Lamarck: wasifu na mafanikio. nadharia ya mageuzi na hitilafu zake

Na neno "mageuzi" ni kawaida kuhusishwa jina la Charles Darwin. Hata hivyo, suala la asili na maendeleo ya maisha duniani bothered wasomi zamani. Moja ya wanasayansi kwanza ambao walijaribu kuunda nadharia ya mageuzi, alikuwa Lamarck. Wasifu mwanasayansi ina mengine mengi ya kuvutia ukweli. Kwa zaidi juu ya hili, tutaweza majadiliano katika makala.

Zhan Lamark: wasifu

Katika 1744-m katika mji Bazante kuzaliwa Zhan Lamark. Familia yake, ingawa, na alitoka katika familia yenye heshima kiungwana alikuwa maskini. Kwa kukosa wazazi fedha kwa kutuma mwanawe kwenda kusoma katika Jesuit College. Ni kudhani kuwa angeweza kuwa kuhani. Hakuna mtu watuhumiwa nini kuwa Lamarck.

Wasifu mwanasayansi baadaye akageuka katika mwelekeo tofauti baada ya kifo cha baba yake. Aliacha chuo akaenda katika jeshi. Tayari katika 23, akawa mkuu. Katika 1772, baada ya kuondoka huduma, Zhan Batist Lamark inaingia Paris shule ya matibabu. Paris, yeye anatambua botania, na kwa wakati na zoolojia.

Kwa njia ya uvumilivu na vipaji, aliweza kujieleza katika duru za kitaaluma. Fame huleta tatu kiasi chake ukusanyaji wa uainishaji Kifaransa ya mimea. Baada ya hapo, yeye ni kazi ya ukusanyaji wa mimea kwa ajili ya Royal Botanic Gardens. Mwaka 1783 akawa mwanachama wa Paris Chuo cha Sayansi.

Maendeleo katika biolojia

Baada ya kutolewa kwa kitabu "Kifaransa Flora" katika 1778 na Zhan Batist akawa mmoja wa wanasayansi bora zaidi ya wataalamu wa mimea ya wakati wake. kitabu zilizomo maalum mbili zinazokinzana ufafanuzi kwa ajili ya utafutaji rahisi ya mimea ambayo hutumiwa katika wakati wetu.

Tayari haki kukomaa mabadiliko umri profile mwanasayansi kisayansi nyanja. Alikuwa profesa katika Makumbusho ya Historia, ambapo alianza kufundisha zoolojia. Kwa wakati huu, Lamarck inalipa kipaumbele maalum kwa viumbe vidogo, wadudu na minyoo.

Kuchambua asili yake, yeye utangulizi neno "uti wa mgongo" na mgawanyiko wao katika makundi kumi, ingawa ilikuwa imeongezeka mbili tu. Katika mwaka wa 1822 alichapisha Volume ya saba ya kitabu chake "Historia ya Uti wa mgongo", ambapo inaonyesha uchunguzi zake zote.

Bila shaka, haina kuchukua mikopo yote, ambayo ni tofauti Lamarck. Wasifu wa mwanaviumbe, mimea na zoologist ina chache vitu mashuhuri. Pamoja na Ujerumani mtafiti Gottfried Treviranus yeye utangulizi maana ya kisasa ya "biolojia" ya mrefu. Lamarck pia inajenga vitabu kuhusu hali ya hewa na matukio ya asili, hydrogeology na shughuli fahamu ya mtu.

Wanyama Philosophy

Kazi yake kuu, "Falsafa ya Wanyama", Zhan Batist Lamark kuchapisha mwaka wa 1809. Ndani yake mwanasayansi ni madhubuti na muundo nadharia ya ukuaji wa viumbe hai. Kulingana na yeye, maisha duni akaondoka isokaboni, na kisha kuanza kwa maendeleo ya haraka.

Alikataa kudumu wa aina, kwa kuzingatia kwamba kila mmoja wao huwa na kubadilika. Kulingana na yeye, kila kiumbe yanaendelea kutoka rahisi kwa tata, kupita kwa "hatua" ya mageuzi kutoka ciliates mamalia. Kwa upande wake, ndani ya kila hatua hutengenezwa na tofauti na matawi, ambayo ni umeonyesha kama genera na aina.

Kwa nadharia yake, kuzitaka sheria mbili za msingi:

• sheria ya mazoezi na neuprazhneniya.
• sheria ya urithi wa sifa zilizopatikana.

Lamarck imani kuwa mimea na wanyama yamebadilika chini ya ushawishi wa mazingira. Kukabiliana na hali ya hewa, udongo, njia uzalishaji wa chakula na kadhalika. D. Utumiaji viumbe hai au utumiaji (kwa kutumia au la kutumia) baadhi vyombo. Wakati wa mchakato huu mamlaka anaweza kubadilisha muonekano na kazi, na mabadiliko haya ni kupitishwa kwa vizazi. Kama mfano, alitoa mfano wa twiga shingo elongation, na upatikanaji wa moles upofu.

Makosa katika nadharia

maoni Lamarck ya unasababishwa migogoro mingi na taarifa za utata. Dhana yake ya tofauti ya aina na matatizo yao taratibu ni mkono na sayansi ya leo. Pia alikuwa sehemu ya haki, kubuni sheria zoezi.

Hata hivyo, kuna malengo makosa ya nadharia ya mageuzi Lamarck. sayansi ya kisasa ina alikanusha madai yake kwamba maisha inaendelea samozarozhdatsya wa mazingira isokaboni. Pia alifanya makosa katika kutambua sababu na kanuni za urithi. Hivyo, Lamarck aliamini kuwa maisha yote ni iliyopita kwa sababu ya tamaa yake innate kwa ukamilifu na alipewa sifa hakika kurithiwa na watoto wao.

Majaribio Avgusta Veysmana kukanushwa yake. Sayansi panya mikia kukata na kuzingatiwa kwa kizazi 20. mabadiliko wala kuathiri watoto wao. Baadaye, ilikuwa alihitimisha kwamba ubora mpya kurithi tu wakati ni matokeo ya mutation maumbile.