Utaratibu wa elimu. Mbinu ya kisaikolojia

Msingi wa kiikolojia wa ufundishaji hufuata kutoka kwa uongozi wa falsafa kuhusu maadili - "axiology". Wataalamu wanasema kwamba "mtazamo wa thamani" wa ukweli umejitenga yenyewe kabisa katika sayansi kabisa na kwa kiasi kikubwa. Katika suala hili, mara nyingi hufikiriwa karibu na mwelekeo mkubwa katika suala la miradi ya utafiti katika binadamu. Hii ni kutokana na ukweli kwamba katika maisha halisi na katika maadili ya asili huwakilishwa kwa aina ya prism maalum ambayo haya au mambo mengine ya kisaikolojia ya kisaikolojia yanakataa. Katika suala hili, mbinu ya kiikolojia katika ufundishaji inafanya iwezekanavyo kutafakari kwa usahihi mwelekeo wa kazi, umuhimu wa matukio mbalimbali ya kijamii.

Matumizi ya mbinu inayozingatiwa na utafiti wa matukio na taratibu za elimu ni hivyo asili kabisa. Kama wanasayansi wa kisasa na wataalamu wanaamini, maadili huamua kiini cha elimu ya mwanadamu na kuzaliwa, kati ya mambo mengine.

Mtazamo wa fizikia huletwa katika mchakato wa elimu bila kuweka na shinikizo. Hii inafanikiwa na kuanzishwa kwa mwelekeo wa thamani mbalimbali katika muundo wa kiroho na wa kimapenzi wa uhusiano wa mwanadamu mwenyewe, asili, watu wengine. Katika suala hili, mwalimu haitumii mbinu ya kiuchumi kama aina ya "uwasilishaji" wa maadili, lakini hujenga mazingira ya ufahamu wao na wanafunzi.

Thamani inachukuliwa ndani, imeeleweka juu ya kiwango cha kihisia cha suala la alama ya shughuli zake. Mtazamo wa fizikia ni kikubwa cha hali ya kihistoria na kijamii. Katika mchakato wa maendeleo ya watu wa kawaida kwa ujumla na wanadamu hasa, kumekuwa na mabadiliko katika nyanja ya mtazamo wa watu kwa ukweli wa karibu, wenyewe, wengine, kwa kazi yao kama mapokezi muhimu ya kujitegemea. Pamoja na hili, mistari ya mahusiano yalibadilika, ambayo iliamua maadili ya ufahamu wa jamii . Uunganisho wa vipaumbele vya thamani na mtu, maana ya shughuli zake na maisha yote, ambayo yanafanyika katika mazingira fulani ya kikabila na ya kiutamaduni, bila shaka ni muhimu. Kwa mfano, katika nyakati za zamani uzuri, maelewano, na ukweli zilizingatiwa kuwa maadili ya kipaumbele. Pamoja na ujio wa Renaissance katika mfumo, dhana kama vile wema, uhuru, furaha, ubinadamu ulianza kutawala. Kuna pia mifumo ya thamani maalum . Hivyo, kwa mfano, "triad" ya ufahamu wa umma katika Urusi kabla ya mapinduzi inajulikana: watu, Orthodoxy, utawala.

Kwa jamii ya kisasa, tunaweza kuzingatia maadili kama vile kazi, maisha, familia, pamoja, watu, nchi. Mfano halisi wa mbinu ya kiuchumi inawezekana kwa misingi ya mahusiano "ya thamani". Katika ulimwengu wa kisasa, thamani mara nyingi hudhihirishwa, inayotokana na ujenzi wa semantic ya juu - uhamaji wa kijamii. Kwa malezi yake, wataalamu wengine wanahusisha matumaini ya kuongezeka kwa jamii kutokana na mgogoro huo. Pamoja na hili, walimu wanalenga makini ya maadili ya kitaifa na ya kitaifa.