha, "ushirikiano iliyoandikwa na Alexander Piatigorsky alifanya. Vitabu vilivyoandikwa na mwanafalsafa wa Urusi baadaye akawa inayoonyesha bure zake binafsi walidhani. Wengi wa vitabu vimepata muitikio katika ulimwengu wa fasihi.

Si tu kwa falsafa na dini masomo ya kawaida, lakini pia kuthibitisha wenyewe katika nafasi ya mtaalam utamaduni, historia, mwanaisimu na mwanasayansi mtafiti, "akasema mwanafalsafa" ni alikumbuka kwa kuwa kipaji mwandishi.

vitabu vyake ambazo zimeshughulikiwa juu ya mada mbalimbali kwamba Ningependa kujadili. Siasa, dunia ya ndani ya mtu, utamaduni - wote huu umeelezewa kwa maneno rahisi Piatigorsky.

Katika kitabu "Ni nini Falsafa ya Siasa" Alexander majibu swali: "Ni nini ni mfano wa kisiasa na matokeo ya kushuka kwa kiwango chake?" Toleo hili ni sifa ya wingi wa kazusnym na mtiririko wa hadithi ambao kufikiri kisiasa msingi.

"Free Mwanafalsafa" daima wasiwasi kuhusu masuala yanayohusiana na "safari" za mtu katika nafsi yako, na wakati. Juu ya msingi wa riwaya ziliandikwa: "falsafa ya mstari," "Kumbuka mtu wa ajabu", "Hadithi na Dreams.

Bila ya kusahau mateso yake, ambayo imekuwa chini ya miaka mingi ya utafiti, Pyatigorsk mwandishi ameandika vitabu vingi kuhusu mada ya Ubuddha. Moja ya vitabu hivi - "Kuanzishwa kwa utafiti wa falsafa ya Kibuddha." kitabu si umakini tahadhari juu ya Ubuddha kama dini tofauti, bali inawakilisha kwamba mwelekeo wa maisha ya mtu, utamaduni tofauti na sanaa.

kauli rahisi

Alexander alikuwa na uwezo wa kueleza ili maneno yake kuzama kina katika akili ya mtu, na kulazimisha kufikiri kuhusu kila barua alisema. Easy kulisha mawazo ambayo huleta Alexander Piatigorsky, - quotes maisha yake. Wote maisha "watuhumiwa Mwanafalsafa" ilikuwa itakumbukwa kama wazo makubwa ya kuishi.

"Ukifanya hivyo, mug, sidhani, wewe tu hivyo huwezi hata kufanya, na kuwa. Utakuwa na hakuna maisha, "- kauli ambayo alisema Alexander Piatigorsky wakati mazungumzo na Otar Iosseliani mwaka 2002.

Kila mihadhara, ambao ulifanyika na mwanafalsafa, alikuwa kukumbukwa na ukweli kuwa huo ulihudhuriwa na ucheshi hila ambayo inawezesha na kuruhusiwa hali ya jumla katika watazamaji. "Uhuru wa ndani si kidogo! Ni hata udanganyifu! Ni uongo! "- kwa maneno haya Pyatigorsk alianza hotuba yake juu ya" uhuru wa ndani ", uliofanyika katika Shule New Economic mwaka 2007.

Alifariki - lakini hai katika kumbukumbu ya wengi

Mwaka 2009 nchini Uingereza, na maarufu ya watu wengi favorite Aleksandr Mihaylovich Pyatigorsky, alikufa kutokana na mshtuko wa moyo. Lakini kifo chake sentensi, ambayo akapiga katika movie "Mwanafalsafa alitoroka", atakumbukwa kwa muda mrefu, "Mwanafalsafa hofu ya kifo, pamoja na mtu mwingine, lakini utimilifu wa philosophizing yake inawezekana tu kwa kuingiza angani. Kifo ... ambayo ni, bila shaka, katika kufikiri ya falsafa, "Maisha", jambo muhimu katika maisha. "