Eleatic shule ya falsafa: mawazo ya msingi

Falsafa, sayansi tambuzi, umegundua kanuni zake katika kipindi cha zamani. dhana ya msingi kuhusu uwezekano na njia za maarifa ya binadamu hutengenezwa katika shule ya falsafa ya kale ya Kigiriki. maendeleo ya kufikiri katika historia yake lazima kujulikana triad ya Thesis-kinyume-awali.

Thesis - uhakika taarifa yake, pekee kwa kipindi hiki kihistoria.

Kinyume - kukataa msingi kanuni kwa kutafuta tofauti humo.

Awali - taarifa ya kanuni, misingi ya ngazi mpya ya aina ya kihistoria ya kufikiri.

mantiki inaweza kufuatiliwa katika historia ya maendeleo ya kufikiri, na katika mfumo wa malezi ya dhana, tabia ya baadhi ya aina ya kihistoria, iwe ni shuleni au katika mwelekeo wa maendeleo endelevu duniani. Kwa kipindi cha kihistoria wakati sumu shule Eleatic ya falsafa, ilikuwa na sifa ya mbinu pro-uyakinifu kwa utambuzi. Pythagorean mafundisho ya asili ya kimwili ya vipengele ya kwanza katika Thesis alikuwa na kuunda Elis yake kufundisha.

Eleatic shule ya falsafa: mafundisho

Katika 570 BC Mwanafalsafa Mgiriki Xenophanes alikanusha tabia ya enzi hii ya mafundisho washirikina wa Mungu na imeonekana kanuni ya umoja wa Kuwa. kanuni hii imekuwa mara kwa mara zaidi ya maendeleo na wanafunzi wake, na mwelekeo aliingia historia ya sayansi kama shule Eleatic ya falsafa. wawakilishi kifupi cha mafundisho inaweza kuwa muhtasari katika theses yafuatayo:

• Mwanzo moja.
• Wingi si reducible kwa moja illusory.
• Uzoefu haitoi elimu ya kuaminika duniani.

wawakilishi mafundisho Eliyskih haiwezi kuwekwa katika theses defined. Ni tajiri sana. mafundisho yoyote - ni mchakato hai ya kujifunza kweli au uwongo wa madai katika mwanga wa uzoefu zilizopo. Mara baada ya mbinu ya falsafa katika kuelewa asili na jamii imeundwa kama dhana, inakuwa suala la uchambuzi wa kina na kukanusha zaidi.

exegetics

Kwa hiyo, kuna style fulani ya tafsiri ya maoni, aitwaye ufafanuzi. Pia, kama katika nyakati za zamani, hiki unapatikana katika historia, utamaduni, njia ya kufikiri era, mwandishi mbinu mtafiti. Kwa hiyo, falsafa na haiwezi canonized, kwa sababu aina ya mawazo, amevaa kwa maneno, mara moja kupoteza kanuni zao za msingi za kukataa. mafundisho huo inabadilika maana yake kwa njia ya dhana mbalimbali.

Eleatic shule ya falsafa, mawazo ya msingi kwamba walikuwa kutafsiriwa kwa njia tofauti katika vipindi kihistoria, ushahidi wa ukweli huu. Muhimu tselessoobraznost uwiano dhana, ambapo vigezo ya utafiti, na kuna sana kusudi la utafiti wa jambo.

wawakilishi kuu ya shule

Wawakilishi wa shule fulani ya falsafa - kihistoria era wasomi, umoja na kanuni za kawaida, na extrapolating kwa substantively mdogo eneo la maarifa ya binadamu: dini, jamii na serikali. Baadhi ya wanahistoria ni pamoja na idadi ya wawakilishi wa shule ya falsafa Xenophanes, wengine kuzuia yake waandamizi watatu. mbinu zote kihistoria yenye faida. Katika hali yoyote, msingi wa mafundisho ya umoja wa kuwa yaliyoandaliwa na Xenophanes ya Colophon, kutangaza kwamba mtu - ni Mungu kutawala dunia na mawazo yake.

Wawakilishi wa Shule Eleatic wa Falsafa: Parmenides, Zeno na Melissa, kuendeleza kanuni ya umoja, kwa explicate katika nyanja ya asili, fikra na imani. Walikuwa waandamizi wa mafundisho Pythagorean, na kwa misingi ya maendeleo muhimu ya Thesis ya kanuni ya msingi ya ulimwengu, yaliyoandaliwa kinyume ya maumbile ya kawaida ya Kuwa na asili ya kimetafizikia ya mambo. Hii ilikuwa ni hatua ya mwanzo kwa shule zifuatazo na mwenendo wa maendeleo ya falsafa. Je, "single asili"? Na je ni maudhui kuu ya kila alifanya ya wawakilishi kutoka shule?

mafundisho shule ikisiri

Eleatic shule ya falsafa ya kale, ambayo jamii ya Mwanzo imekuwa dhana ya kati ya mafundisho sumu kudai kuwepo kwa tuli na faradhi. Ukweli wa elimu inapatikana kwa akili, katika uzoefu sumu mbaya kuhusu tabia za asili - hivyo inafundisha shule Eleatic ya falsafa. Parmenides ilianzisha dhana ya "Maisha", ambayo imekuwa muhimu katika ulimwengu wa tafakari falsafa.

masharti lililoundwa na Zeno katika yake ya hivi fabled "Aporia", kugundua kanuni ya utata katika kesi ya utambuzi wa wingi na tofauti duniani. Melissa, katika makala yake juu ya asili ya maoni yote muhtasari watangulizi na kuwaleta kama mafundisho ya kidogma inayojulikana kama "elleyskogo".

Parmenides ya Nature

Parmenides ya Elea alikuwa wa ukoo wa kitawala, maadili kutambuliwa wananchi wake, inatosha kusema kuwa yeye ni mbunge katika sera zake. mara ya kwanza mwakilishi wa shule Eleatic aliandika kazi yake "On Nature". Thesis ya msingi nyenzo ya dunia pekee kwa Pythagoreans, alikuwa msingi wa mafundisho muhimu ya Parmenides, naye walibuni wazo la umoja katika nyanja mbalimbali ya elimu.

Pythagorean Thesis kuhusu kutafuta kanuni moja katika Nature, Parmenides ilidai kinyume ya Kuwa na msururu wa mawazo illusory juu ya asili ya mambo. Eleatic shule ya falsafa ni muhtasari katika makala yake.

Walikuwa kweli kufunguliwa kudai ya elimu ya mantiki duniani. Nje ya mtazamo wa hali halisi, kwa mujibu wa mafundisho yake, uhakika, mdogo tu na uzoefu wa binadamu ya mtu binafsi. "Mtu ni kipimo cha wote" - maarufu kauli ya Parmenides. Inaonyesha upungufu wa uzoefu binafsi na haiwezekani ya elimu fulani, kutoka vopriyatiya binafsi.

Zeno

Eleatic shule ya falsafa katika mafundisho ya Zeno wa Elea, lilithibitishwa Parmenides kuhusu haiwezekani kujua hali ya mabadiliko, harakati na kikomo. Anatoa paradoksia 40 - utata hakuna katika matukio ya asili.

Tisa ya aporias hizi hata sasa ni mada ya majadiliano na mjadala. dichotomy kanuni, ambayo ndio msingi wa harakati katika paradoksia ya "Arrow" hairuhusu boom kuwa sambamba na kobe ... paradoksia haya yalikuwa chini ya uchambuzi wa Mafundisho ya Aristotle.

Melissa

kisasa wa Zeno, Parmenides 'mwanafunzi, mwanafalsafa Kigiriki ina wigo dhana ya Kuwa na kiwango cha ulimwengu na wa kwanza kuongeza swali la infinity wake katika nafasi na muda. Kuna maoni kwamba yeye binafsi aliyesema Heraclitus. Lakini, tofauti na maalumu Ugiriki uyakinifu kale, haikutambua kanuni ya msingi ya ulimwengu, yeye alikana jamii ya mwendo na mabadiliko kama msingi wa kuibuka na uharibifu wa vitu vya kimwili.

"Kwa kuwa" katika tafsiri yake ya milele, daima imekuwa, wala ambayo si kutokea na haina kutoweka. Katika tasnifu yake pamoja maoni ya watangulizi, na kuacha dunia mafundisho ya Eleatics katika mfumo kanuni ya.

Wafuasi wa shule Eleatic

Eleatic shule ya falsafa, kanuni za kimsingi na dhana ambazo mafundisho Eleatic akawa Hatua ya kuanza, Thesis kwa ajili ya maendeleo zaidi ya mawazo ya falsafa. mafundisho ya Parmenides kwenye maoni yaliyowasilishwa katika mazungumzo ya Socrates, na baadaye akawa msingi wa shule ya mafundisho hila. wazo la mgawanyo wa Kuwa na nothingness ilikuwa msingi kwa ajili ya nadharia Plato ya mawazo. Zeno walikuwa chini ya Aristotle kubwa anasoma uthabiti wa mawazo na msukumo kwa kuandika kiasi mbalimbali "mantiki".

Thamani ya hadithi falsafa

Eleatic shule ya falsafa ya Kigiriki ni muhimu kwa historia ya maendeleo ya mawazo ya falsafa ya kuwa ni wakati wake wa kwanza kuletwa wawakilishi wa serikali kuu ya jamii ya falsafa ya "Mwanzo", pamoja na mbinu za ufahamu sahihi wa dhana hii.

Inayojulikana kama "baba wa mantiki", kale Kigiriki mwanafalsafa Aristotle baadaye iliitwa Zeno dialectician kwanza. Dialectics - sayansi ya umoja wa kinyume, katika XVIII kupokea hadhi ya mbinu ya elimu falsafa. Ni kutokana na Eleatics walikuwa wa kwanza kukulia maswali kuhusu ukweli wa elimu ya mantiki na kukosekana kwa uhakika wa maoni ya msingi ya hukumu za binafsi na mtazamo wa majaribio ya halisi.

Katika baadaye, classical, kipindi cha sayansi na mtazamo wa kuwa na kufikiria kama makundi ya msingi ya falsafa imekuwa kanuni zima juu ambayo ilitokea delineation ya ontolojia na epistemolojia.

Katika historia ya falsafa mawazo ya kuuliza maswali muhimu zaidi, kutoka hatua ya mtazamo wa maendeleo, kipengele cha maarifa, badala ya majibu ya maswali ya utafutaji. Kwa kuwa swali daima anazungumzia mipaka ya uwezo wetu, na kwa hiyo matarajio ya search wiano.