Kitendo kama sehemu ya hotuba

kitendo inaitwa sehemu kubwa ya hotuba, ambayo ni imeonyeshwa kwa hatua au hali. kitendo katika Kirusi, inajibu swali "nini cha kufanya?", "Nini kufanya?" Na "nini cha kufanya?". Ikumbukwe kuwa wazo la hali au hatua jamaa: inaweza kuwa ama shughuli za kimwili au harakati katika nafasi na shughuli za akili, au hali ya akili. Aidha, sehemu hii ya hotuba inayoeleza mchakato wa mawazo, uanzishwaji makala wajibu wa kuongea na kadhalika. Pamoja tofauti katika maana lexical, maneno haya yote ni categorical maana processuality.

Kitendo kama sehemu ya hotuba ni tajiri na makundi ya sarufi na fomu zao asili. Mbali na makundi ambayo ni ya kawaida na sehemu nyingine ya hotuba (mtu jamii, idadi na jinsia), kitenzi ni, ya kipekee ya jamii yake (sura, hisia, sauti, muda).

makundi kubadilika kwa maumbile ya sehemu ya hotuba ni tofauti katika mfumo insha. Hivyo, jamii na aina ya dhamana ni asili katika aina zote matusi, na aina nyingine maumbile ni kushughulika tu na aina fulani. Kundi mwelekeo asili katika vitenzi kila conjugate, hata hivyo, si pekee kwa nauni, gerund na Mmoja. Kundi ya muda asili katika aina tu dalili mood, wakati jamii ya watu ni aina pekee pia muhimu. idadi ni ya kawaida kwa aina zote, ila fomu nauni ya awali na gerunds, na jenasi katika umoja - aina tu ya hisia subjunctive na wakati uliopita na participles.

Kitendo kama sehemu ya hotuba hugawanya hali zake zote katika makundi mawili: conjugated na unconjugated. Katika sarufi kitaaluma ni aina tatu ya aina: aina conjugated, nauni, gerund na Mmoja. Wakati huo huo kinyume aina conjugated ya maadili ya sarufi ya muda, idadi, hisia, uso, aina ya.

Kubadilisha hisia ya vitenzi na mara (dalili ya kitenzi), watu (dalili na muhimu), idadi na kuzaliwa uitwao muungano, na aina kuwa ni hivyo liliundwa - conjugated fomu.

By aina unconjugated ya kitenzi pamoja nauni, gerunds na participles, ambayo ni tofauti na vitenzi conjugate kwa kuwa hawana inflectional maana ya sarufi. Hata hivyo, kwa wakati huo, kama gerunds na infinitives iliyotolewa namna moja tu, sakramenti inaweza kinyume na dhamana na nyakati na kutofautiana katika idadi na kuondoka.

Hata hivyo, na conjugated na unconjugated kitenzi aina ni pamoja katika aina ya mfumo wa moja, kama wao na sifa ya kawaida, ikiwa ni pamoja na ya kawaida lexical dhamana dhamana na miundo maalum na usimamizi, pamoja na uwezekano wa jumla alielezea kielezi.

Kitendo kama sehemu ya hotuba hukumu kawaida huonyesha prediketo, hata hivyo, kisintaksia kazi, ambayo yeye inaonyesha, unategemea sura yake. Conjugated aina ya kitenzi inaitwa predicative, kwa kuwa hutumika kama rahisi au predicate kiwanja matusi. Ushirika kutumika katika hukumu walikubaliana ufafanuzi, pamoja na sehemu nominella ya Composite nominella kiarifu. Gerunds kueleza hali au predicate sekondari. Gerunds na participles, kama inatoa wanachama sekondari huitwa attributive.

Nauni - aina ya awali ya kitenzi - inaweza kuwa mwanachama wa pendekezo yoyote: kiima na kiarifu, na mwanachama muhimu wa hukumu zisizo za kibinadamu na dhamira, na kutimiza, na hali. Nauni - aina ambayo misingi hutengenezwa karibu wote aina ya matusi. Hivyo, kwa mfano, kutoka shina la nauni hutengeneza wakati uliopita wa mood dalili, vitenzi subjunctive, participles halisi dhamana katika wakati uliopita, Mmoja lina passiv dhamana na gerunds.

Kitendo kama sehemu ya hotuba muhimu sana kwa lugha ya, kwa vile yeye ndiye ndio msingi wa hukumu yoyote na inafanya hisia zetu thabiti na kamili.