Baltasar Gracian: aphorisms na biografia

Baltasar Gracian ni mwandishi maarufu wa Kihispania wa karne ya 17. Alifanikiwa pamoja na shughuli za kiroho na za kidunia - alikuwa Mjesuiti na mwanafalsafa wakati huo huo. Kama urithi, aliacha vitabu vyema ambavyo vilijumuisha anthology ya fasihi za Kihispania na bado ni kazi za kale za zama za Baroque.

Wasifu

Kwa mujibu wa maelezo mazuri, Baltasar Gracian alizaliwa mwaka wa 1601 huko Belmonte, Hispania. Alikuwa mwana wa daktari mdogo wa kijiji, na tangu miaka ya mwanzo alikuwa amepangwa kwa hatima ya kuhani. Inajulikana kuwa mwaka wa 1619 mjomba wake alimsaidia kuingia shule ya Jesuits Calatayud na Huesca. Baada ya kuhitimu, Gracian Balthazar kujifunza sarufi na falsafa kujitegemea katika miji ya Callatayud na Gerona, mwaka wa 1623 alikuwa na bahati ya kutosha kuwa mwanafunzi katika Chuo Kikuu cha Zaragoza, ambako alijitolea kujifunza teolojia.

Baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu, mwandishi wa baadaye atakuwa mwalimu wa rhetoric na sarufi chuo cha Kalalutuda. Mnamo mwaka wa 1631, anajifunza mafunzo ya ziada katika Shule ya Utaratibu wa Yesuit, ambapo wahubiri na wahubiri walifundishwa.

Mazingira ya Vitabu

Mwaka 1636, Baltasar Grassian alianza awamu mpya ya maisha yake. Alihusishwa na kuhamia mji wa Huesca, ambao wakati huo ulikuwa kituo cha kitamaduni muhimu zaidi cha jimbo la Aragon. Hatua hiyo ilihusishwa na uteuzi mpya - katika kanisa la mahali, Gracian ilikuwa kutumikia kama mhubiri. Ilikuwa hapa majina mapya yaliyozaliwa katika nyanja ya utamaduni, fasihi na sanaa, na, labda, chini ya ushawishi wa hali hiyo, Baltasar Gracian aliamua kuandika kazi yake ya kwanza ya fasihi.

Matibabu "Shujaa"

Makala yake ya kwanza ya Gracian inayoitwa "shujaa". Kazi hii ya fasihi imeandikwa kwa haraka sana, halisi mwaka baada ya kuhamia Huesca. Msaada muhimu katika kuandika mkataba kwa mwandishi wa baadaye ulitolewa na rafiki mwenye tajiri na mwenye ushawishi ambaye alikuwa na maktaba bora. "Hero" ni mfano mzuri wa prose medieval didactic, ambayo, kama kioo, sifa na sifa za maadili ambazo wale wanaotaka kupata kutambuliwa kati ya wenzao wanaonekana. Kwa msaada wa kazi hii, Gracian huanza kuendeleza mandhari ya falsafa ya maadili. Mkataba uliona mwanga chini ya jina la Lorenzo Gracian, ambaye alikuwa binamu wa Baltasar, kwa sababu kwa mujibu wa Order of Order, Wajesuiti hawakuwa na haki ya kuchapisha kazi zao, ambazo hazikupita kwa udhibiti wa ndani.

"Mfukoni wa mfukoni"

Mwanafalsafa maarufu sana alileta mkusanyiko wa nukuu zake na aphorisms, inayojulikana kama "Mfukoni wa Pocket." Ina aphorisms ya Baltasar Gracian na Morales, ambao kwa njia ya uchawi hupendekeza msomaji wao kuwa mwenye busara na mgonjwa. Kwa mfano, haijulikani hukumu hizo za Gracian kama:

• "Hata hare huweka simba aliyekufa";
• "Njia za muda mrefu zinaongoza wakati mzuri";
• "Hivi karibuni hutokea - hivi karibuni huanguka";
• "Usipige daima: furaha ya milele - kwa kuingiliwa kwa biashara";
• "Usishughulikie kesi hiyo - shida zaidi kuliko kuanza mambo, kwa sababu ya kumwagika kwa maji amesimama, badala ya kuzunguka."

Kuna mengi ya hoja ndogo za kisheria katika kitabu. Baltasar Gracian, ambaye aphorisms walikuwa na uhai na wenye ujasiri, haraka akawa maarufu na maarufu. Kwa kuzingatia uandishi mdogo wa maandiko ya kitheolojia, maneno yake yalikuwa ni maji ya maji yaliyo hai, ambayo taa ya Kihispania haikuwepo. Mfukoni wa mfukoni ulikuwa maarufu sana nchini Hispania na nje ya nchi - wakati wa maisha ya Baltasar Gracian, kazi ndogo ya fasihi ilitafsiriwa katika lugha nyingi za Ulaya.

Upeo wa talanta

Na Grassian Balthasar mwenyewe, na wakosoaji wake walidhani kwamba riwaya ya Carper ni kazi kuu ya mwandishi huyu. Katika hayo, Gracian inaonyesha maono yake mwenyewe ya kile ulimwengu unapaswa kuwa. Fasihi za aina hii ilikuwa ya kawaida sana wakati wa kale, na sasa, baada ya miaka elfu, Baltasar anaamua kurudi kwenye fomu hii ya maandishi. Wahusika kuu ni asili ya kibinadamu na utamaduni kama ishara ya kutafakari kwa uangalifu na msukumo wa pekee. Mwishoni mwa maelezo, inahitimisha kwamba asili haiwezi kutokufa, na mwisho utamaduni huokoa ulimwengu na husababisha kutokufa. Kama kazi zake nyingine, riwaya hii itasainiwa na jina la mtu mwingine.

Urithi wa Baltasar

Miaka kumi iliyopita ya maisha yake Gracian kujitolea kwa kuandika "Criticon" - kazi kamili, akielezea kuhusu mahali pa mwanadamu katika maisha ya kisasa. Uumbaji wa kibinadamu ulileta mwandishi mwingi zaidi na heshima, lakini pia ulikuwa umeogopa sana utaratibu wa Yesuit, ambaye uongozi wake haukufaika na kazi ya fasihi ya kuhani.

Wakati wa mwisho wa maisha yake, kuhani ataandika kitu kimoja, kilichosainiwa na jina lake - Baltasar Gracian. Vitabu vilivyofunguliwa hapo awali vilikuwa vimejaa kabisa nchini kote, lakini rasmi waandishi wao walikuwa watu wengine. Katika mkataba wa "Kutafakari juu ya Sakramenti," mwandishi, kwa misingi ya kutafakari kwa kidini, anakataa kazi zake za fasihi. Hii inapaswa kufanyika, kama uvumilivu wa uongozi wa utaratibu wa Yesuit ulipomalizika. Hata hivyo, hivi karibuni inakuja sehemu ya mwisho ya "Criticon", bila shaka ilikuwa ya kalamu ya Baltasar, na mwandishi huleta kesi. Yeye amepungukiwa na haki ya kuhubiri na kuandika, alitumwa kwa mji wa mkoa, ambako anaishi chini ya udhibiti mkali wa ndugu wa Wajesuit. Gracian ya maisha kama hiyo hakuweza kuvumilia - alikufa mnamo Desemba 6, 1658, akiwa akiishi chini ya mwaka baada ya mahakama ya Yesuit.