Shule ni habari nzuri kwa mtu. Lakini wakati unapita na ujuzi fulani husahau. Muulize mtu baada ya miaka kumi au ishirini baada ya maswali ya kuhitimu, jina la sayansi ni nini, ambalo linasoma maendeleo ya jamii ya wanadamu, hivyo sio ukweli kwamba utapata jibu. Na ni rahisi haiwezekani: jina lake ni historia. Hebu tuzingalie kwa kina zaidi, tutafurahisha maelezo ya jumla, tuchambua jukumu gani la sayansi katika maendeleo ya jamii, mbinu za utafiti na utafiti wake, na mambo mengine mengi. Baada ya yote, wale ambao wanakumbuka hadithi, ni vigumu sana kusimamia.
Maelezo ya jumla
Awali, sayansi hii, ambayo inasoma maendeleo ya jamii ya binadamu, haikufikiriwa kama hiyo. Ilikuwa sawa na sanaa na fasihi. Awali, kazi ya historia ilipunguzwa kwa utukufu wa watawala na hadithi mbalimbali kuhusu mambo yao. Kwa madhumuni haya, nyaraka na kumbukumbu za papyrus, historia na maandishi yaliandikwa. Katika mythology ya Kigiriki ya kale, historia ya historia ilikuwa Clio. Jina lake linatokana na neno "utukuze," ambalo linatupa wazo la umuhimu wake wa wakati huo. Machapisho ya kisasa ya kihistoria ya ulimwengu yanaelekea kutoa tathmini zisizo na upendeleo. Lakini watu wanaandika, hivyo si rahisi kila wakati. Hakuna makubaliano juu ya suala la historia. Sayansi hii ya maendeleo ya jamii ina ufafanuzi kuhusu 30. Kwa njia nyingi, mawazo huathiri mtazamo wa ulimwengu wa mtu na maoni yake ya falsafa. Pia historia ni sayansi kuhusu sheria za maendeleo ya jamii. Inakuwezesha kuzingatia makosa ya zamani ili kuwa na ufanisi zaidi sasa na baadaye.
Njia
Njia gani ambazo sayansi hutumia kujifunza maendeleo ya jamii ya wanadamu? Ikiwa mtu aliye na nafasi ya kimwili anahusika, basi historia inachukuliwa kujifunza mifumo fulani ya maendeleo, ambayo ni mdogo na mfumo wa wakati wa nafasi. Katika mbinu ya Marxist, tahadhari kubwa hulipwa kwa kazi, kwa njia za uzalishaji na kufikia shughuli za kiuchumi. Aidha, wao huzingatia masuala mbalimbali ya kihistoria kama vile ushirikiano wa nchi mbalimbali, mapambano ya darasa, tafiti za kijiografia na nyingine. Kuna pia mbinu nyingi za utafiti wa michakato. Haitambui uwepo wa sababu ya kawaida ya maendeleo katika historia ya mwanadamu, lakini inazingatia wazo kwamba mambo mengi yamefanyika kwa jamii. Wao, kwa upande mwingine, hudhibitiwa na vikundi na mashirika mbalimbali ya jamii.
Njia ya sayansi
Njia yoyote ambayo hutumiwa na mwanadamu, kuna idadi ya vipengele vya kawaida. Hivyo, utafiti hutumia vifaa vya sayansi na makundi fulani. Muhimu zaidi wa mwisho ni wazo la "wakati wa kihistoria". Katika kiwanja hiki, tukio la kiholela limejitokeza kwa muda na nafasi ya kitendo. Historia, hata hivyo, kama mchakato unaonekana kama harakati kati ya matukio tofauti. Pia sayansi hii, ambayo inasoma maendeleo ya jamii ya kibinadamu, inafanya kazi tu na ukweli. Wao huunda msingi wa ujuzi. Ni juu yao kwamba dhana zote na dhana zinategemea. Kuaminika kwa ukweli kwa kiasi kikubwa inategemea uelewa wa ukweli wa kihistoria na mchakato wa maendeleo. Basi hebu tuwajali sana.
Ukweli wa kihistoria
Dhana hii inachukuliwa kwa akili mbili:
- Jambo lililofanyika.
- Kuangalia kwake katika sayansi ya kihistoria.
Kuna uhusiano wa karibu kati yao. Hivyo, baadhi ya mambo yanaweza kumpa msomaji habari ndogo sana ili apate kuelewa kikamilifu. Kwa hiyo, hutumiwa na "maoni" fulani ambayo wanahistoria wanatoa. Maana ya yaliyomo yanategemea maoni ya kiitikadi, ya kinadharia na ya kisayansi. Kwa hiyo, athari za sayansi juu ya maendeleo ya jamii haipaswi kupunguzwa. Baada ya yote, watu huunda sayansi na kuanguka chini ya ushawishi wa maoni. Je! Hii inamaanisha kwamba haiwezekani kufikia ukweli wa kihistoria? La, sio. Maoni ya watu juu ya ukweli yanabadilika. Sayansi inakua kutoka kwa ufahamu usio kamili au jamaa kwa fomu kamili zaidi na sahihi ya uwakilishi wa data. Lakini usiwe na ukweli kamili. Muda kama kuna jamii, sura ya mwisho ya historia bado haijaandikwa.
Vyanzo
Wao ni muhimu kwa historia, hii sayansi ya sheria za maendeleo ya jamii, kuendeleza na kuboresha, kutupa taarifa kamili zaidi na sahihi. Kuna makundi 6 ya vyanzo:
- Imeandikwa. Kama chanzo hiki kinachoitwa makaburi ya epigraphic, graffiti, barua za birch bark na maandishi.
- Halisi. Hizi ni pamoja na zana, vyombo, nguo, vitu vya nyumbani, mapambo, sarafu, mabaki ya makaazi, silaha, na kadhalika.
- Ethnographic. Mapumziko na vikwazo vya maisha ya kale, ambayo yamepona hadi leo.
- Familia. Hii ni sanaa ya watu wengi - nyimbo, hadithi, hadithi za hadithi, maneno, mithali na kadhalika.
- Lugha. Majina ya kibinafsi, majina ya mahali na kadhalika.
- Nyaraka za nyaraka na picha.
Historia ya Kujifunza
Tumejifunza habari nyingi. Basi hebu tujue ni nini sayansi inavyohusu, ambayo inasoma maendeleo ya jamii ya binadamu kutoka kwa mtazamo wa maoni. Awali, ni lazima ieleweke kwamba neno "historia" lina tafsiri mbili. Wa zamani hutumiwa kuonyesha mchakato wa maendeleo kwa muda (mtu binafsi au jamii nzima). Njia ya pili inachukua sayansi, ambayo inachunguza kila aina na mambo ya mchakato huu. Umuhimu mkubwa katika suala hili unachezwa na sifa za ndani za maendeleo ya serikali. Pia, mtu asipaswi kukosa maendeleo ya ustaarabu. Mambo kadhaa yanaweza kueleweka kwa hili. Hivyo, "ustaarabu" inaweza kutumika kama neno linalojulikana kwa neno "utamaduni". Neno hili pia linatumika kutaja hatua ya maendeleo ya kijamii, pamoja na utamaduni wa kiroho na vifaa.
Hitimisho
Historia ni sayansi muhimu kwa wananchi wa hali yoyote. Watawala wa nchi kwa msaada wake wanaweza kuona makosa mengi na kuepuka, watu hawataruhusu wajinga kutawala, ambayo inaweza kuharibu utaratibu wa kijamii. Bila shaka, kwa ajili ya malezi kamili ya utu, haitoshi kujua historia. Lakini inaweza kuwa msingi mzuri. Inapaswa kukumbuka kwamba watoto wadogo wanaambiwa kuhusu zamani na wazazi wao, sio wao wenyewe, bali pia babu zao, bibi na jamaa wengine. Kutoka kwa hadithi hizi vizazi vijana hupata ujuzi kuhusu jinsi ya kuishi katika jamii, ni mifano gani ya maingiliano yanayokubaliwa - na habari zingine nyingi. Hata kama hakuna tamaa ya kwenda siasa, basi mtu anapaswa kujua historia. Angalau ili kujua kuhusu harbingers ya shida na, ikiwa ni lazima, kutumia nguvu zote ili matatizo hayaathiriwa na serikali, lakini pamoja naye na mtu.