Futurists - ni nani huyu? Russian Futurists. Silver Age Futurist

Futurism (kutoka Kilatini futurum, maana yake "baadaye") - avant-garde harakati katika sanaa ya Ulaya 1910-1920, hasa katika Urusi na Italia .. Ni hamu ya kujenga kile kinachoitwa "sanaa ya baadaye", kama wawakilishi wa hii alitangaza katika faili ya wazi.

Katika kazi ya FT Marinetti, Kiitaliano mshairi, Urusi Cubo-Futurists ya jamii "Gilei", pamoja na washiriki wa "Mezzanine mashairi", "Ego-Futurists Association", "Spin" alikanusha utamaduni wa jadi kama urithi wa "zamani", iliyoandaliwa na aesthetics ya sekta ya mashine na kupanuka kwa miji .

makala tabia

Kwa uchoraji eneo hili ni sifa ya vinundu fomu, mabadiliko, marudio mbalimbali ya nia tofauti, kama summation wa kusababisha uzoefu haraka-mwendo. Katika Italia, Futurists -. Hii John Severini, U. Boccioni. Kwa maandishi, kuna mchanganyiko wa hadithi na maandishi nyenzo, katika mashairi - majaribio kwa lugha ( "nonsense" au "maneno katika uhuru"). Russian Futurist mshairi - ni V. V. Mayakovsky, V. V. Hlebnikov, I. wa kaskazini, A. E. Kruchenyh.

makundi

hali hii ilijitokeza katika miaka 1910-1912, pamoja na acmeism. Acmeists, futurists na wawakilishi wa mikondo mingine ya modernism katika kazi yake na muungano walikuwa zenye kupingana zenyewe. muhimu zaidi ya makundi Futurists, ambayo baadaye yalijulikana Cubo-Futurism, umoja washairi mbalimbali za fedha Umri. maarufu zaidi ya mshairi wake futurist - ni V. V. Hlebnikov, D. D. Burlyuk, V. Kamensky, Kruchenykh, V. V. Mayakovsky na wengine. Egofuturizm I. Severianin (mshairi I. V. Lotarev, miaka ya maisha - 1887-1941) alikuwa moja ya aina ya mwenendo huu. Katika kundi "Centrifuge" ilianza kazi zao kujulikana Urusi washairi B. L. Pasternak na N. N. Aseev.

Uhuru wa neno mashairi

Futurists Urusi alitangaza uhuru wa fomu na maudhui, mapinduzi yake, uhuru ukomo wa neno mashairi. Wao kabisa kukataliwa mila fasihi. Katika ilani, pamoja na cocky sana inayoitwa "kofi katika uso ya ladha ya umma", iliyochapishwa katika ukusanyaji hiyo ya 1912, wawakilishi wa hali hii moyo kutupa mbali "meli ya usasa" kutambuliwa mamlaka kama vile Dostoevsky, Pushkin na Tolstoy. Kruchenykh alitetea haki ya mshairi wa kujenga yao wenyewe, "abstruse" lugha, ambayo ina thamani yoyote maalum. mistari yake ni kwa kweli nafasi yake kuchukuliwa na incomprehensible, maana seti ya maneno. Lakini VV Kamensky (miaka ya maisha - 1884-1961) na V. Khlebnikov (miaka ya maisha - 1885-1922) walikuwa na uwezo wa kufanya kazi yake ya kuvutia sana majaribio na lugha hiyo matunda athari kwa mashairi ya taifa.

Vladimir Vladimirovich Mayakovsky

Futurist na alikuwa maarufu mshairi Vladimir Vladimirovich Mayakovsky (1893-1930). mashairi yake ya kwanza ilichapishwa katika 1912. Vladimir Vladimirovich umeleta eneo hili mandhari yake mwenyewe, ambayo tangu mwanzo hufanya hivyo kusimama nje kati ya wanachama wengine. Mayakovsky, futurist kushawishi kwa viumbe wa maisha mapya katika jamii, na si tu dhidi ya mbalimbali "Junk".

Katika mapinduzi kabla ya 1917 wakati mshairi alikuwa mapinduzi kimapenzi, ambaye kushutumu kile kinachoitwa ufalme "fatty", aliona impending mapinduzi dhoruba. Kukanusha zilizopo mahusiano ya kibepari mfumo wote, alitangaza imani Utu katika mtu katika mashairi kama vile "Backbone Flute", "Cloud katika Suruali", "mtu", "Vita na Amani". Topic kuchapishwa katika mwaka wa 1915 (tu katika fomu truncated ya udhibiti), shairi "A Cloud katika Suruali" mshairi mwenyewe ina defined zaidi kama 4 kelele "Down" Down kwa upendo, sanaa, ili na dini. Yeye alikuwa mmoja wa washairi kwanza Russian alionyesha katika mistari yao ya kweli ya jamii mpya.

nihilism

Katika miaka ya kabla ya mapinduzi katika mashairi Urusi kuwepo utu mkali, ambayo ilikuwa vigumu wanampa hasa harakati fasihi. Ni M. I. Tsvetaeva (1892-1941) na M. Voloshin (1877-1932). Baada 1,910 kuna mwingine mpya ya uongozi - Futurism, kupinga yenyewe kwa maandiko yote, si tu ya zamani na pia sasa. Ilianza dunia na hamu ya kuhujumu maadili yote. Nihilism inaweza kuonekana katika kubuni ya nje ya washairi makusanyo, ambayo ilichapishwa nyuma ya Ukuta au wrapping karatasi na pia katika majina yao - "Dead Moon", "Mare maziwa" na nyingine ya kawaida futurist shairi.

"Kofi katika uso wa Taste Umma"

Katika ya kwanza kuchapishwa katika 1912 kitabu "kofi katika uso wa Taste Umma" ilichapishwa azimio. Ilikuwa saini na maalumu washairi-futurists. Ilikuwa Andrew Kruchenykh, David Burliuk, Vladimir Mayakovsky na Velimir Khlebnikov. Ndani yake wao alidai haki yao ya kipekee ya kitu, kuwa wasemaji wa enzi yake. Washairi alikanusha kama maadili Dostoyevsky wa, Pushkin, Tolstoy, lakini wakati huo huo na Balmont, wake "manukato uasherati," Andreyev na wake "lami chafu", Maxim Gorky, Alexander Blok, Aleksandra Kuprina na wengine.

Kukataa futurists kila ilani seti "umeme" binafsi thamani neno. Bila kujaribu, tofauti Vladimira Vladimirovicha Mayakovskogo, kuipindua mpangilio wa jamii zilizopo, walitaka tu update aina yake. Katika toleo la Urusi ya kauli mbiu "vita - tu usafi duniani", kuwa msingi wa Futurism Italia, alikuwa dhaifu, hata hivyo, kwa mujibu wa Valery Bryusov, itikadi hili bado "alisimama nje kati ya mistari."

Kama ilivyoelezwa na Vadim Shershenevich, Silver Age Futurist kwanza kufufuka kwa sahihi fomu cha, kutoa ni Thamani ya mtaji, samotselevogo kipengele cha kazi. Wao kinamna alikataa mistari yaliyoandikwa tu kwa ajili ya wazo. Kwa hiyo, kulikuwa na seti ya kanuni rasmi alisema.

lugha mpya

Velimir Khlebnikov, nadharia nyingine ya Futurism, alitangaza mpya "abstruse" lugha kama lugha ya baadaye duniani kote. Ni kupoteza maana ya neno, badala ya kupata connotation subjective. Hivyo, vokali ni kueleweka kama nafasi na muda (aspirational), konsonanti - sauti, rangi, harufu. Katika juhudi za kupanua mipaka ya lugha, inatoa kujenga maneno kwa misingi ya mizizi (mzizi: hirizi ..., akili ... - "sisi Charu na shied mbali").

Aestheticism simvolisticheskoy na hasa mashairi Acmeist Futurists kinyume alisisitiza deestetizatsiyu. Kwa mfano, "mashairi - tattered wench" David Burliuk. Valeriy Bryusov katika tathmini ya "Mwaka wa mashairi Urusi" (1914) alisema, akibainisha fahamu ujuvi futurist mashairi, si ya kutosha kukemea chochote nje ya mduara wao, kupata kitu kipya. Alisema kuwa uvumbuzi haya washairi zenye kufikirika. Tunakutana nao mashairi ya karne ya 18, katika Virgil na Pushkin, na sauti-rangi nadharia lilipendekezwa Teofilem Gote.

utata wa uhusiano

Ni jambo la kuvutia kwamba, kwa kunyimwa wote katika sanaa, Futurists Silver Age bado kujisikia mwendelezo wa ishara. Kwa hiyo, Alexander Blok, ambaye alisimamia kazi ya Igorya Severyanina anasema pamoja na wasiwasi kwamba haina mada na makala 1915 Valeriy Bryusov alibainisha kuwa kutokuwa na uwezo wa kufikiri na ukosefu wa elimu kuwabughudhi mashairi yake. Hunilaumu wa kaskazini katika utovu wa adabu, ladha mbaya, hasa kumkosoa mashairi yake kuhusu vita.

Hata nyuma katika 1912 Aleksandr Blok alisema kwamba alikuwa na hofu ya nini watu wa kisasa hawana msingi. Hivi karibuni, dhana ya "futurist" na "angry" kuwa sawa kwa wastani wa umma wa miaka hiyo. Press avidly ikifuatiwa "ushujaa" wabunifu wa sanaa mpya. Kwa sababu hiyo, wao ukawa unajulikana kwa umma, na kuvutia mengi ya tahadhari. historia ya hali hii katika Urusi ni uhusiano tata kati ya makundi manne, ambapo kila yeye aliamini kuwa yeye inaonyesha "kweli" futurism, na ukali alisema na wengine, changamoto cheo jukumu. Vita hii ulifanyika katika mtiririko wa pamoja na upinzani, ambayo huongeza kutengwa yao na uadui. Lakini wakati mwingine watu wa makundi mbalimbali walihamia kutoka moja hadi nyingine au converging.