MaleziVyuo na vyuo vikuu

Kanuni na maadili katika ukombozi

raia wa jamii yoyote ya kisasa ya kidemokrasia ni vigumu kufikiria kwamba miaka 100 tu iliyopita, mababu zake hawakuwa na nusu nzuri ya haki na fursa ambazo sasa kuchukuliwa kwa nafasi na wote. Zaidi ya hayo, hawajui yote ni kwamba wengi uhuru wa raia, ambayo sisi ni hivyo fahari ya leo, ni maadili muhimu ya liberalism. Hebu kujua ni aina gani ya a falsafa mwenendo na nini yake kuu mawazo.

Liberalism - ni kitu gani?

Kwa mujibu wa neno kuitwa falsafa mwenendo, ambalo lilikuwa kama msingi kwa ajili ya malezi ya itikadi kwamba inazingatia thamani kuu wa jamii ya kibinadamu, mbele ya wajumbe wa idadi ya haki na uhuru.

Waumini wa mawazo haya wanaamini kuwa uhuru wa mtu binafsi lazima hadi kwa maeneo yote ya maisha. Kwa sababu hii, pekee kiutamaduni, kijamii, kiuchumi na kisiasa huria.

maadili ya msingi ya itikadi kuchukuliwa hailengi ustawi wa jamii kwa ujumla na kwa mwakilishi kila mtu. Hivyo, liberals kuamini kwamba faida ya kila raia moja kwa moja kusababisha ustawi wa nchi nzima, na si kinyume chake.

Asili ya neno na mafupi historia

The neno "liberalism", oddly kutosha, yaani sawa na the majina ya wawili vizuri inayojulikana bidhaa wazalishaji wa usafi za - Libero na Libresse. Yote ya sheria hizi zinatokana na neno la Kilatini liber - "bure" na libertatem - "uhuru".

Baadaye walikuja katika lugha nyingi neno "uhuru." Katika Italia ni libertà, Kiingereza - uhuru, kwa Kifaransa - liberté, Kihispania - libertad.

Asili ya itikadi kwenye mjadala kupatikana katika Roma ya kale. Hivyo, katika historia ya himaya kati patricians (heshima sawa) na plebeians (wananchi wa asili ya wanyenyekevu, yalionekana daraja la pili) walikuwa daima kujadili juu ya haki sawa na wajibu mbele ya sheria. Katika hali hii, moja ya wanafalsafa watawala (Marko Avrely) katika maandiko yake kuhusu muundo wa kisiasa wa jamii ni hali bora kama ule ambao wananchi wote ni sawa bila kujali asili yao.

Zaidi ya karne iliyofuata, mara kwa mara wanasiasa maendeleo na wanafalsafa alikuja wazo la haja ya kupanga upya jamii kwa maadili huria. Mara nyingi, hii inakuja wakati ambapo wananchi wa tamaa katika kifalme kabisa (zote nguvu na haki kutoka kwa heshima) au usimamizi wa jamii kwa kanisa.

wasomi wengi maalumu, kukuza maadili na ubora wa liberalism - ni Niccolo Machiavelli, John Locke, Charles Louis de Montesquieu, Jean Jacques Rousseau, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, David Hume, Immanuel Kant na Adam Smith.

Ni muhimu kufahamu kwamba takwimu hizi zote si mara zote imekuwa na kauli moja katika ufahamu wa nini hasa wanapaswa kuwa itikadi ulienezwa na wao.

Kwa mfano, moja ya vitalu kikwazo na tatizo la mali yake binafsi. ukweli kwamba kuwepo kwake ni kuchukuliwa moja ya thamani kubwa ya jamii. Hata hivyo, katika karne XVIII-XIX. zaidi ya mali katika hali yoyote walikuwa kujilimbikizia katika wasomi tawala, ambayo ina maana kwamba tu anaweza kufurahia kikamilifu haki zote na uhuru liberalisticheskoy itikadi. Hata hivyo, hii ni kinyume na kanuni ya fursa sawa kwa wananchi wote.

Kwa njia, migogoro na karibu karibu kila ya maadili katika ukombozi. Hivyo, mengi ya maswali kusababisha kazi ya madaraka. Baadhi wasomi waliamini kuwa ni lazima tu kutekeleza sheria, bila kuingilia katika mchakato wowote.

Hata hivyo, nafasi hii zimekuwa katika mikono ya wale katika nguvu kwa sababu tu kufuta msaada wowote wa serikali kwa wanachama katika mazingira magumu katika jamii. Aidha, ni iliyoundwa kwa ajili ya udongo wenye rutuba monopolization ya biashara, ambayo ilikuwa kinyume na kanuni ya soko huru. Kwa njia, katika Marekani (nchi ya kwanza duniani, aliamua kujenga jamii yao wenyewe kulingana na maadili huria) zisizo kuingiliwa na hali katika maendeleo ya michakato ya kiuchumi umesababisha Unyogovu Mkuu. Baada iliamuliwa upya kanuni hii na kuruhusu mamlaka ya kufanya kazi ya udhibiti katika nyanja za kiuchumi. Kushangaza, kidogo zaidi ya miaka 70, matumizi mabaya ya haki hii kwa kuibuka mgogoro wa mwaka 2008

Kwa nini katika Urusi Dola neno "huria" ilikuwa ya maana mbaya

Kama ni wazi kutoka Asili ya neno "liberalism", itikadi hii kwa ajili ya kutoa uhuru wa mtu binafsi. Kwa nini, basi, katika lugha ya Kirusi mrefu ina maana mbaya?

ukweli kwamba wasomi huria wa umri tofauti walipinga watawala kulitumia haki na kudai kwamba wananchi wote walikuwa sawa mbele ya sheria bila kujali hali yao ya na mali.

Pia alikosoa dhana ya asili ya Mungu wa nguvu, kwa kuamini kwamba mkuu wa nchi ni lazima kwa faida ya watu wake na si kutumia kukidhi matarajio yao wenyewe na whims.

Kwa kawaida, kama an mtazamo wa the tawala wasomi katika wengi wa kifalme nchi tu hakuweza kuonekana vizuri. Kwa sababu hiyo, katika the XVIII karne. katika Kirusi Dola na nguvu British vibaya wanaonekana mawazo huria, na neno ilikuwa nafasi nzuri yenyewe kama hatari bure-kufikiri.

Paradoxically, lakini miaka 100 baadaye milki ya Uingereza walikuwa upya mara ya kutazamwa itikadi hii na neno hili alipewa thamani chanya, pamoja na duniani kote.

Lakini katika Urusi, licha ya mapinduzi ya 1917 na mabadiliko makubwa katika mfumo wa jamii ya nchi, jina la mikondo ya falsafa na itikadi bado kubeba maana mbaya.

maadili ya msingi ya Liberalism

Baada ya kushughulikiwa na maana na asili ya neno wa ukaguzi, ni muhimu kujua ambayo kanuni maalum ni msingi:

  • Uhuru.
  • Ubinafsi.
  • haki za binadamu.
  • vyama vingi
  • Nomokratiya.
  • Usawa.
  • Umantiki.
  • Progressivism.

uhuru

Thamani ya kuzingatia kila mmoja wao baada ya kujifunza kuhusu maadili ya msingi ya liberalism zaidi.

Kwanza kabisa ni uhuru wa mtu binafsi. Hii ina maana kwamba kila raia ana haki ya uchaguzi kiholela taaluma, dini, njia ya maisha na mavazi, ya ngono, hali ya ndoa, idadi ya watoto, na kadhalika N..

Haki ya uhuru na kabisa kila watu, bila kugawa yao kwa jamii na darasa. Kwa maneno mengine, uhuru wa kila mtu huamua uhuru wa wote wa jamii, na si kinyume chake.

Katika nadharia hii huria na wataalamu walifahamu kuwa mstari kati ya uhuru na permissiveness ni nyembamba sana. Na mara nyingi tabia ambayo utakuta ni halali, inaweza kusababisha madhara makubwa ya nyingine. Kwa sababu hii, kama itikadi ya maana uhuru wa mtu binafsi ndani ya sheria.

ubinafsi

Miongoni mwa maadili mengine huria waliotajwa ubinafsi. Tofauti na Ujamaa, jamii si kulenga kujaribu kuunganisha watu wote katika makundi (kujaribu kufanya zaidi ya yote kimoja). Lengo lake - hamu ya kuongeza maendeleo ya ubunifu individuality ya kila mmoja.

haki za

Pia, katika jamii huria, raia ana mbalimbali haki mbalimbali ya haki. Moja ya muhimu zaidi ni nafasi ya kufurahia mali binafsi na biashara.

Ikumbukwe kwamba kama mtu hana kitu sahihi - haina maana kwamba lazima walikuwa na chakula.

maadili ya msingi ya ukombozi na usawa nomokratiya

Pamoja dhahiri njama uhusiano na tabia ya wananchi wake, itikadi huria ni uwiano kabisa. Mbali na wengi wa haki na uhuru (kujengwa msingi juu yake), watu katika jamii ni wajibu mbele ya sheria. Na mbele yake ni kabisa kila kitu kutoka mfalme / rais / mtawala maskini raia na makazi.

kanuni nyingine muhimu na maadili katika ukombozi - kukosekana kwa mgawanyo wa jamii katika makundi (usawa). Kwa mujibu wa hii wazo, kabisa wananchi wote si tu kuwa na haki sawa na wajibu, lakini pia fursa.

Hivyo, bila kujali familia the mtoto alizaliwa, kama ana the vipaji na unataka kuendeleza hiyo - yeye anaweza kusoma na kufanya kazi katika the bora taasisi ya the serikali.

Kama the kizazi cha juu-aliyezaliwa na tajiri familia - ipasavyo, hawezi kupata a nzuri shule ya sekondari diploma na kuchukua an muhimu nafasi chini ya the ulinzi wa wazazi na utakuwa tu kile kinachostahili.

Ni muhimu kufahamu kwamba Mwanzo wa usawa ulikuwa katika Kirumi. Kisha, jambo hili aliitwa "wateja". line ya chini ni kwamba rootless, lakini wenye vipaji watu (walivyoitwa "wateja") wanaweza kupata uangalizi wa familia yenye heshima na hata kuingia katika muundo wake kwa usawa. Kuhitimisha kwa wateja wa nchi mbili mkataba juu ya msaada, wananchi kama ni kupewa nafasi ya kufanya kazi ya kisiasa au yoyote nyingine. Hivyo, wananchi wenye vipaji walipewa nafasi ya kutambua uwezo wao faida ya nchi.

nobility Kirumi (patricians) katika historia Jihadi pamoja na wateja, hata kama imechangia ustawi wa himaya. Wakati haki za wateja imeweza kupunguza, kwa taifa nguvu zaidi katika dunia imeshuka kwa miongo kadhaa.

Inashangaza kuwa hali kama hiyo mara aliona kabla ya mara moja katika historia. Kama jamii ni kabisa au angalau sehemu kuondolewa wasomi - ni iliishi. Na wakati alikataa na usawa - vilio kuanza, na baada ya kushuka.

vyama vingi

Kuzingatia maadili ya kisiasa katika ukombozi, lazima makini na vyama vingi. Jina hili la yaani the nafasi hiyo yoyote suala inaweza kuwa wakati huo huo kadhaa maoni, na hakuna hata mmoja wao hana ubora.

Katika siasa, jambo hili huchangia mfumo wa vyama vingi; dini - uwezekano wa kuishi pamoja kwa amani ya madhehebu mbalimbali (dini vyama vingi).

Umantiki na progressivism

Mbali na hilo yote hapo juu, wafuasi liberalism kuamini ushindi wa maendeleo na nafasi ya mabadiliko ya dunia, kwa kutumia njia ya mantiki.

Kulingana na wao, uwezekano wa sayansi na akili ya binadamu ni ya juu sana, na kama ni busara kutumika kwa manufaa ya umma - dunia itakuwa kustawi hata maelfu ya miaka.

kanuni za kimsingi na maadili katika ukombozi, tunaweza kuhitimisha kwamba itikadi hii katika nadharia, moja ya maendeleo zaidi duniani. Hata hivyo, pamoja uzuri wa mawazo, utekelezaji wa baadhi yao, kwa vitendo, daima haina kusababisha matokeo ya taka. Kwa sababu hiyo, katika dunia ya leo ya itikadi ya kimaendeleo kwa jamii ni huria demokrasia, ingawa bado ni mbali na kamilifu.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.unansea.com. Theme powered by WordPress.