Apis - ng'ombe takatifu ya Misri

maendeleo ya dini ya Misri ni mizizi katika zamani mvi. mwanzo wa ni zinaonekana katika Neolithic, wakati inaaminika kuwa kuwepo maendeleo na mfumo mzuri wa mila kabisa wa uchawi. mwisho ni aina ya siri za zisizo za kidini, kuwa badala kupitia matumizi mabaya ya mazingira. Baadaye, hata hivyo, zimekuwa ngumu zaidi, wao kutokana na kupanda kwa wengi maalum madhehebu ya dini.

Asili ya ibada ya Apis

Katika Misri ya kale, jukumu muhimu kwa ajili ya maendeleo ya kiuchumi ya michezo kilimo ya serikali. mavuno ulitegemea maisha yote ya ufalme - dunia, ustawi wa watu na hali ya kisiasa. Kwa hiyo Wamisri na unyeti mkubwa ni mambo ya kuhakikisha mavuno mazuri. Mafuriko ya Nile, idadi ya watu na wadudu na mambo mengine mengi katika mtazamo wa umuhimu wake kwa ajili ustawi wa nchi walishiriki katika ibada na baadaye mythologized. Si jukumu mwisho kati yao iliyochezwa na wanyama, hasa mifugo, kama moja kwa moja au moja kwa moja chanzo cha chakula wao aliwahi. wanyama ya kilimo hakuna ubaguzi. Bulls ni sana kuheshimiwa katika miji yote ya nchi, kufuata miungu mbalimbali na correlating na hadithi mbalimbali. Wakati wa wake historia ya Misri Mimi nilijua ng'ombe wachache wa kitaifa na wengi wa ndani kidini. Amazing mageuzi kutoka mwisho wa kwanza inaonyesha ibada sifa mbaya ya Apis.

Nani alikuwa ng'ombe hii ya ajabu?

Awali kuibuka heshima ya Apis inahusiana na Memphis - mji mkuu wa Uingereza Lower. Uungu wa mji ilikuwa tu Apis. Hata hivyo, matokeo ya mji mkuu wa siasa na utamaduni hivi karibuni kufanya kupatikana heshima yake nchini kote na hata kwingineko. Inajulikana kuwa katika maeneo mbalimbali katika historia kabla Apis akainama wafalme Kiajemi na Kirumi. Kwa Wagiriki kama mnyama takatifu kwa ujumla imekuwa moja ya vyanzo ya ibada syncretic ya Serapis Mungu.

ng'ombe takatifu: takatifu asili ya theolojia na kuabudu

Uongozi majadiliano kuhusu wanyama takatifu katika mazingira ya utamaduni wa Misri ya kidini, ni lazima alieleza, katika yaliyo utakatifu wa mnyama. Baada Apis hakuwa tu ujumla mythological kama maarufu ya mbinguni ng'ombe. Badala yake, alikuwa maalum sana katika uso wake, ili kuzungumza, baadhi ya kuishi ng'ombe, ambaye amri na mila zinahitaji maudhui maalum, ibada maalum, na baada ya kifo chake - mazishi maalum.

Hivyo, kwanza unahitaji toa maelezo mafupi ya uchawi utu Wamisri. Wao, kama wenye miujiza mengine mengi (na Wamisri tofauti sana siri tabia ya dini yao), alikuwa mfano wa trihotomicheskoe binadamu mgawanyiko - kwa roho, nafsi na mwili. Kwa upande wa Wamisri wenyewe, hizi sehemu ya binadamu na majina yafuatayo:

1. Kibanda - mwili kimwili.

2. ya sehemu mbili kufanya juu ya nafsi:

• Ka - kinachojulikana mara mbili au pacha.
• Hu - roho ya busara.

3. Ba Bai - roho.

sawa "utungaji" ya binadamu wanateolojia Misri ya kale na incriminate miungu yao. Sasa inawezekana kufafanua asili ya utakatifu wa Apis. Kama ilivyoelezwa, hasa hii ya mtu binafsi ng'ombe. msingi ni imani ya Wamisri katika ukweli kwamba ng'ombe hii ni mwili wa Ka, yaani sehemu ya kwanza ya nafsi, Mungu. Mungu - hii ni swali kwa ambayo hakuna jibu moja. Lakini anyway, ng'ombe takatifu Apis - ni mfano halisi wa uungu.

Nasaba mila takatifu Apis

Sasa kuhusu ukoo ya ibada. ng'ombe takatifu ya Wamisri uhusiano na miungu kadhaa. Hali hii ni ya kawaida kabisa kwa jamii washirikina au hata polireligioznogo jamii, yaliyo ya kale Misri. ukweli kwamba Misri haijawahi moja ya dini mafundisho na moja ya taasisi za kidini. utamaduni wa Misri unachanganya aina ya miundo ya kidini zaidi au chini ya huru na kujitegemea. Hupenya ndani ndio tofauti, ibada ya Apis inayokuwa na hadithi mbalimbali, kwa hiyo, kwa mujibu wa baadaye, unaweza hata masharti kuzungumzia kadhaa madhehebu Apis.

Leo, data ya kihistoria na kuturuhusu ujasiri correlate aina ya kwanza ya ibada ya mungu Apis na Ptah. Ni mlinzi Mungu ya mji wa Memphis. Nayo ng'ombe takatifu kuhusishwa na Wamisri wanaoishi katika mji huu. Baada ya muda, kuongezeka nafasi ya Memphis, na kwa hayo umaarufu wao walifurahia ng'ombe takatifu katika Misri. Baadaye, ndani katika asili ibada akawa obscheegipetskim. Hii pia walioathirika theolojia ya kuabudu. Athari ya Apis hawajatoa mamlaka ya Ptah, na baadaye akawa ng'ombe takatifu kuabudiwa kama mungu ana mwili mwingine - Osiris.

Apis: Maisha na kifo cha mungu mwenye mwili

maisha aliishi ng'ombe takatifu, alikuwa alihitimisha mwaka hekalu ua maalum - apiume. Katika siku fulani kwa heshima ya sikukuu ng'ombe ilifanyika (kawaida sanjari na mafuriko ya Nile) na dhabihu. Kuna ushahidi kwamba wakati wa maisha alipewa miaka 25, baada ya hapo stoked ng'ombe. Idadi hii ni kawaida kuhusishwa na mzunguko wa mwezi wa kalenda Misri. Hata hivyo, uvumbuzi archaeological katika Memphis Acropolis, ambapo mummies walikuwa kuzikwa kadhaa ya ng'ombe, wala kuthibitisha habari.

Kurudi kwa Osiris - mwili mpya ya Apis

Njia moja au nyingine, lakini Wamisri waliamini kuwa baada ya kifo kiini cha Ka kaimu Apis tena tena na Ba Bai Osiris, na kisha re-incarnates. Mwili mpya kuamua na idadi ya makala tabia (pamba nyeusi, idadi ya alama maalum na kadhalika. D.). Baadhi ya waandishi wa idadi ya ishara kama suala la 29. Wakati ndama haki ya kupatikana, ni mnono na zinalipwa katika Apium, ambapo wameweka, "alichukua ofisi". Tangu Misri imepata ng'ombe mpya takatifu.