Bunin za Hadithi. Vipengele vya ujuzi

Ivan Bunin, hadithi zake ni sehemu ya mtaala wa shule ya kusoma maandiko ya Kirusi, alianza kujenga mwishoni mwa karne ya 19, katika miaka ya 80. Yeye ni kutoka kwa galaxy ya waandikaji ambao walikulia katika nyumba ya nyumba ya upole, karibu na uhusiano wa kipekee wa strip ya kati ya Kirusi. Kwa kazi ya ukusanyaji wa lyrics "Listopad", iliyojitolea kwa nchi, uzuri wake wa asili, Ivan Alekseevich Bunin mwaka 1901 alipokea tuzo inayoitwa baada ya Pushkin.

Hadithi za Bunin zinatofautiana kwa kuwa wakati mwingine wana njama ya ngoma (kwa mfano, hadithi kuhusu apples za Antonov), ambayo haielezei mfululizo wa matukio, lakini kumbukumbu na hisia za shujaa wa lyric kuhusu maisha katika nyumba nzuri.

Mwandishi anaweza kuitwa bwana wa prose ya poe, anaunda hali ya elegiac kwa msaada wa maoni na kumbukumbu za ushirika wa shujaa wa lyric. Kuna maelezo mengi katika hadithi. Kwa mfano, picha nyeupe ya haki iliyopangwa katika bustani, michoro za rangi za asubuhi, uwindaji wa majira ya baridi na wengine wengi.

Hadithi za Bunin zinamtambulisha kama mwangalizi, mwenye hisia ya mwandishi. Aliweza kupata kipengele mkali katika matukio ya kila siku ya maisha, basi, ambayo watu hupita kwa kawaida bila kutambua. Kutumia mbinu mbalimbali, kuchora na maelezo kwa kutumia vibaya au viboko vilivyopigwa, anatoa hisia zake kwa msomaji. Wakati wa kusoma unaweza kujisikia anga na kuona ulimwengu kupitia macho ya mwandishi.

Hadithi za Bunin hazituchochei na burudani za nje na si kwa hali ya ajabu, ni nzuri kwa kuwa hukutana na mahitaji yaliyotangulia kwa fasihi nzuri: lugha isiyo ya kawaida ya kufikiri ambayo njia mbalimbali hutolewa. Kwa wahusika wake wengi wakuu, mwandishi hawana hata jina, lakini wanajulikana kuwa na uwiano, unyeti maalum, unaozingatia mwangalifu na mwangalifu wa mwandishi.

Kama kwa vivuli vya rangi, harufu na sauti, yote "ya kimwili na nyenzo" ambayo ulimwengu hujengwa, yote yaliyotangulia Bunin na vitabu ambavyo vilivyoundwa na watu wa siku zake hawana sampuli za prose zilizomo kama vile, kama yeye, vibaya sana.

Uchunguzi wa hadithi ya Bunin, kwa mfano, kuhusu apples za Antonov, hufanya iwezekanavyo kufunua njia zilizotumiwa kujenga picha.

Picha ya asubuhi ya vuli mapema katika bustani ya apple iliundwa na mlolongo wa ufafanuzi ulioonyeshwa na sifa: utulivu, safi. Bustani ni kubwa, dhahabu, nyembamba, kavu. Picha hii imeunganishwa na harufu: apples, asali na uzuri, pamoja na sauti: sauti za watu na creaking ya mikokoteni ya kusonga. Sura inakamilika na picha ya majira ya joto ya Hindi na cobwebs za kuruka na orodha ya ishara za watu.

Vitalu katika hadithi huliwa na ufa wa juicy, wakati kutaja kutuma kwao kuna dhiki ndogo - picha ya safari ya mara moja kwenye gari. Picha ya Visual: anga katika nyota; Inapuuza: tar na hewa safi; Sauti: squealing ya tahadhari ya mikokoteni. Tena, maelezo ya bustani yanaendelea. Kuna sauti za ziada - kvochtane thrushes, na ni kamili kwa sababu ndege hupanda miti ya matumbawe ya matumbawe.

Hadithi za Bunin mara nyingi hujaa hisia za kusikitisha za kuharibika, ukiwa na kufariki kulingana na mada. Maumivu ya mazingira, kama ilivyokuwa, inaonyesha na inajenga na maisha ya watu moja yote yasiyotengwa. Mwandishi hutumia kutafsiri picha sawa na katika mandhari yake ya mazingira. Kwa hiyo hadithi za elegiac zinaweza kuitwa mashairi katika fomu ya prosaic.